1
00:00:00.100 --> 00:00:22.300
زارتنا البركة زارتنا البركة هذه المراد البركة ما يكون في هذا الزائد من الخير. لان البركة اصلها الخير والنماء الخير والاستقرار والاستمرار وما شابه ذلك. هذا هو اصل البركة. وهو استمرار النباء واستقراره وزيادته. فعندما تقول زارتنا البركة

2
00:00:22.300 --> 00:00:42.300
على حسب ذلك الزائر من الناس من زيارته شؤم وزيارته سبب عذاب وسخط فهذا لا يقال زارتنا فيه البركة ابدا انما يقال في زيارتك شؤم وبلاء كفاجر نسأل الله العافية والسلامة ان يزور ومعه اسباب الفساد من المنكرات ثم يقول له الذي

3
00:00:42.300 --> 00:01:02.300
الذي زاره زارتنا قل كذبت بل ليس بركة وانما فساد وشغل. وانما تقال زاد البركة من كان في زيارته خير اما تذكيرا بالله عز وجل او تعليما لدين الله عز وجل فهذا الذي يحصل زيارته النماء والزيادة والخير. فاذا زارك

4
00:01:02.300 --> 00:01:22.300
مثلا رجل صالح وحصل بزيارته انك ذكرت الله سبحانه وتعالى وذكرك بالله عز وعلمك العلم نقول صحيح هذا هذه بركة قد زارتك لانه حصل فيها الخير والنماء وحصى فيها العلم والزيادة. آآ كذلك لو زارك والدك او

5
00:01:22.300 --> 00:01:42.300
او زرت والدك فحصل من ذلك صلة الرحم وحصل بذاك الخير نقول لا بأس ان تقول زارتنا البركة. اذا على حسب الزائر يقال هذه العبارة اما ان تقال لفاجر او كافر او او حتى يعني ظالم يزورك وانت معه في زيارته في فساد

6
00:01:42.300 --> 00:01:51.433
وفي زيادة شر وذنوب فهذه ليست بركة بل هذا محض وفساد نسأل الله العافية والسلامة. نعم