1
00:00:00.300 --> 00:00:18.200
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.750 --> 00:00:39.250
ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم بكل خير واهلا ومرحبا بكم الى لقاء جديد ضمن برنامجكم نور على الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء

3
00:00:39.300 --> 00:00:58.900
مع مطلع هذه الحلقة نرحب بصاحب الفضيلة ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا ومرحبا بكم شيخ صالح. اهلا بكم وبالمستمعين من اسئلة هذه الحلقة يا مستمعي الكرام المستمع احمد عبده مهشل من اليمن يسأل عن مسألة رضاعة. منصور مهيوب ايضا من اليمن اسألوا عن من نسي ركعة في الصلاة ومسألة

4
00:00:58.900 --> 00:01:19.950
وضاع ومن قرأ التحيات في القيامة هل تبطل صلاته اذا كان مأموما؟ وهل الدم ينقض الوضوء والصلاة؟ وامرأة ماتت وصداقها في ذمة زوجها فماذا  فمن اين يؤخذ مالها ومرسل عين سين تسأل عن حكم من تفكر في امور الدنيا في الصلاة عبدالله ابراهيم من كينيا يسأل عن حكم من جامع في نهار رمضان

5
00:01:19.950 --> 00:01:34.950
ومن اكل اكل او شرب ظالا غروب الشمس ويطلب نصيحة حول كتب في العقيدة تقرأ وعن حكم الطعن في علماء الاسلام ام عبد الله من الاردن تسأله عن وساوس تنتابها في الصلاة وعن نوم المرأة قبل زوجها

6
00:01:35.000 --> 00:01:46.900
هل تحل عليها لعنة الملائكة اذا كان هذا الزوج يسهر وهي تنام من اجل القيام لصلاة الفجر وتسأل عن لباس المرأة هذه جملة اسئلة هذه الحلقة والى تفصيلها على بركة الله

7
00:01:47.350 --> 00:02:04.400
نأتي على بركة الله الى استعراض اسئلة هذه الحلقة هذه رسالة باعثها المستمع احمد عبده مهشا من اليمن اخونا عرضنا له عددا من الاسئلة في حلقة مضت في هذه الحلقة يسأل سؤالا يتعلق برضاعة فيقول شاب تزوج بفتاة

8
00:02:04.700 --> 00:02:22.200
وبعد مدة اخبرته جدته انها ارضعته مع ابنها خال هذه البنت اخو امها من ابيها فسأل العلماء عن ذلك فقالوا له انها لا تحل لك لانك اصبحت خالها. العجيب ان هذا الزوج لم يرضع مع ام

9
00:02:22.200 --> 00:02:39.100
زوجته حتى يكون خالا لها. وضحوا لنا هذه القضية جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته

10
00:02:39.200 --> 00:03:01.300
ومن اهتدى بهديهم واتبع سنتهم الى يوم الدين وبعد لا يشترط لانتشار الحرمة بسبب الرضاعة ان يكون الرظيع رظع مع شخص بعينه فتنتشر الحرمة بينهم وبين هذا الشخص ومن يأتي

11
00:03:01.600 --> 00:03:33.150
عن طريقه تنتشر الحرمة اذا رظع الرضيع من لبن امرأة تحت زوج فما كان من اولادها من ذلك الزوج فهم اخوة للرظيع من الاب والام واذا رظى واذا وبقية اولاد ذلك الرجل من غيرها

12
00:03:33.950 --> 00:03:58.300
اخوة للرظيع من من الاب من الرظاعة ولو فرض انها تطلقت او كانت مزوجة قبل ذلك برجل اخر لكان اولادها من الرجل السابق او اللاحق اخوة للرضيع من الام من الرضاعة

13
00:03:59.750 --> 00:04:28.900
فليس انتشار الحرمة مرتبطا بان يكون بين الرظيع ومن كان في سنه واللبن ذرا بامه في لحملها به اليس في هذا غرابة  الرضاعة تأثيرها كتأثير الولادة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

