1
00:00:00.550 --> 00:00:31.450
السؤال الاول عجيب سؤال يقول السائل الكريم في سؤاله ما حكم دعاء الجوشن ما حكم دعاء الجوشن الكبير ايش دعاء الجوشن دعاء يعتقد الرافضة انه نزل به جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:32.250 --> 00:01:00.400
نعم يقولون ان اولا كلمة الجوشن يعني الدرع الحديدي الجوشن الدرع الحديدي درع متخذ من حلق الحديد المتداخلة بعضها ببعض يلبسه المحارب ليغطي به صدره يتقي به ضربات العدو يزعم واضعه حديث دعاء الجوشن

3
00:01:00.750 --> 00:01:16.400
ان جبريل قد نزل به على النبي صلى الله عليه وسلم وقد عرف بالجوشن لسببين قالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في بعض غزواته وكان عليه جوش الدرع ثقيل المه

4
00:01:16.550 --> 00:01:35.400
فدعا الله تعالى فهبط عليه جبريل بهذا الدعاء السبب الثاني قالوا ان هذا الدعاء كالجوشن يعني كالدرع الذي يتقي به المحارب طعنات العدو وضرباته قالوا بل هو الجوشن الحقيقي. ويدل على هذا

5
00:01:35.400 --> 00:02:00.900
ما زعموه من ان جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم اخلع هذا الجوشن واقرأ هذا الدعاء فهو امان لك ولامتك ايش قصة الجوشن كما ينقلها القوم يقولون هذا الحديث مروي عن السجاد زين العابدين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:02:01.050 --> 00:02:19.500
ان جبريل قد نزل على النبي سلم في بعض غزواته. وقد اشتدت عليه جوشا اشتدت عليه وعليه جوشا ثقيل المه فدعا الله تعالى فهبط جبريل وقال يا محمد ربك يقرأ عليك السلام

7
00:02:19.800 --> 00:02:44.250
ويقول لك اخلع هذا الجوشن واقرأ هذا الدعاء فهو امان لك ولامتك. فمن قرأه عند خروجه من منزله او حمل او حمله حفزه الله واوجب له الجنة ووفقه لصالح الاعمال. وكانما قرأ الكتب الاربع واعطي بكل حرف

8
00:02:44.250 --> 00:03:05.000
في الجنة وبيتين من بيوت الجنة واعطي مثل ثواب ابراهيم وموسى وعيسى. شف المجازفات يعني مثل ثواب ابراهيم وموسى وعيسى وثواب خلق من خلق الله في ارض بيضاء خلف المغرب يعبدون

9
00:03:05.000 --> 00:03:23.700
الله تعالى ولا يعصونه طرفة عين وقد تمزقت جلودهم من البكاء من خشية الله تعالى ولا يعلم عددهم الا الله ومسيرة الشمس في بلادهم الاربعون يوما اول ما تسمع مجازفات من هذا النوع

10
00:03:24.000 --> 00:03:38.850
من علامات وضع الحديس هذا الحديث مكذوب موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابعد ما يكون عن السنة الصحيحة في باب الدعاء في في باب الدعاء. الحديث ينادي

11
00:03:38.850 --> 00:04:03.500
على نفسه بالوضع وهو من احاديث الرافضة والتكلف في الدعاء الوارد فيه واضح. ومن العلامات التي يعرف بها وضع الحديث المجازفات التي لا يقول مثلها آآ رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل مثل من قال لا اله الا الله خلق الله من تلك كلمة طائرا له سبعون الف

12
00:04:03.500 --> 00:04:26.250
لسان لكل لسان سبعون الف لغة يستغفرون له. هذه المجازفات تعرف بها مباشرة وضع الحيس حتى من غير ان تنظر الى سنده المتأمل لادعيته صلى الله عليه وسلم يجد انها غير متكلفة ولا مسجوعة سجعا متكلفا

13
00:04:27.050 --> 00:04:49.600
كان يحب جوامع الدعاء وكان يدع ما سوى ذلك وفيما اوصى به النبي صلى الله عليه وسلم من الادعية والاذكار الصحيحة غنية فهي بعيدة عن الطول والسجع لف والفضائل المبالغ فيها يعرف ذلك كل من وقف عليها وتدبر معانيها

14
00:04:49.800 --> 00:05:09.200
حديث امنا عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك في صحيح ابي داوود آآ بدر الدين العيني يشرح يشرح هذا فيقول يستحب الجوامع من الدعاء

15
00:05:09.250 --> 00:05:35.100
التي تجمع الاغراض الصالحة والمقاصد الصحيحة او تجمع الثناء على الرب جل جلاله واداب المسألة. قوله ويدع ما سوى ذلك اي الادعية المطولة التي لا مع الاغراض الصحيحة في عون المعبود اي الجامعة لخيري الدنيا والاخرة. وهي ما كان لفظه قليلا ومعناه كثيرا

16
00:05:35.200 --> 00:05:54.350
كقول الله تعالى ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ومثل الدعاء بالعافية في الدنيا والاخرة جل ما ينسب الى الرافضة من الاحاديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

17
00:05:54.700 --> 00:06:20.500
وهل يوجد اضل من قوم يعادون السابقين الاولين من المهاجرين والانصار. ويوالون الكفار والمنافقين. القوم ليس لهم سعي الا في هدم الاسلام ونقضي عراة وافساد قواعده يقول شيخ الاسلام ابن تيمية فانك لا تجد في طوائف اهل القبلة اعظم جهلا من الرافضة

18
00:06:20.850 --> 00:06:42.750
ولا اكثر حرصا على الدنيا وقد تدبرتهم فوجدتهم لا يضيفون الى الصحابة عيبا الا وهم اعظم الناس اتصافا به والصحابة ابعد الناس عنه. فهم اكذب الناس بلا ريب كمسيلمة الكذاب. اذ يقول انا نبي صادق ومحمد

19
00:06:42.750 --> 00:07:03.250
وكزاب ولهذا يصفون انفسهم بالايمان ويصفون الصحابة بالنفاق. وهم اعظم الطوائف نفاقا. والصحابة اعظم الخلق ايمانا. رضي الله عن اصحابه النبي صلى الله عليه وسلم وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين

20
00:07:03.300 --> 00:07:06.650
اللهم امين اللهم امين