1
00:00:05.100 --> 00:00:25.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. امرأة تأكل حبوب الحمل لمنع الحيض. كي تصوم رمضان تعلم الحبوب هو في الاصل لا بأس استعمال حبوب لا بأس بذلك في الاصل لانها حب مباح

2
00:00:25.100 --> 00:00:45.100
وتريد ان تشارك الناس في الصوم وحتى يخف تسلم من القضاء وربما ايضا يعينها على صيام شوال هذا هو الاصل انه لا بأس انما لا بد من شروط لا بد من شروط في هذا

3
00:00:45.100 --> 00:01:15.100
وهو ان يقال يقال ان من شرط هذه الحقوق ان ينتفي ضررها. لا بد ان ينتفي الثاني ان تأمن اضطراب العادة. تأمن اضطراب بعض العادة. الضرر اذا قلته الضرر مطلق. يعني على بدنها

4
00:01:15.100 --> 00:01:35.100
على رحمها وفي الثاني ان تأمن اضطراب العالي. لان هذه الحروف الحقيقة لها كما يقال لها ثمن. ولها ان كان هنالك حبوب لا ضرر فيها يقولها الخبرة وهل اختصاص وان هذه

5
00:01:35.100 --> 00:01:55.100
لا بأس من ذلك لكن في الغالب ان لها ضرر. وكثير من النساء التي تستعمل هذه الحبوب تضطرب عليه عادتها من يحصل ضرر او لانه يتسبب في تقلص الرحم في يعني الضغط على جريان

6
00:01:55.100 --> 00:02:15.100
امور يعرفها الاختصاص ومثل هذا قد يؤدي الظرر ثم ايضا ربما يحصل ان الدم يسير مع احيانا ربما يحصل مع اشياء تأتي تسأل هل اصوم؟ هل اصلي؟ ماذا افعل؟ انا

7
00:02:15.100 --> 00:02:35.100
اكلت الحبوب تقول فانقطع عني ثم بعد ذلك نزل معي قطرات نزل معي شيء في الدم نزل معي سوائل نحو ذلك. المرأة في عافية ما دمت في عامي دعي الدم الدم طبيعة وجبلة. خروجه يدل على الصحة. عدم خروجه من الحيض يدل على خلاف ذلك

8
00:02:35.100 --> 00:02:55.100
ولذا النبي عليه الصلاة والسلام قال ان هذا امر كتبه الله على بنات ادم. دم طبيعة وجبلة فكل ما تتركه على حال اخر ان ارادت ان تستعمل شق عليها مثلا عدم الصيام ويشق عليها مثلا

9
00:02:55.100 --> 00:03:15.100
قضاء ربما تريد ان تصوم ويتم معها القضاء مع صيام ست من شوال قد تكون مثلا عنده اعمال في البيت تريد ان تستعين؟ لا بأس لكن بهذا الشروط لا بأس من ذلك. ثم نقول المرأة حينما تترك للحبوب

10
00:03:15.100 --> 00:03:35.100
وان كان عليها قضاء تستعين الله عز وجل فيعين الله عز وجل تقدم معنا قصة علي رجل فاطمة حين قال الا ادلكم على ما هو خير؟ نقول لها الا ندلك كما قال النبي عليه الا ندلك على خير من هذه الحبوب؟ اذا كان الخادم الحب كذلك فانها ايضا من

11
00:03:35.100 --> 00:03:55.100
اعظم يعني حينما تكثر من الذكر وخاصة الذكر عند النوم نقول ندل كما دل النبي عليه الصلاة والسلام علي رضي الله عنه خير نقول ايضا الذكر خير لك من هذه الحبوب. لانها تريد ان تتقوى. خير وخير. خاصة ان تركها للدم

12
00:03:55.100 --> 00:04:04.111
ترك له على طبيعته فتعاد في صيامها. تعان في بيتها تعان في امورها كلها