1
00:00:00.650 --> 00:00:30.650
اكثر اهل العلم هنا استحباب صبغ واخذوا في هذا باقواله صلى الله عليه وسلم فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه قال ان احسن غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. وقال في حديث صحيح غيروا هذا الشيء وخالفوا اليهود والنصارى. في رواية ان

2
00:00:30.650 --> 00:00:50.650
اليهود والنصارى لا يصبغون فاصبغوا. فهذه الاحاديث اقل درجاتها الاستحباب. لان اقل درجات صيغة الامر كما عرفنا ان يحمل على فالاستحباب والندب فاخذ من هذا آآ جماعة من الفقهاء بان الافضل هو الصبغ. لكن بعض اهل العلم

3
00:00:50.650 --> 00:01:10.650
يعني لم يروا هذا امرا مستحبا انما هو امر جائز فقط. ومنهم ما لك رحمه الله ولهذا كان لا يصبغ وكانت لحيته بيضاء خالصة فلهذا عند الاكثر ان اه يعني يصابه الشيب تغييره هذا امر مستحب الا اه اذا كان يعني يوقع

4
00:01:10.650 --> 00:01:30.650
الشهرة بمعنى ان اهل البلد ليس من عادتهم صبغ الشيب وان من صبغ شيبه وقع في الشهرة بينه وكان سببا السخرية او نحو ذلك فهنا لا يشرع له آآ الصبغ في هذه آآ الصورة

5
00:01:30.650 --> 00:01:33.449