الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول حلفت لا اقرأ روايات تخل بالحياء وتثير الشهوة لمدة شهر كامل. فلما اتى الثلاثين من ذاك الشهر قرأت روايات ظنا مني ان الشهر قد انتهى
بدخول الشهر الذي يليه. السؤال هل علي كفارة يمين؟ الحمد لله. بما انك ذكرت ايها الكريم الموفق ان الروايات التي ترغب في قراءتها انها روايات مخلة بالاداب والاخلاق فانه لا يجوز لك شرعا قراءتها
لا في شهر ولا في شهرين بل في طيلة حياتك. فلا يجوز لك ان تعمل هذه العين والبصر الذي هو نعمة من الله عز وجل حتى طريقك وترى كل خير وتعمله فيما يجلب لك مصالح الدنيا والدين. لا يجوز لك ان تستغل هذه النعمة فيما حرم الله من قراءة الاشياء التي
لا تجوز شرعا. فاذا كانت هذه الروايات التي ترغب في قراءتها ايها الاخ الموفق. تشتمل على شيء من المحرمات الشرعية بذيئة او عبارات جنسية او صور فاتنة او اشياء تبعث النفس على مواقعها
وتحقيقها على ارض الواقع في ولو فيما بعد. فلا يجوز لك قراءتها سواء حلفت على عدم قراءتها او لم تحلف. فالذي اوصيك الان ان تتقي الله عز وجل في عينيك وفي قلبك وفي عقلك والا تفتح شيئا من هذه
الروايات وان تستبدلها بكتاب الله عز وجل. وان تتدبره وان تتعقل معناه وان تعرف مراد الله عز وجل فيه. وان تكثر من قراءة السنة وان كنت تريد رواية فعليك السيرة النبوية فانها روايات تبعث على القدوة الحسنة والشجاعة
والقيم العالية والنبل الكريمة. تحقق في قراءة السيرة قول الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وعليك بان تقرأ التاريخ الاسلامي وان تتعرف على ماضي الامة المجيد التليد الذي لا الذي هو كالشمس لا يمكن ان تغيب عنها
هذه الدنيا واما ان تعمل وقتك الذي هو امانة في عنقك وتتعب عينيك وتتلف عقلك وفكرك فيه. وتتلف وفكرك في قراءة هذه الروايات التافهة التي تفسد دينك وتهدم اخلاقك فان هذا امر لا يجوز ايها الاخ الكريم
فانا اوصيك بان تتركها وان تتقي الله عز وجل فيها. واما مسألة اليمين فسواء اجبتك او لم اجبك وسواء عليك او ليس عليك كفارة فان هذا لا يغير من حكم التحريم شيئا. فالواجب عليك ان تتركها جملة وتفصيلا. والله اعلم