1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
يلحق به فقط حكم هذا الشيخ المعلق هذا الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم هل هذا روى يزيد الرقاشي المتروك؟ عن انس بن مالك قال جاء جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لي اراك متغير اللون؟ فقال يا محمد جئتك في

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
امر الله بمنافع النار ان تنفخ فيها. لا ينبغي لمن يعلم ان جهنم حق وان النار حق وان عذاب القبر حق. وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتى يأمنها. فقال النبي يا جبريل صف لي جهنم الى الكلام الطويل. الغريب انا شيخ الاسلام ابن تيمية سئل عن هذا الحديث في مجموع

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
وقال هذا والعجيب اني قرأت والاخوة خرجوها من المتداول في المواقع المناضل النبي صلى الله عليه وسلم وبين الشيطان. مناظرة طويلة في حديث اظن مروي عن معاذ. وكذلك حصلت مخطوطة في

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
الظاهرية فيها هذه المناورة وهي ايضا كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيحرم على اي رجل على اي واعظ على ايدي اه خطيب على اي متكلم بلسان الشرع يحرم عليه ان ينسب شيئا

5
00:01:20.100 --> 00:01:39.250
الى النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتيقن ان النبي قد قاله. فما لم يتيقن؟ لا يجوز. فلا كيف يتيقن بسؤال اهل الخبرة؟ من اهل الحديث. فلا تظن كما لا تظن كل مدون رغيف

6
00:01:39.750 --> 00:02:01.100
ولا تظن كل مروي حديث. فليس كل مروي كل كل مدور رغيف. وليس كل مروي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ورحم الله الذهبي لما قال واي خير في حديث انت لا تفليه ولا تبحث

7
00:02:01.100 --> 00:02:21.100
الناقديه واختلط صحيحه بواليه. فلا خير في هذا. والواجب التثبت والنبي يقول من كذب علي ليس الكذب علي كالكذب على احد. فمن روى حديثا يرى انه كذب فهو احد الكاذبين

8
00:02:21.100 --> 00:02:32.160
ما انا امه من كان علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. هذا والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك. على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين