الله عز وجل هل يثبت هل يثبت الاسماء والصفات؟ ناس بس اذا كان ما يثبت الاسماء والصفات يقال ان هذا الشخص عنده توحيد لكن توحيده ناقص. الصحيح ان من اتى بتوحيد الربوبية وتوحيد الالوهية يعتبر
ان هذا الشخص يعني مسلم ولا يخرج عن الاسلام هذا اللي ذهب اليه شيخ الاسلام ابن تيمية لكن من اتى بتوحيد الربوبية ولم يأتي توحيد الالوهية فهذا ليس بمسلم ما في شك. لكن من اتى بتوحيد الربوبية وتوحيد الالوهية هذا الشخص مسلم لكن توحيده ناقص وليس
كامل. اذا اثبت الاسماء اذا اثبت الاسماء لله عز وجل واثبت الصفات طيب ما في بالكم معارض للقرآن لا اذا كان انكار الاسماء والصفات من باب يعني تكذيب القرآن الكريم
فهذا الشخص ما في شك في كفر اي اي شخص انكر شيئا من الدين معلوم بالضرورة فهذا الشخص كان. لكن اغلب الذين ينكرون الاسماء والصفات يعني مجتهدين في هذا الانكار. اي نعم. يعني يعتقدون ما ذهبوا اليه هو الحق والصواب. طبعا شيخ الاسلام ناقش هذه المسألة
فبعض الناس تعتقد ان من اخطأ في العقيدة يعتبر هذا الشخص يعني اه معاقب او يستحق العقاب. لكن شيخ الاسلام قال ان آآ قول الرسول عليه الصلاة والسلام ان الحاكم اذا اجتهد فاصاب له اديوان واذا اجتهد فاهطل له اجر واحد هذا عام. يشمل جميع
يعني جميع الاشياء التي تتعلق بالدين سواء كانت بالفروع او في الاصول. فكثير من الناس او كثير من اهل العلم الذين يكون توحيد والصفات ويؤولون في باب الاسماء والصفات يعني اغلبهم مجتهدين فيما ذهبوا اليه. ما في شك انهم مخطئين لكن يعني هذا الخطأ اذا كان عليه اجتهاد
معصوم عنهم ولا يحاسبون على هذا الشيء. هذا ما يصلح لا لا ما يصوم ما يعتبر الانسان من اهل السنة جماعة حتى يأتي باقسام التوحيد الثلاثة. اذا اتى باقسام التوحيد الثلاثة يعتبر هذا الشخص من اهل السنة والجماعة