وجميع اصحاب محمد وابن عباس بان الشيخ الثاني يعني ما نسخ هذا الحكم في حق الشيخ الفاني والمرأة الفانية يعني الاية نسخت في حق القادرين على الصيام اما الذين لا يطيقون الصيام
الذين لا يطيقون الصيام نسخة في حقهم ما نسئ الذين الذين يطيقون الصيام نسخ في حقهم. والذين لا يطيقون لم ينسخ. فجميع اصحاب محمد وابن عباس على ان الشيخ الفاني الهرب الذي لا يستطيع الصيام له ان يفطر ويصحف كل عن كل يوم مسكين. وكان انس
وفي عشر المئة لما وصل الى عشر المئة رضي الله عنه بدعوة الرسول الله عالم انس ان النبي يبي يدعو لانس وانس بيعيش مئة سنة قبل خلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه على الماء
ولما دعا له النبي عليه السلام لما جاءته امه اللي هي قالت خادمك انس فاخذ معسلك فقال لها اطل عمره واكثر ما له وولده صار اولاده اظن حوالي مية من اولاد انس
ولما كان في عشر المياه صار خلاص لا يتمكن البتة من اقل عمل فكان يأمر في نهاية الشهر ان كان الشهر ثلاثين يعمل اه بقدر كبير يطبخ فيه فريد يعني خبز ولحم خبز مبغوث باللحم اذا ما اللحم تهدمه بخبز اذا ما الخبز تأدمه بلحم فتلك امانة الله السريد. فهذا السريد لحم
خبز ويدعو ثلاثين فقيرا ان كان الشهر تلاتين يوم. وان كان الشهر تسعة وعشرين يدعو تسعة وعشرين فقير ياكلونه في اخر يوم من رمضان ولو كنت عملته في اول يوم او في وسط رمضان او في كل او حتى بعد رمضان بكم يوم يجوز. زلك
فهذا بالنسبة للشيخ الفاني والمرأة الفانية هذا لا يزال الحكم الى يوم القيامة عند جميع اهل ملة محمد عليه الصلاة والسلام من اهل السنة والجماعة هذا هذا عنده وعلى الذين ينطقون فدية طعام مسكين