14
00:04:29.150 --> 00:04:48.600
فكما ان الاخ من الام او من الاب هو اخ لاخيه واذا كان اخا له من امه وابيه صار اخا شقيقا فلا غرابة في ذلك كله والله المستعان. الله المستعان

15
00:04:48.900 --> 00:05:00.850
احسن الله اليكم من تعز اليمن هذا المستمع منصور مهيوب حسان محمد اخونا له عدد من الاسئلة يقول في اولها اذا سهى احد في الصلاة ونسي سجدة في احدى الركعات

16
00:05:01.150 --> 00:05:16.650
ثم ذكر انه سها قبل ان يسلم هل يعيد الركعة؟ ام هل يعيد السجدة التي نسيها؟ ام يسجد للسهو فقط احسن الله اليكم بل سقطت تلك الركعة التي ترك منها سجدة

17
00:05:17.600 --> 00:05:39.850
وحلت محلها الركعة التالية لها وتكون صلاته لم تتم بعد بقيت له ركعة يتم بها صلاته ثم يسجد للسهو بعد انتهائه من التشهد ولا تجزئ السجدة التي يريد ان يسجدها

18
00:05:40.100 --> 00:06:06.550
في اخر صلاته عن السجدة التي سقطت عليه في اثناء الصلاة الا لو ان السجدة التي نسيها في الركعة الاخيرة سجد سجدة وسهف شرع في التشهد وعند السلام قبله او بعده تذكر انه لم يسجد سوى سجدة واحدة

19
00:06:07.050 --> 00:06:27.700
فانه يتجهون القبلة ويسجد تلك السجدة التي فاتت عليه ويعيد التشهد كاملا ثم بعد ذلك يسجد للسهو والله اعلم احسن الله اليكم له سؤال حول مسألة رضاعة ايضا يقول طفل رضع من جدته ام ابيه

20
00:06:27.900 --> 00:06:47.450
مع احد اعمامه رضعات كثيرة ولفترة طويلة فهل يصير اعمامه وعماته كلهم اخوانا له من الرضاعة حتى والده ايضا؟ وهل يحرم عليه او يحرم عليه الزواج منهم جميعا ام ان اخاه هو الذي رضع معه فقط ويحرم عليه الزواج منه فقط

21
00:06:48.150 --> 00:07:16.700
بل جميع اولاد جدة صاحب هذا اللبان اخوان لهم ذكورا واناثا من سبق فظاعه ومن اتى بعد ذلك ويكون عما لاولاد البنين خال لاولاد البنات فلا يحل له شيء من هؤلاء

22
00:07:17.250 --> 00:07:32.700
احسن الله اليكم يقول اذا سهى احد في صلاته وقرأ بدل الفاتحة التحيات او العكس. او قال سبحان ربي العظيم في السجود او العكس علما بانه وتم فهل يجب عليه ان يعيد الصلاة ام ماذا يفعل؟ جزاكم الله خيرا

23
00:07:33.100 --> 00:07:56.450
اما ان ترك قراءة الفاتحة وقرأ التشهد بدلا منها ولم يتمكن من قراءتها فيعيد هذه الركعة واما ان قرأ سبحان ربي العظيم في الركوع في السجود وسبحان ربي الاعلى في الركوع

24
00:07:57.200 --> 00:08:14.050
فلا حرج عليه في ذلك ولا اعادة بالفاتحة هي التي امرها عظيم. مم لانها ركن من اركان الصلاة احسن الله اليكم اذا جرح شخص او نزل منه دم من فمه

25
00:08:14.250 --> 00:08:32.350
او من انفه وهو متوضأ فهل ينقض وضوءه ام لا؟ واذا نزل الدم وهو في الصلاة فماذا يفعل اذا كان الدم قليلا بحيث يمكن تجفيف تجفيفه بطرف اصبع او اصابع

26
00:08:32.950 --> 00:09:03.650
اتم صلاته وان كان دم كثيرا يسيل فانه يمسك بانفه وينصرف والدم الشأن فيه انه نجس لقول اكثر اهل العلم اذا صار ملابسه ويغسله بعض الصحابة روي انه اتم صلاته

