اه نرى بعض الدعاة الذين يدعون الناس يخالفون سنن الرسول صلى الله عليه وسلم في خف اللحى. فهل يجوز للدعاة ذلك والواجب على الدعاة الدعاة اكرام اللحى اكرام اللحى وتوفيرها واعفائها وارخاؤها وعدم جسرها وتفسيرها
هكذا امره النبي صلى الله عليه وسلم قال قصوا الشوارب واعفوا اللحى خالفوا المشركين. وقال يجوز للشوارب واصلوا اللحى خالفوا المجوس فليأمر بإعفاء اللحى وتوفيرها عليه الصلاة والسلام وينهى عن قصدها وعن جزها فحرقها اشد واعظم حلقها اشد من
وكله محرم وعلى الدعاة اكثر لانهم دعاة والواجب عليهم اكبر وطالب العلم يكون اكبر من اثم على العامة وان كانت جميع العاثمين بفعل ما حرم الله لكن اخذ اللحية من طالب العلم او قصها يكون ذكره اكبر لانه قدوة. نعم
يا شيخ يقولون ان السنة لا يعاقب عليها يعتبرونها سنة. ولا اقول بانها سنة غلط. واجب. سنة بمعنى الطريقة المحمدية لا لكن واجب من تركه. نعم. ثم لو قدرنا انها مستحبة فقط ما كان ينبغي لدعاة العلم والدعاة
العلم يضيع سنة وواظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم وامر بها ودعا اليها. فكيف بالامر خلاف ذلك؟ وهو انه واجب في الاصل في اوامر الوجوب والاصل من نهي التحريم ولا مخصص ولم يحض عنه صلى الله عليه وسلم انه حلقها او قصها حتى يقارن امر مثل الوجوب وان يدل على عدم الوجوب فلا
امر باعفائها وارخائها واعفاها هو واصحابه دل على وجوب ذلك