1
00:00:00.800 --> 00:00:14.000
فان كان يقصد انه من الجمع الى الى الى عدم الى عدم الجمع يصح يعني نوى ان يصلي ضوء العصر جميعا وفي اسناد قال ساجعلها الظهر فقط نقول لا حرج. ولا يلزمه ان يجمع العصر معها

2
00:00:14.200 --> 00:00:28.350
شخص كان يرى انه مسافر ثم يتبين له انه لم لم يعني آآ لم ليس له الترخص برخص السفر ابتدأها قصرا ثم اتمها نقول لا حرج في ذلك ايضا مثلا

3
00:00:28.950 --> 00:00:42.300
دخل في نية في صلاة الظهر وهو يريد ان يقصرها ثم تبين له ان ليس له حق القصر فاتمها. نقول يجوز ذلك. فيجوز ان تقلب النية من جمع الى فصل

4
00:00:42.350 --> 00:01:00.100
ومن قصر الى اتمام ويجوز العكس ايضا اذا كان سيبتدأ النية بنية اتمام ثم تبين له انه مسافر جاز له ان يقلبها الى ان يصليها قصرا. وكذلك لو ابتدأ الصلاة بنية انه يصليها واحد ثم بدا له ان يجمع. جاز له ان يصلي

5
00:01:00.100 --> 00:01:08.500
اخرى معها وان كانت نية اخرى بعد فراغه من الصلاة الاولى على الصحيح من اقوال اهل العلم