1
00:00:01.600 --> 00:00:24.000
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ففيما يتعلق بزيارة الميت فاقول وبالله تعالى التوفيق هذه سنة قد حسن ودعانا اليها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة

2
00:00:24.250 --> 00:00:55.350
فمن المشروع ومن المستحب ان الانسان يزوغ المقابر وبالذات اقاربه القريبين منه فهذا يعتبر ايضا من البر بهم بعد موتهم وذلك انه عندما يزوغ ويسلم عليهم ويدعو لهم سوف يستفيدون من ذلك

3
00:00:55.550 --> 00:01:22.000
وهو يستفيد من التذكر الاخرة في زيارته الى المقبرة وفي الحقيقة انه ليس هناك وقت معين لزيارة القبور يعني يوم معين يستحب ليس هناك وقتا وانما في كل الاوقات وفي جميع الساعات فان الزيارة مشروعة

4
00:01:22.100 --> 00:01:44.850
نعم وايضا ليس هناك يعني ما يحدد كم عدد هذه الزيارات مثلا في الاسبوع او بالشهر ايضا ليس هناك اه عدد معين نعم. وانما هذه كما تقدم سنة وبالذات اه عندما يزور الانسان قريبه

5
00:01:44.950 --> 00:02:12.150
وفيما يتعلق بمعرفة لزائره هذه ليس فيها نص صحيح وانما جاء هذا عن بعض السلف وقد ذكر ذلك الامام ابن القيم ذكر هذه الاثار في مقدمة كتابه الروح لكن الذي دل عليه الدليل ان الاموات يردون السلام

6
00:02:12.550 --> 00:02:35.800
والا ما الفائدة من التسليم عليهم عند دخول المقبرة. الا انهم يردون هذا السلام فلا شك ان الميت لا يسمع الا الاصل انه لا يسمع الا ما جاء به النص. ومن مما وعفوا ومما

7
00:02:35.800 --> 00:02:59.000
جاء به النص يسمع قرع نعالهم وذلك بعد انصرافهم من دفنه وتشييعه نعم وامن ذلك كما تقدم السلام فهم يودون السلام على القول الراجح وقد ذكر ذلك ايضا الامام ابن القيم رحمه الله تعالى

8
00:02:59.150 --> 00:03:21.800
والمشروع عند زيارة اه الميت فكما تقدم الدعاء له والاستغفار له والترحم عليه. نعم بعد وذلك يكون بعد السلام عليه. فهذا هو المشروع. والزائر طبعا يستفيد من هالزيارة بتذكر الاخرة

9
00:03:21.800 --> 00:03:27.122
وانه قد ادى سنة من السنن. هذا وبالله تعالى التوفيق