او يومين في حديث ابن عباس قال لا تصوموا قبل رمضان وفي آآ حديث عمار بن ياسر قال آآ من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم
وقد اختلف العلماء رحمهم الله في حكم صوم يوم الشرك فذهب طائفة من اهل العلم الى ان ذلك مكروه لقوله عصى ابا القاسم وقال اخرون بل هو محرم وهذا هو الاقرب
في ما يدل عليه الحديث لان المعصية لا تكون الا فيما هو محرم واما المكروه فانه لا يوصف صاحبه بالمعصية فلا يقال عصى ابا القاسم لانه لا يترتب على تركه
ما لا يترتب على فعله ما كره ذنب ولا اثم بل الراجح ان صيام الشك حرام والراجح على صيام الشك حرام لا يجوز لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه فيما دل عليه قوله لا تقدم رمظان بصوم يوم