1
00:00:00.100 --> 00:00:16.300
حكم من سافر مع ناس يرون الجمع والقسو ولا يرى ذلك لاباس  سافر معهم اما الجمع لا الجمع ليس من خصائص الصحبة. اللي من خصائص السفر هو القصر جمع كل الحاجة

2
00:00:17.650 --> 00:00:31.600
الجمع ما يكون فيه خلاف انما الخلاف في القصر الجمع في الغالب ان العلما لا يكاد يختلفون فيه في بعض الصور يقع فيها خلاف انما الخلاف القوي في القصر فانت حينما تكون مع ناس مثلا

3
00:00:31.750 --> 00:00:56.900
سافروا ولا يرون القصر يرون القصب او بالعكس يرون القصر وان ترى الاتمام صلي معهم فاذا تقدم وصلى ركعتين تتم اربعا فان كنت انت مثلا يعني هم يرون الاتمام  وان ترى القصر ان ترى الاتمام

4
00:00:57.100 --> 00:01:22.200
هم يقصرون  يخسرون لا بأس ان تصلي معهم فان كنت اماما تقصر يتمون خلفك ان كنت اما ما تتم تتم فيتقدم من يرى القصر يكون احسن ثم يتم من يرى الاتمام. يتم من يرى وان كان يرى امام يرى الاتمام

5
00:01:22.450 --> 00:01:40.373
يا ريت ما هو اخر يرى القصر فاذا صلى خلفه   كما قال ما بال من صلينا موسى ابن سلامة الهدلي لما سأل ابن عباس قال ما بالنا صلينا وحدنا قصرنا واذا كنا مع ان يتمنا قال تلك السنة رواه احمد ومسلم وهذا لفظ احمد