آآ معنا ابو عبد الرحمن من السعودية السلام عليكم يا ابو عبد الرحمن وعليكم السلام ورحمة الله حياك الله يا شيخ مسعود وحياك يا اخي احبك في الله انت والشيخ خالد والله
آآ يجعل اعمالكم في ميزان حسناتكم الله خير ولك والمسلمين حياك الله يا شيخ اه زيادة بعض الناس مثلا الرفع من الركوع حمدا طاهرا مثلا او تعاليت هل هذا فيه يعني اسمه الانسان اذا زاد في ذلك ولم يرد
دليل على ذلك وهل ينبه اليه الانسان؟ ام ان هذا اجتياز من انسان ولا يؤخذ عليه؟ اللي هو ايش يا ابو عبد الرحمن؟ مثلا حمدا طيبا طاهرا حمدا طيب طاهرا ليس مثل اللهم انت السلام تباركت وتعاليت يعني لم يلج النص فيها لم يرد في النص
هل يواقع الانسان فيها؟ وهل ينبه من قالها؟ اما ان الامر واسع الله يوفقكم. الالفاظ اللي في الصلاة هذي مش كذا؟ اي اي نعم اي نعم واظح؟ تسمع الجواب ان شاء الله. شكرا لك. بارك الله فيك. شكرا. ابو عبد الرحمن من السعودية
سؤال شبيه بهذا السؤال الذي ورد الان من من البطل هذا عمار يقول زيادة حمدا طه في ناس يزيدون يا شيخ في الالفاظ ها؟ في الصلاة الفاظ الصلاة يعرفونها يعرفون الالفاظ في السجود ماذا تقول؟ في ماذا تقول؟ في الركوع ثم يزيدون من عندهم الفاظ ربي اغفر لي ولوالدي مثلا بين الجلسة
بين السجدتين بينما تقرأ الاحاديث تجد هذه الالفاظ ما وردت. مثل سؤالها الاخ ابو عبد الرحمن وسؤال ايضا عمار اظنه نفس الشيء يا شيخ. نعم. فماذا نقول بارك الله فيك
نصل في الاذكار آآ انها توقيفية. نعم. الاصل في الاذكار انها توقيفية بمعنى انه يقتصر فيها على ما جاء عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم. صلى الله عليه وسلم
فلا يزاد ثم الزيادات في الحقيقة هي نوع من الاقتراحات التي لا يمكن ان تقف عند حد. نعم. وآآ لذلك ينبغي الحرص الاذكار النبوية لانها مستوفية امرين. الامر الاول آآ كمال المعنى. نعم. والامر الثاني
باختصار اللفظ. جميل. فكثير من وايضا اختصار اللفظ وجماله. نعم. ولذلك تجد كثير من الناس في الادعية يذهب ويبحث عن ادعية اه مأثورة عن بعض السلف عن بعض العلماء مكتوبة يظن انها ادعى في حصول المطلوب وهذا نوع من الغلط
اكمل الدعاء دعاء النبي صلى اكمل الثناء على الله تعالى وثناء النبي صلى الله عليه وسلم لانه اتقى الناس واعلمهم بربه جل وعلا سبحانه فلذلك ينبغي الحرص على آآ ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم والوقوف عليه. اللهم لو زاد الانسان شيء هل في هذا نقص؟ الجواب لا. ليس في ذلك نقص
لا سيما اذا كانت هذه الزيادة عارضة. هم. وليست مما يعتقده الانسان سنة لا تتم صلاته الا به. نعم. فيما اذا قال ربنا ولك الحمد حمدا طيبا طاهرا نعم. لا بأس لكن الاقتصار على طيب ان يكفي عن طاهر. جميل. ودعاء ربي اغفر لي. اه هو الذي ورد ربي اغفر لي او ربي اغفر لي وارحمني واجبرني وعافني
ارزقني وارفعني واصلحني. نعم. هذا هو الوارد في اه الجلسة بين السجدتين. نعم. فلو زاد احيانا ولوالديه لا بأس. لكن ان يجعلها من تمام الذكر لا يخل به في كل جلسة بين السجدتين هذا هذا لم عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس وارد