1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة ما حكم لبس عباءة على الكتف وتكون واسعة؟ وعليها طرحة طويلة تصل الى نهاية الظهر. الحمد لله الاولى للمرأة الا تفعل

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
كذلك وان تكون عباءتها على رأسها منسدلة على بقية جسدها. لان لبس العباءة لان لان لبس المرأة عباءتها على الكتفين نمنعه لعلتين. العلة الاولى انها تبرز شيئا من مفاتن جسدها. وهذه العلة

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
سوف تنتفي باذن الله عز وجل اذا كانت الطرحة من رأس المرأة الى منتصف ظهرها فانها في هذه الحالة تغطي كتفيها ومنتصف بطنها وظهرها. فلا يكون هناك في هذه الحالة لا تحجيم للمرأة ولا ابراز شيء من مفاتن

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
فالعلة الاولى من المنع انتفت ولله الحمد والمنة بهذه الصورة. ولكن المشكلة عندنا هي العلة الثانية. وهي ان من العل التي نمنع المرأة ان تلبس العباءة على كتفيها بسببها هي ان هذا من باب التشبه بالرجال فان الرجال هم الذين من طبيعتهم

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
معادتهم ولبستهم لعباءتهم ادنها على الكتفين. ومن المعلوم ان ما كان من خصائص لبسة الرجال فلا يجوز للمرأة ان تلبس كما ان ما كان من خصائص لبسة النساء فلا يجوز للرجل ان يلبسها. فبما ان لبس العباءة على الكتف

6
00:01:40.250 --> 00:02:00.250
من خصائص لبسة لباس الرجال فلا يجوز للمرأة ان تلبس عباءتها على كتفيها حتى وان كان عليها طرحة فلا تنتفي هذه العلة بوجود الطرحة على هذه العباءة. فالعلة الاولى وهي تحجيم المرأة وبروز شيء من مفاتنها

7
00:02:00.250 --> 00:02:20.250
انتبهت لكن العلة الثانية باقية وهي التشبه بالرجال في لبس عبائتهم. ولذلك اقول الاولى والاكمل والافضل للمرأة ان تلبس عباءتها على رأسها لا سيما وان هذا من باب سد الذرائع لان تلك الطرحة الطويلة قد تصغر والعباءة على الكتف او قد ترمى في يوم من

8
00:02:20.250 --> 00:02:40.250
الايام فلو اننا اجزنا العباءة على الكتف مع وجود تلك الطرحة الطويلة فلربما نفتح بابا من ابواب الفساد على المرأة لانه هن بعد زمان لن يقتصرن على هذه الطرحة الطويلة فربما تقصد شيئا فشيئا وتبقى العباءة على الكتف فنعود في

9
00:02:40.250 --> 00:02:53.900
المحظور مرة اخرى. فالذي اراه في هذه المسألة ان المرأة لا ينبغي لها ان تلبس عبائتها على الكتف مطلقا هذا من باب الافضل والاكمل لها والله اعلم