27
00:09:04.000 --> 00:09:23.700
وقد لطخ اصابع يديه العشرة من رعاة في انفه واكمل الصلاة وكانه يولج طرف الاصبع فاذا رطب بالدم او رجع الثاني حتى جف الدم من انفه رضي الله عنه وارضاه

28
00:09:24.100 --> 00:09:39.800
المسألة فيها خلاف والاحوط اذا كان الدم كثيرا ان ينصرف احسن الله اليكم اخر اسئلة المستمع يقول امرأة متزوجة ومعها اولاد ثم ماتت وصداقها لم يزل لم يزل في ذمة زوجها وهو حي. ماذا يفعل

29
00:09:39.800 --> 00:09:56.800
به وكذلك اذا مات الرجل وصداق زوجته في ذمته وهي ما زالت حية. فهل يسلم صداقها من تركته ام ماذا صداق المرأة دين في ذمة زوجها اذا لم يكن سدده لها

30
00:09:57.650 --> 00:10:22.450
ان ماتت قبله فهو جزء من ميراثها للزوج نصيبه من هذا الميراث وبقيته لورثتها فلو ماتت الزوجة ولا ورث لها من بنين ولا بنات اخذ الزوج نصف الصداق ودفع لوراثتها

31
00:10:22.850 --> 00:10:47.800
النصف الاخر ولو كان ثلاث اولاد فله ربع الصداق ان سبقته فهو ميراث لها وان تأخرت عنه فهو حق لها تستلمه من تاركته ان كان له مال. نعم احسن الله اليكم هذه المرسلة عين سين من قصور المقبل اختنا عرظنا لها بعظ الاسئلة في حلقة مظت

32
00:10:48.000 --> 00:11:02.600
بقي لها في هذه الحلقة هذا السؤال تقول ما حكم من تفكر في امور الدنيا في الصلاة ومع الرغم انه يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات قبل الصلاة. افتوني كيف افعل؟ جزاكم الله خيرا

33
00:11:02.850 --> 00:11:33.850
استعيني بالله جل وعلا واستحضري انك تناجينا ربك سبحانه وتعالى وواصلي بين القراءة والاذكار حالة ادائك للصلاة قد لا يبقى مجال للتفكير وورود الخواطر والهواجس والصلاة الصحيحة وان طرأ عليها هذا التفكير

34
00:11:34.350 --> 00:11:54.400
ما لم يشغل المرأة تفكيره هذا حتى يترك اركان الصلاة من قراءة ونحوها الانسان يدركوك كل الصلاة في صلاته الا من وفقه الله فالمرء قد يصلي ليس له من صلاته سوى نصفها

35
00:11:55.150 --> 00:12:15.750
وعدد النبي عليه الصلاة والسلام الى ان وصل العشر ولولا هذه الخواطر والانشغال البال في امور ليست من هذه العبادة لتوفر المصلي الجزء الاكبر او جميع صلاته ولو حصل ذلك

36
00:12:16.250 --> 00:12:34.750
لنهت المرأة هذه الصلاة عن الفحشاء والمنكر ولكانت سبب خير في دينه ودنياه فنسأل الله ان يثبتنا على الحق. اللهم امين ويوفقنا جميعا لاداء هذه العبادة العظيمة على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى

37
00:12:35.450 --> 00:12:49.750
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذه رسالة وصلت من كينيا وهي دلالة على اتساع رقعة هذا البث بحمد الله تعالى وقد بدأت الرسائل تأتي حتى من بعض دول جنوب وغرب افريقيا. هذه الرسالة باعثها المستمع ابو

38
00:12:49.750 --> 00:13:08.450
عبيدة عبد الله احمد ابراهيم من كينيا مدينة علواق يقول لدي مجموعة من الاسئلة ارجو عرضها على اصحاب الفضيلة ما حكم من جامع في نهار رمضان وهو صائم؟ صوما واجبا. هل حكم المرأة في هذا كحكم الرجل اذا كان مثلا عليه كفارة؟ ارجو منكم توضيح هذا الامر واحسن

