1
00:00:00.250 --> 00:00:18.650
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول سائل انا اعمل في مدينة الخرج يقول وقد خرجت من منزلي وانا في احد الهجر قريبة من مدينة الدلم

2
00:00:18.700 --> 00:00:43.450
وتسمى الرغيب والمسجد عندنا يؤذن الفجر الساعة الثالثة واثنين واربعين دقيقة. يقول طلعت من بيتنا الساعة الثالثة وثلث هبة للعمل لانني عسكري على انه بقي معي عشرون دقيقة على اذان الفجر يقول وكان في بالي انني وفي خاطري انني سوف امر على محطة واخذ منها ماء للشرب. يقول تفاجأت عند وصولي

3
00:00:43.450 --> 00:01:02.500
منطقة الصحناء وهي على الطريق بين بين الرغيف والخرج ان المؤذن يؤذن وكانت الساعة الثالثة وثلاث وثلاثين دقيقة يقول وعلى محطة بنزين بعد الصحنة واشتريت منها ماء وامسكت على الساعة الثالثة واثنين واربعين دقيقة. فهل صيامي صحيح

4
00:01:02.700 --> 00:01:22.700
الحمد لله رب العالمين وبعد. يقول الله عز وجل في شأن بيان الوقت الذي يجب على الصائم ان يمسك عن الطعام والشراب وسائر المفطرات عنده. وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من

5
00:01:22.700 --> 00:01:42.700
من الخيط الاسود من الفجر. فلم يعلق الله عز وجل وجوب الامساك على الصائم بالاذان. لا سيما اذا كان الاذان متفاوتا فمنهم من يتقدم على تبين الفجر ومنهم من يتأخر

6
00:01:42.700 --> 00:02:12.700
فكان الواجب على السائل ان يمسك عن الطعام والشراب اذا تبين له الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر. وبما انه لم يفعل ذلك وقد سمع بعض المؤذنين يؤذنون لصلاة لوقت الفجر. ثم شرب بعد اذانهم ماء فاذا

7
00:02:12.700 --> 00:02:32.700
كان هذا المؤذن الذي سمعته من جملة المؤذنين الذين يتقدمون ولا يراعون الاذان على الوقت. ولكن انه يتقدم على الوقت فحين اذ لا عبرة باذانه ولا ينظر له بعين الاعتداد

8
00:02:32.700 --> 00:02:52.700
فان من المؤذنين في رمضان من يؤذن قبل الفجر بعشر دقائق بل وبعضهم قد يؤذن قبل الفجر بربع ساعة. وهذا خطأ عظيم لابد من تنبيههم عليه. لانهم بهذا الفعل يحرمون الناس من الاكل والشرب

9
00:02:52.700 --> 00:03:12.700
في جزء من اجزاء الليل وقد احل الله وقد احل الله عز وجل لهم ذلك. فبما ان هذا المؤذن تبين كانه اذن قبل الفجر بسبع دقائق الى ثمان دقائق الى عشر دقائق فان شربك بعده لا يعتبر مفسدا لصيامك لان

10
00:03:12.700 --> 00:03:32.700
لم يجب في حقك بعد. وانما انت تأكل وتشرب حتى يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر. فاذا كنت ظابطا لاذان الفجر بالساعة التي معك. وكانت ساعتك منضبطة

11
00:03:32.700 --> 00:04:02.700
على التوقيت الصحيح. وعلمت وعلمت الدقيقة التي يؤذن فيها للفجر فانك لا تعتد باذان هذا الرجل الذي اذن قبل دخول الفجر. ولك ان تعمل في هذه الا بساعتك لان الساعة تعتبر قرينة قوية تدل على موافقة تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

12
00:04:02.700 --> 00:04:22.700
فبما انك شربت وانت عارف بوقت اذان الفجر على تقدير ساعتك ثم لما جاء الوقت للامساك عادة امسكت فانا ارى والله اعلم ان صيامك في هذا اليوم صياما صحيح لا غبار عليه ولا يلزمك قضاؤه

13
00:04:22.700 --> 00:04:42.000
لانك لم تتجانف لاثم فامسكت فشربت في الوقت الذي يجوز الشرب فيه وامسكت في الوقت الذي يجب عليك الامساك فيه وما سمعته من الاذان قبل دخول الوقت غير معتد ولا معتبر به والله اعلم