احسن الله اليكم يسأل عن حكم من كذب على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ليس متعمدا هل تقبل توبته الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
ويقول صلى الله عليه وبين صلى الله عليه وسلم ان الكذب عليه ليس كالكذب على غيره وعلى كل حال لا يجوز للانسان ان يسلك هذا المسلك بل عليه ان يتوب الى الله
جل وعلا وبالله التوفيق احسن الله اليكم يقول عندما كنت صغيرا دائما اكثر الحلف باليمين على امور وافعال معينة ولم ننفذ هذه الامور والافعال التي حلفت من اجلها ماذا يجب علي الان هل تعتبر هذه بما يسمى باليمين الغموس ام لا
الجواب اليمين الذي يجري على لسان الشخص تارة يكون غير مقصود يعني لم يعقد قلبه عليه وهذا من اللغو. يقول الله جل وعلا لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم يقول لا والله وبلى والله وما الى ذلك
وتارة يحلف على امر يظن يظن صدق نفسه يتبين ان الامر بخلاف ما حلف عليه العبرة بما في ظنه. يعني ليس عليه شيء وتارة يحلف الانسان وهو كاذب يتعمد الكذب يعني يحلف كاذبا
وهذا ايضا ليس فيه كفارة بل عليه التوبة ولا يجوز له ان يعود الى ذلك وتارة يحلف بالله جل وعلا عاقدا اليمين ما انه يحلف على امر يبي يفعله ولى على امر يبي يتركه
من الامور المشروعة مثلا كما قال صلى الله عليه وسلم اني لا احلف على يمين فارى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني هذا السائل يحتاج الى تحرير
اليمين الذي حلف وبامكانه اذا حرره ان يسأل مرة ثانية حتى يجاب جوابا كافيا التوفيق