1
00:00:00.050 --> 00:00:18.100
احسن الله اليكم نقول هل يجوز تسديد قروض الناس بالمقابل مال؟ تشديد القروض يختلف في مقابل مال. اذا كنت مثلا ان تأخذ المال منهم تأخذ يعطونك المال يأتيك انسان يقول انا علي قرض

2
00:00:18.500 --> 00:00:38.700
سداد الفواتير مثلا او سداد المخالفات يعطيك المخالفة يقول هذي مخالفة بمئة ريال وهذي عشرة ريالات. لك مقابل هذا لا بأس. لانه في الحقيقة اه عملوا باجرة استأجرك على السداد واعطاك المال

3
00:00:38.950 --> 00:01:01.300
وان كنت انت الذي تقرضه يعني تشدد تقضيها قبل وتفي انت تقرظه ثم بعد ثم ذلك تأخذ منه تأخذ منه ما اقررته تأخذ زيادة؟ فهذه الحقيقة فيها شبهة القرظ يعني الذي جر نفعا لانه

4
00:01:01.550 --> 00:01:25.300
اقربك لاجل النفع او اقتربت منه وانتفع هو بقرظك بالقرض لانك تقول اقرظني واعطيك تقول ليس عندي مال الان لكن اقرضني بشرط ان ازيدك عشرة ريالات مئة ريال فاذا قلت له مثلا انا علي مخالفة

5
00:01:25.700 --> 00:01:45.700
الف ريال سدد عني او اقضي عني الف ريال وانا اعطيك خمسة ريال. كانك طلبت منه قرض الف ريال بشرط ان ترد له  خمسين وان كان مقابل عمل هذا لكنه قرض مشروط

6
00:01:45.850 --> 00:02:10.150
يعني كأنه قال اقرظك بشرط ان تستأجرني تستأجرني هذا بشرط الاجارة يعني قرض وهو جمع بين سلف وبيع والمعنى انه لا يجمع بين معارضة وتبرع البيع في معناه الاجارة البيع في معناه الاجارة

7
00:02:10.300 --> 00:02:39.650
فاذا قلت اقرضك واقضي عنك  فكأنك جمعت بين قرض وايجارة بين قرض وايجارة ولهذا ربما يزيد في الاجرة لاجل القرظ في الاجرة لاجل انه اقربك الان خويا جيت فلا يتمحض القرض ولا يتمحض القرض. فيدخل في الربا

8
00:02:39.750 --> 00:02:59.300
اما اذا كان على الوجه المتقدم اعطيته المال هذا واضح انت اعطيته المال هذا الف ريال تقضي به هذه المخالفة او هذي الفاتورة وهذه خمس هذه خمسون هذا لا بأس به. نعم