1
00:00:00.800 --> 00:00:21.700
والدي يعمل مديرا ببنك مصر ورث عن جدي نصف بيت وقطعت ارض في الارياف يصعب بيها عملاء البنك يعطون والدي هدايا قيمة كصديق ليس لاجل خدمة تتعلق بالبنك ما حكم ما يهبه ما يهبه والديني

2
00:00:22.100 --> 00:00:46.600
او يسمح لي باستخدامه مع بقاء ملكيته له من ماله الخاص او من هذه الهدايا رقم اتنين اشترى والدي شقة وينوي ان يهب هلي ويطلب مني ان ابدأ بتشطيبها فهل علي ان اخرج التكلفة التي دفعها والدي في شراء الشقة؟ ام ثمنها الحالي؟

3
00:00:49.750 --> 00:01:10.950
فهل علي هل عليه ولا هل علي ربما هذا خطأ ان اخرج التكلفة التي دفعها والدي في شراء الشقة ثمنها الحادي  اولا يا ولدي بالنسبة للنقطة الاولى احسنت في تحرجك

4
00:01:11.400 --> 00:01:32.000
في قبول والدك والدك للهدايا من عملاء البنك لان هدايا العمال قلول وصعب ان يقال وهم عملاء بنك وهو مدير بنك ان يقال انهم يهدون اليه بسبب الصداقة التي بينه وبينها

5
00:01:32.200 --> 00:01:53.700
بل هي في حقيقة الحال بسبب العلاقة المهنية علاقة العامة التي تربطه بهم النبي صلى الله عليه وسلم  على الصدقات يجمعها. فرجع فقال هذا لكم وهذا اهدي الي وسلم غضب وقال هلا جلس في بيت ابيه

6
00:01:53.900 --> 00:02:18.550
او امه لينظر ايهدى اليه حقا ام لا لكن على كل حال المال المحرم او المشتبه فيه لكسبه انما تناط تبعة تحريمه او شبهته بمن تولى كبر اكتسابه ولا تناطوا بمن انتقل اليه هذا المال

7
00:02:18.600 --> 00:02:42.000
بطريق مشروع كشراء موهبة او ارث او صدقة او نحو فلا حرج عليك في الانتفاع بما يهبه لك والدك ما دمت قد نصحت له بوجوب التحري في خصمه وسؤال اهل العلم عما اشكل عليه منه

8
00:02:42.550 --> 00:03:01.500
وحساب بعد ذلك على الله النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود في المدينة بيعا وشراء وقبل دعوتهم الى طعام وقد علم انه يأخذون الربا وقد نهوا عنه ويأكلون اموال الناس بالباطل

9
00:03:03.700 --> 00:03:25.550
اما يعني ان يهب والدك لك شقا هذا حسن شريطة العد بين اولاده اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم. فاذا عدل بينك وبين بقية اخوانك فالرجل مسلط على ماله في حياته

10
00:03:25.550 --> 00:03:28.900
معروف شريطة العدل بين اولاده