ورمضان جميعا لا يجوز للانسان ان يؤخر قضاء رمظان حتى يأتي رمظان الثاني الا من تواصل به المرض تواصل به السفر وما اشبه ذلك او امرأة مثلا لا تستطيع القضاء
كونها مرضع يضر طفلها او حامل تواصل بها الحمل كان لا يشق عليها الصوم ثم بعد ذلك بعد الحمل والوضع الى غير ذلك. اما مع الصحة فكما قال سبحانه من كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايامه. لكن
حصل مثل انسان عليه رمظان عليه ايام من من رمظانين رمظان الماظي ورمظان الذي قبله رمظان الذي قبله في هذه الحالة يظهر والله اعلم انه يقضي رمضان الفائت حتى لا تترتب في ذمته كفارة
اخرى تقضي رمظان لان رمظان الذي قد ذهب او الذي مظى عليه رمظان ثم رمظان اخر ثبت في ذمتك كفارة. اطعام نصف صاع. بمعنى كيلو وربع تقريبا. نصف صاع من ظهر من رز وما
ذلك بكل مسكين. ولو تأخره رمظانات عديدة فالكفارة لا تتكرر كفارة واحدة. لكن معك مفرط عليه التوبة من هذا الفعل ما دام بغير عذر. اما رمظان الذي مظى فانك تقظيه ولا شيء عليك وتبادر
قبل ان يدخل هذا الرمضان نعم