1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول في رمضان واثناء العمرة ومع التعب ركبت عربية في السعي وغلبني النوم مرتين. وهذا الكلام قبل عدة سنوات

2
00:00:20.300 --> 00:00:45.550
فما صحة العمرة؟ الحمد لله رب العالمين اذا كان المقصود بقولها نمت انه النوم المذهب للشعور وكان نوما مستغرقا بحيث ان الم تعد تحس بمن حولها فان سعيها في هذه الحالة لا يصح لا يصح اذا كان نامت لا يصح سعيها

3
00:00:45.550 --> 00:01:07.050
اما اذا كانت خفقة او نعسة لكن ما ذهب شعورها وانما هو مجرد سنة او نعاس تعاس لا يضر كما قد يقع للانسان في الصلاة احيانا. اذا اطال امامه التشهد او القراءة

4
00:01:07.050 --> 00:01:31.150
اما اذا اما اذا كان المقصود بالنوم هو هو النوم المستغرق الذي يزيل الشعور فان النية حينئذ تزول بزوال العقل. لا بد من ان تسعى بنية السعي مرة اخرى وهي عاقلة شعورها

5
00:01:31.400 --> 00:01:56.550
وتدري عن حالها فاذا لا بد في هذه الفتية من التفصيل بين امرين بين النوم المستغرق الذي يذهب الشعور فهذا يبطل معه السعي وبين النوم الذي لا يذهب الشعور وانما هو خفقة او سنة فانه لا يضر الانسان

6
00:01:57.650 --> 00:02:25.400
فان قال لنا قائل لو ان النوم حصل في شوط من الاشواط افلزمه ان يعيد الاشواط من اولها ام يعيد هذا الشوط من اوله فقط فنقول اذا كان النوم هذا حصل لها في الاشواط كلها فانه يجب عليها ان تعيد السعي من اوله

7
00:02:25.400 --> 00:02:44.350
واما اذا نامت في شوط او شوطين او ثلاثة فان اصح اقوال اهل العلم في هذه المسألة انها انما الشوط الذي نامت فيه نوما ثقيلا اي نوما افقدها شعورها. والله اعلم