ما نظروا سماحتكم في بعض البرامج التلفزيونية يقدمون تماثيل تمثيليات دينية يمثلون بالصحابة والتابعين والائمة سبق في هذا الجواب غير مرة سبق ان تمثيل الصحابة او الانبياء من جلس هيئة كبار العلماء والمجلس التأثيري للرابطة وغير ذلك اتفق الاخوان في ذلك على انه لا يجوز
تمثيل الصحابة ولا تمثيل الانبياء في اي مكان لان هذا يفضي الى سرور كثيرة قد يفضي الى الكذب عليهم تمثيله بمحور غير مناسبة ولا تليق بهم قد يفضي الى الاستهزاء بهم والسخرية بهم فلا يجوز هذا الامر لا في الانبياء
الصحابة اما في غيرهم فمحل محل نظر. محل نظر قد يجوز في بعض الاشياء اذا كان يصل من ورائه خير عامة المسلمين وقد لا يجوز لانه كذب زور فالحاصل ان التنفيذ محل نظر ومحل قد يجوز بعض الناس
ويرى انه لا بأس به اذا كان في مصلحة العامة كان يمثل الانسان شخصا مصلحا وشخصا امارا بالمعروف ان هذا منكر ان يتكلم على لسانه في الامر والنهي ونحو ذلك حتى كانه هو ويحتج بعض الناس على ذلك
بقصة مجيء جبرائيل فانه جاء في سورة الاعرابي وجاء في سورة عمر ابن مسعود وجاء في اسرته المركزي وجاء في سور اخرى لاسباب اخرتها حكمة الله عز وجل محل النظر ومحل تفصيل اللي يحتاج الى عناية والى
واما التصوير يصور صورة انسان يصور صورة عمر او صورة فلان هذا لا يجوز التصوير انما الكلام التمثيلي صورة من يقف يتكلم باسم عمر او باسم فلان او باسم فلان المصفور هذا تجد ابدا. وان يصور ويصور صورة فلان او
فلانة وفلان على ان يتكلم بكذا ويتكلم بكذا التصوير لا يجوز. لكن كونه يقف انسان ويقول هذا عمر يتكلم او هذا مالك او هذا الشافعي او هذا احمد او هذا المزاعي او هذا محمد بن عبد الوهاب او هذا عبد العزيز يتكلم ينوب عنه من غير صورة؟ هذا هو محل النظر
هل يجوز هذا ام لا يجوز هذا؟ اما فيكون جبرائيل فهو بامر الله لا يقاس عليه في من اعتبره ومجيء جبرائيل وجبرائيل جاء بالحق مكلف عند الله عز وجل في صور حكمة الله ان يكون فيها ليستفيد الناس من ذلك وليشاهدوا الشخص الذي يسأل
سيكون اعظم في الفائدة لهم. هذا شيء خاص لا ارى انه يقاس عليه غيره بما يتعلق بجراء ومجيء الى النبي عليه الصلاة والسلام