1
00:00:00.300 --> 00:00:25.450
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة انه حصل بينها وبين جارتها جارتها سوء تفاهم وقلت وقالت يحرم علي الا ادخل بيتك مرة اخرى. ثم رجعت واستغفرت ورجعت لها. فهل عليها شيء؟ الحمد لله

2
00:00:27.000 --> 00:00:50.350
المتقرر عند العلماء ان الانسان اذا حرم على نفسه شيئا من الحلال فهي يمين مكفرة يمين مكفرة يعني يدخلها يدخلها الكفارة فاي شيء كان حلالا ثم حرمه الانسان على نفسه فقال يحرم علي كذا وكذا وهو حلال شرعا

3
00:00:50.900 --> 00:01:16.600
فان هذا التحريم غير معتبر شرعا. وهو بمنزلة الايمان. فكأنه حلف الا يتعاطاه مع انه لم يحلف نصا وانما حلف مظمونا. فتحيم الحلال يمين باعتبار باعتبار الدلالة واللزوم والتضمن. وان لم يكن

4
00:01:16.650 --> 00:01:35.350
تمتا لفظ لليمين ظاهر فهو لم يقل والله ولا بالله ولا تالله. ولكنه قال يحرم علي كذا فهذه منزلة منزلة اليمين باعتبار المظمون والمعنى وان لم تكن يمينا باعتبار اللفظ

5
00:01:35.450 --> 00:01:58.400
وبرهان هذا قول الله عز وجل يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله لك؟ تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم. فسمى الله عز وجل تحريم الحلال يمينا وادخل فيها الكفارة

6
00:02:00.350 --> 00:02:27.500
فعلى هذه المرأة لما خالفت مقتضى يمينها عليها ان تكفر كفارة يمين. وهي المذكورة في قول الله تبارك وتعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين

7
00:02:28.100 --> 00:02:53.150
من ابسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا  فان قال لنا قائل وهل الافضل ان تخالف هذه المرأة مقتضى يمينها ام تصر وتبقى عليها؟ فالجواب

8
00:02:54.000 --> 00:03:20.500
الافضل لها مخالفة مقتضى يمينها ونقض هذه اليمين بالكفارة. لانها يمين على قطع الصلة مع الجار وحق الجار عظيم في الشرع يقول النبي صلى الله عليه وسلم ولا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه او قال لجاره ما يحب لنفسه

9
00:03:20.800 --> 00:03:41.750
ويقول صلى الله عليه وسلم لا يزال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه ويقول صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليحسن الى جاره ومن المعلوم قول الله عز وجل قبل ذلك كله

10
00:03:42.000 --> 00:04:08.550
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل. فكل هؤلاء ممن اوصانا الشارع بهم وهذه اليمين التي حلفتها هذه المرأة تقتضي انقطاع العلائق والاواصر بين الجيران. فهي مخالفة لمقتضى الشرع

11
00:04:08.650 --> 00:04:33.400
والمتقرر في القواعد ان كل يمين على خلاف مقتضى الشرع فالواجب نقضها. كل على كل يمين على خلاف مقتضى الشرع. فالواجب نقضها لقول النبي صلى الله عليه وسلم اني ان شاء الله لا احلف على يمين فارى غيرها خيرا من

12
00:04:33.400 --> 00:04:52.100
منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير فبما ان الله عز وجل قد هدى السائل الى مخالفة مقتضى يمينها فقد احسنت واصابت ولكن عليها في ذمتها كفارة على ما فصلته والله اعلم