1
00:00:00.900 --> 00:00:17.500
نحن اهل الاسلام اهل السنة والجماعة نقول اللي يرتكب جريمة لا توبة لها هو طبعا ما في شيء اسمه لا توبة. البتة الا جسة عائشة هي اللي فيها ما في توبة لاهلها

2
00:00:18.150 --> 00:00:41.050
وقلت لك الحمد لله وله المنة لم لم يثبت واتحدى ان يثبت احد ان احدا من من المسلمين مطلقا من الصحابة كان من اهله من الذين جاؤوا وحوالي اربعة وخمسة من المنافسين معه واللي يخطط لهم اليهود ويخيطون بالليل والنهار ويحيطون ضد رسول الله وضد اهل بيتهم وضد ابو بكر وعمر

3
00:00:41.250 --> 00:01:00.350
اصحاب محمد لكن الشرك الاكبر لو ارتكبه انسان لتبت اليك يا رب يقول له تبت عليك يا عبدي من اتاني يمشي اتيته هرولة من تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا

4
00:01:00.550 --> 00:01:19.300
ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. ومن اتاني يمشي اتيته هرولة. ويقول لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا غفرت لك على ما كان لديك كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. في اخبار عن ربي عز وجل

5
00:01:21.450 --> 00:01:40.200
العبد عندنا احنا والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وبعدين يقول وترهقوا طبعا لو كان الوقفة عند هنا كان انتهى الحال لكن جعل لهم ايضا العواقب قال وترهقهم ذلة ما له من الله من عاص

6
00:01:40.550 --> 00:02:11.650
قطعة من الليل مظلما. ويختمها بقول اولئك اصحاب النار يعني الملازمون لها. الباقون فيها الليل الاخرة البقاء الابدية الثرمدي احنا نقول هذه الاية من اية الوعيد ونبين اذا استطعنا نبين

7
00:02:11.900 --> 00:02:33.750
ان هذه محمولة محمولة على من مات مشركا بالله على الشرك الاكبر يعني هو كلمة السيئات عامة يقول فيها الشرك الاكبر وهو اكبر المعاصي على الاطلاق وهو الظلم العظيم ان كما قال ان الشرك لظلم عظيم

8
00:02:34.100 --> 00:02:54.050
فهذا الذي يموت على الشرك الاكبر هو لو مات على شرك اصغر ما يخلد في جهنم كما قلت لك الشرك الاصغر ان يحلف بالنبي او يحلف بولي او يحلف ببلد او يحلف بملك او يحلف بملك او يحلف بالكعبة او يحلف بمشاربه او يحلف بمزارعه او يحلف ببلده يحلب كل هذا شيء

9
00:02:54.050 --> 00:03:12.200
لو مات صاحبه من غير ان تاب خلاص انتبه من اي شرك كل الذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قتل لكن ان مات على الشرك الاكبر لا وان حرم الله عليه الجنة

10
00:03:13.400 --> 00:03:26.300
كما خطب عيسى في بني اسرائيل لما قالوا كذا قال يا بني اسرائيل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة انه من يشرك بالله ومأواه النار وما للظالمين من انصار

11
00:03:27.400 --> 00:03:41.200
وطبعا يدلك على هذا ان المراد به الشرك الاكبر. قوله تبارك وتعالى ان ما لهم من الله من عاص الاية اللي انا اقراها الاهلي يا جماعة الليلة الاية السابعة والعشرين من سورة يونس

12
00:03:41.550 --> 00:03:56.300
فيها في نفس السورة ما لهم ما لهم في نفس الاية ما لهم من الله من عاص يعني لا لا شفيعة يطاع لهم لا يغني وربنا يقول يوم لا يغني مولى

13
00:03:56.600 --> 00:04:15.850
عن مولا شيئا ولا هم ينصرون الا من رحم الله. يعني اهل الايمان. لان طبعا اللي اللي اشرك شرك ما خرج من مسمى الايمان اللي اشرك شرك اصغر احنا قلنا لا تفارقه زوجته

14
00:04:16.200 --> 00:04:32.400
ولو مات يرثه ابناؤه المسلمون ويمكن تدفنه في مقابر المسلمين ولكن اذا كان مات من غير توبة من الحلف بغير الله. او قل ما شاء الله من الفضل للشرك الاصغر. لو لو ارتكبها ومات من غير توبة لابد

15
00:04:32.400 --> 00:04:51.650
تأخذه خطاطيف جهنم من فوق الصراط وتأخذه كلابيبها وترميه في جهنم فينتعش ويحترق تماما تماما ثم يخرج بعد ذلك بشفاعة رب يكون اخرجوا من في قلبه مثقال ويخرجه الله من النار