لبعض الحقوق عند عند اخرين ووصلنا المحكمة. وهناك بعض اخوان يعرفون كل شيء فيما بيننا. وطلبت شهادتهم ولكنهم للاسف لم يشهدوا. اللهم اهدهم. نسأل الله لنا ولهم الهداية. امين. يقول ربك جل وعلا ولا تكتموا الشاه. ومن يكتمها فانه
اذا كتموها وهم يعلمون عليهم اثم. ولا يجوز لهم ذلك. اما ان كان عندهم شك فلا فلا حرج عليه الا بما انه ضر لا يجوز له الشهادة وهم غير رابطين ولا يجوز لهم يجاملون فقط لاجل عليهم ولا مثل صاحب لهم لا هذا امر ابوها عظيم فاذا كان عنده
علم وجب عليهم الاداء وحرم عليهم الحكمة. اما ان يشهدوا لاجل ان يصاحبهم بالشبهة او بالشك لا ما يجوز هذا ما دام صديق وتعرف اني ناصحة واني صادق تشهد لي. هذا ما يجوز. ولو انك حرم ولو انك صادق ما
بالامر الواضح. الكبائر نعوذ بالله. فلابد ان الانسان بشيء يعلمه. اما قوى قوى لم تعرفني وانا الحمد لله صدوق وانا وانا وانا ونشتغل في فلان كذا او بعت كذا يشهد لي هذا لا يجوز ابدا. ولو انه من الصحابة لا يدري شباب الى الحق
نعم تمام؟ ورد الشهادة نعم ما اذكر لك نص القرآن يكفي نصف ذلك ولا تكتم الشهادة ويكثر فانه راكب قلبه. نسأل الله السلامة. نعم