فرع ثاني. ما الحكم في صيامها قبل اتمام القضاء؟ الجواب فيه خلاف بين اهل العلم يا اخوان والقول الاقرب في هذه المسألة هو انه لا يسوغ له الابتداء فيها الا بعد صيام رمضان اداء وقضاء
قوله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان فاذا بقي عليه ايام من رمضان وابتدأ في الست فيكون قد ابتدأ فيها وقبل ان يصوم رمضان والحديث يقول من صام رمضان ومن بقي عليه ايام منه فلا يصدق
انه صامها قد يقول قائل وكيف لا تصومها عائشة رضي الله عنها لانه عليها قضاء وتأخير. نقول ومن قال لك انها ها ومن قال لك انها لا تصوم؟ قد تصوم ويكون مذهبا لها ولكن الارجح ان الانسان لا يثبت له اجر الست الا بعد
اتمام رمضان اداء وقضاء