39
00:13:08.450 --> 00:13:31.250
اليكم اولا نحمد الله جل وعلا على ما وفق  استمرار هذا البرنامج. الحمد لله ونسأله ان يوفق القائمين عليه والامرين به ولاة امر هذا البلد. مم ان يوفقهم للزيادة من الخير

40
00:13:32.050 --> 00:13:59.250
والتمسك بما اوجدوه وتكرار الاضافات النافعة للامة الاسلامية وهذا ان شاء الله من استمرار العلم النافع الذي يعود اثره على المشاركين فيه وعلى من امروا به واقروه فنسأل الله ان يثيبهم. اللهم امين

41
00:14:00.050 --> 00:14:27.150
الجماع في نهار رمضان للمقيم غير المسافر موجب للكفارة الرجل والمرأة سوا اذا كانت مطاوعة موافقة فاذا جامع الرجل امرأته في نهار رمظان وهو مقيم وجبت عليه الكفارة عتق رقبة

42
00:14:27.200 --> 00:14:53.400
فان لم يجد فالصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فإطعام ستين مسكينا والمرأة اذا كانت راضية مطاوعة على طهر يوم الجماع فانها كالرجل في وجوب الكفارة عتق رقبة فان لم تجد فالصيام شهرين متتابعين

43
00:14:53.750 --> 00:15:24.250
فان لم تستطع فاطعام ستين مسكينا ولا يقطع هذا التتابع الحيض اذا جاءها الحيض توقفت عن الصيام وكملت العدد بعد ارتفاع الحيض عنها في تلك الدورة نعم احسن الله اليكم يقول ما الحكم اذا اكل الصائم او شرب او جامع ظانا غروب الشمس او عدم طلوع الفجر

44
00:15:26.700 --> 00:15:44.100
من فعل شيء من هذا بسبب هذا الظن الذي له ما يسوغه فلا شيء عليه ان شاء الله. نعم احسن الله اليكم يقول ما هي الكتب التي تنصحون بها ان تقرأ في مجال العقيدة بعد كتاب الله جل وعلا

45
00:15:44.500 --> 00:16:07.500
افضل الكلام بعد كلام الله كلام رسوله صلى الله عليه وسلم ومن انفع الكتب فيما يتعلق بالتوحيد العملي كتاب شيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب ابن سليمان ابن علي التميمي

46
00:16:10.200 --> 00:16:41.800
هذا الكتاب الفه رحمة الله عليه في وقت كان الشرك قائما في جزيرة العرب في وسط نجد ونفع الله به نفعا عظيما فلا يوجد في البلاد السعودية ولله الحمد من يطوف بالقبور

47
00:16:42.300 --> 00:17:09.950
او يذبح لها  او يتمسح بها ومن اعظم اسباب ذلك التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعمل الحكومة السعودية في مختلف عصورها على حمل الناس على مقتضى التوحيد

48
00:17:10.150 --> 00:17:39.100
الذي جاء به كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهذا الكتاب انما هو مؤسس على ايات قرآنية واحاديث نبوية ونقول عن العلماء الصادقين الصالحين من هذه الامة  وله شراح

49
00:17:39.950 --> 00:18:04.350
شرحه من ذرية المؤلف رحمة الله عليه بعض ابناءه التراحم شيخ سليمان في كتابه تيسير العزيز الحميد وشرحه الشيخ عبدالرحمن في كتابه فتح المجيد وفتح المجيد اشهر لانتشاره انتشارا كبيرا

50
00:18:05.700 --> 00:18:26.400
وهناك كتب بسيطة صغار وهي عظيمة الفائدة لا ثلاثة الاصول والقواعد الاربع وهي شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه وهو كتاب صغير لكنه عظيم الفائدة وكتاب كشف الشبهات

51
00:18:27.250 --> 00:18:58.500
رسالة صغيرة لكنها ذات شأن كبير ومن الكتب الاخرى النافعة تطهير الاعتقاد العلامة محمد ابن اسماعيل الصنعاني شارح بلوغ المرام في بكتابه سبل السلام ومن الكتب النافعة العظيمة الفائدة كتاب الاعتصام

