1
00:00:00.250 --> 00:00:18.800
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ان هنام بعد الفجر فاستيقظا في منتصف العصر ثم نوى الصيام فشرب ماء ناسيا

2
00:00:18.950 --> 00:00:38.200
هل يقبل صيامه؟ علما انه صائم للست من شوال. الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان جيس النوافل اوسع من جنس الفرائض. فيجوز في النافلة شرعا ما لا يجوز في الفرائض

3
00:00:38.200 --> 00:00:56.250
اذا علمت هذه القاعدة فان مما وسع الشارع فيه في صيام النافلة انه يجوز للانسان ان يبتدأ نافلة من النهار اذا لم يتقدمهم اذا لم يتقدمها شيء من المفسدات من اكل وشرب وجماع

4
00:00:56.600 --> 00:01:20.600
وبناء على ذلك فصومك لهذا اليوم ايها السائل اذا نويت ولم يتقدم مفسد يعتبر صياما صحيحا. فان قلت ما الدليل على جواز انشاء صوم النفل بنية من النهار. فاقول الجواب ما في صحيح الامام مسلم من حديث

5
00:01:20.600 --> 00:01:40.600
لعائشة رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شيء؟ قلنا لا قال فاني اذا صائم ثم اتانا يوما اخر فقال فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت

6
00:01:40.600 --> 00:02:00.600
لمن فاكل؟ فظاهر هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم انما انشأ نية صوم النفل من النهار لما علم. انه لا طعام في يفطر عليه ولكن لابد ان انبهك على امرين في سؤالك هذا. الامر الاول اعلم ان

7
00:02:00.600 --> 00:02:20.600
الصحة لا تستلزم كتابة الثواب لك كاملا. فان المتقرر عند العلماء ان الثواب مقيد بالنية في كتب في صحيفتك انك صمت يوما كاملا. ولكن ثواب صيام هذا اليوم انما يحسب لك من ابتداء نيتك. يعني

8
00:02:20.600 --> 00:02:40.600
تبدأ في ثواب الصيام لهذا اليوم الا بعد ابتداء النية. والمتقرر عند العلماء ان الصحة لا تستلزم كمال النية فقد يكون الفعل صحيحا ولكن لا يثاب الانسان الا على عشره او على تسعه او على ثمنه الى اخر

9
00:02:40.600 --> 00:03:00.600
ذلك فالفعل قد يكون صحيحا ولكن الثواب يكون منصفا او مربعا او غير ذلك. فيكتب لك صيام يوم كامل ولا لكن لا لا ثواب لك الا الا من ابتداء نيتك. التنبيه الثاني اتمنى ان تستبدل هذا اليوم

10
00:03:00.600 --> 00:03:20.600
الست بيوم اخر تبدأ نيته من الليل. حتى يكتب لك ثواب الست كاملة. لانك اذا اقتصرت على هذا اليوم فانه لن يكتب لك ثواب الست كاملة وانما سيكتب لك ثواب صيام خمسة ايام وبعض يوم. لان ثواب

11
00:03:20.600 --> 00:03:40.600
الست انما يكون اذا كان الثواب من اول اذا كان الصوم من اول اليوم الى الى غروب الشمس. ولا نزال الشهر ولله الحمد والمنة فلعلك تستبدل هذا اليوم بيوم اخر تبدأ نيته قبل الفجر. تقبل الله منا ومنك والله اعلم

12
00:03:40.600 --> 00:03:41.550