وهذا سائل يقول فضيلة الشيخ اني احبك في الله. احبك الله الذي احببتنا فيه. ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من المتحابين في الله. وان يجعلنا من الذين يظلهم الله في
ظله يوم لا ظل الا ظله يقول احيانا اعمل بعض الاعمال اريد بها وجه الله تعالى. ونصف وجه الله نسأل ونسأل الله الاخلاص. لكن بعد او اثناء العمل يدخل في قلبه شيء من الرياء. كفرحي بعلم فلان من الناس او احب ان امدح
فهل هذا من الرياء؟ وما العلاج لهذا حفظكم الله؟ ان كان في اثناء العمل فهذا فيه تفصيل. ان قرأ الرياء في اثناء العمل فان كان خاطرا ودفعه فلا يضره اما اذا استرسل واستمر ففيه خلاف بين اهل العلم. فمن العلماء من قال يجازى بنيته الاولى لان نيته لله. ومن العلماء من قال اذا استرسل حتى استمر معه
يحبط العمل اما اذا كان خاطئ استعاذ بالله من الشيطان الرجيم وطرده ودفعه ما يضر خطر له ثم دفعه. فلا يضر لكن اذا استمر استرسل معه حتى نهاية العمل فهذا فيه قولان لاهله
من العلماء قال اجازة بحسب النية الاولى لان نيته الاولى لله. ومنهم من قال اذا استرسل احبط العمل وابطله. اما اذا كان بعد بعد العمل ثم اثنى عليه نفسه هذا لا يغره تلك كما في الحديث تلك عاجل بشرى المؤمن
لكن لا يتحدثون لكن لو تحدث الناس او علموا الناس به ثم سره ذلك فلا يظره ذلك. هذا من هذا من عادل بشرى بشرى المؤمن اما نتحدث بعمر يقول انا افعل وانا اصوم وانا اصلي وانا اصلي الليل وانا كذا وانا اصوم الاثنين والخميس هذا هذا من الريع هو يتحدث بعمله
هذا من الرياء ثم يتحدث بعمله ويقضيه على نفسه لكن لو علم الناس بدون اختياره ثم اثنوا عليك وما ما رآهم ولا شيء فلا يضرهم. هذا من بشرى المسلم من عادل المسلمين
نعم والانسان اذا وقع في شيء من ذلك فنجاهد يجاهد نفسه ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويدافع هذه الخواطر ويعلم ان الناس لا ينفعونك ولا يضرونك. نعم. حتى يزول هذا الخواطر نعم