1
00:00:02.150 --> 00:00:16.700
اه قال ورفع الصوت بالاذان ركن لان المقصود به اعلام فاذا لم يكن اه مرفوع الصوت لم يحصل به المقصود الا ان يؤذن الانسان لنفسه كما لو كان في سفر

2
00:00:17.750 --> 00:00:44.850
ولذلك قال ما لم يؤذن لحاضر فبقدر ما يسمعه او يؤذن في مكان اه لا اه اه قد يكون عليه تبعة في رفع الاذان في للامر بالانصات والسكوت لكونهم مثلا في مكان يتأذى به الناس في محل مريض او في آآ آآ

3
00:00:44.850 --> 00:01:00.565
يعني اه عند كفرة يمنعون ذلك فربما حصل عليه ظغى فالمهم انه قال ما لم يؤذن لحاضر فبقدر ما يسمعه نعم او لا يستطيع رفع الصوت. نعم