1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
يسأل اخونا يقول عن شراء البنك عن طريق المنزل هذا يسمى يعني فيها صور وتفسير لاهل العلم لكن الطريقة المتبعة كما ذكر ايضا حينما الإنسان يشتري منزلا من البنوك اولا اياك ان تتعامل مع البنوك الربوية

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
مهما كان وان كانت معاملاته ان كانها التعامل الشرعية وان كان يقال لا بأس به مهما امكن مع الملوك الربوية هو الأولى فإن اضطررت الى التعامل معها وكان البنك للبيت شراء صحيحا بعد انحيازه او آآ البنك وعدك

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
ولم يكن بنك قد حاز البيت ان تقود للبنك انا اريد ان اشتري هذا البيت. فالبنك ذلك وعدك ان يبيعك. ووعدك ان يشتري بيت من صاحبه. في هذه الحالة اذا لم يكن وعدا ملزما باتفاق

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
لم يكن بعد ذلك انهم فرضوا عليك مال وكتب بينك وكتب بينك وبين العقد لم يكن شيء من هذا انما مجرد مواعدة ربما تكتب معهم اوراق يبين صيانة انك جاءت للشراء النكد للشراء ثم هم بعد ذلك ينتصرون وصاحب

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
او انت تربط بينه وبينه. ثم يشترى البيت شراء تام شراء تام. فاذا بعد ذلك قالوا البيت لها بحوزتنا. نبدأ العقد يبدأ العقد بينك وبينه. في هذه الحالة لا بأس

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
بشرط الا ينجبوك ولا ولا وانت ايضا لا تلزمهم. فلو انك تراجعت عن شراء البيت لا يجوز لك ان البنك تراجع عن الشراء. ايضا انت لا توزن البنك بذلك. المقصود انه حينما يحاز

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
انت بالخيار وهم بالخيار في هذه الحالة اما حينما يبيعونك البيت مثلا البيت هذا باعهم بالمئة اشتروهم بمئة. قال نبيع لك البيت بمئة وخمسين. تم العقد بينك وبينهم قبل ذلك

8
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
فباعوك البيت مئة وخمسين قبل ان هذا لا يصح. اولا لانهم باعوا ما لا يملكون. وربحوا في ما لم يضمنوا. وايضا في الحقيقة هو ربا صريح. لانهم ليس لهم نظر في الدار ولا في البيت. قصدهم ان

9
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
يعطوك مئة الف ويأخذون منك منك مئة وخمسين. وكان على هذه الصفة فهذا نوع من الربا دون معاملة محرمة تسبق الاشارة اليها. والبنوك لها صور في هذا والانسان عليه ان يحترم في التعامل مع البنك المنور

10
00:03:10.050 --> 00:03:13.527
الطريقة الشرعية نعم