52
00:18:59.500 --> 00:19:28.350
للامام الشاطبي المالكي الاندلسي وهو كتاب ثمين هام اصيل مؤصل وغير ذلك كثير وما يتعلق بالعقيدة ايضا كتاب العقيدة واسطية للامام العلامة شيخ الاسلام محمد شيخ الاسلام احمد بن عبد الحليم ابن تيمية

53
00:19:29.500 --> 00:19:43.400
رحمة الله عليه وغيره وغيره كثير واذا قرأ الانسان هذه الكتب انفتح له باب الاطلاع على الكتب الاخرى. نعم احسن الله اليكم يقول ما حكم من يطعن في علماء الاسلام

54
00:19:43.500 --> 00:20:08.550
وما العمل مع هؤلاء وامثالهم احسن الله اليكم لا يطعن بعلماء الاسلام الا من هو حاقد على الاسلام والا فان العلماء استشهد الله بهم جل وعلا استشهد بهم على التوحيد

55
00:20:08.950 --> 00:20:33.100
الذي هو اشرف العبادات واخبر ان اهل خشيته بحق العلماء فمن تقصدهم التنقص والوقيعة فانه لا يفعل ذلك الا لمرظ في قلبه يحتاج لان يبادر للعلاج والعلاج هو التوبة الى الله

56
00:20:33.550 --> 00:20:58.050
والندم والاكثار من الاذكار واداء الصلوات الخمس في اوقاتها والترضي عمن اساء اليهم بالتنقص ما عيب العلماء علماء الشريعة عيبهم انهم يوضحون للناس ما غمض عليهم من دينهم عيبهم انهم

57
00:20:58.500 --> 00:21:33.450
كانوا القائمين بتعليم الدين بدون اجور ينتقل احدهم من بلد الى بلد لينشر العلم اثارهم في افريقيا في سواحلها الشرقية والغربية والشمالية وفي عمق افريقيا اماكن كثيرة من افريقيا لم يصلها الاسلام عن طريق الجهاد

58
00:21:34.600 --> 00:22:03.750
والفتوح وبعض الجيوش وانما حمل الدين لها العلماء يحملون الاخلاق بسلوكهم والعلم بتعليمهم وتوجيههم فما يتنقصهم من يتقي الله ومع هذا اذا رأى الانسان من يتنقص اهل العلم نصحه لان هدايته خير لنا من ضلالة

59
00:22:04.650 --> 00:22:30.600
ووعظه وخوفه بالله لأن فإن الله يغار على عباده المتقين والله اذا غار لا يقوم لمعاداته احد وانما يمهل لكنه جل وعلا لا يمهل لا يهمل واذا املى للظالم اوشك ان يأخذه على غرة فاذا اخذه لم يفلته

60
00:22:30.750 --> 00:22:44.600
فليتق الله كل مسلم احسن الله اليكم هذه رسالة من المستمع ام عبد الله من الاردن اختنا لها عدد من الاسئلة تقول في اول سؤال لها كثيرا ما تحدث معي في الصلاة شكوك عظيمة

61
00:22:44.700 --> 00:23:00.650
فبعد قراءة نصف سورة الفاتحة اجد نفسي لم اعي شيئا مما قرأته فاعيد قراءتها مرة اخرى. واحيانا يحدث هذا في التشهد عيده فهل هذا العمل جائز هذا مرض هذا هو الوسواس

62
00:23:02.150 --> 00:23:26.750
عالجي نفسك  العزيمة القوية والثبات واكثري من ذكر الله جل وعلا ان الله يقول الا بذكر الله تطمئن القلوب والقلب اذا اطمئن دبت به الحياة فقوي واذا قوي القلب قوي سلاحه

63
00:23:28.300 --> 00:23:51.750
والسلاح الايمان فاذا قوي الايمان في القلب ذابت هذه الهواجس وتقشرت غيوم هذه الشكوك وان زاحت عن المؤمن واذا توافدت دل ذلك على شيء من ضعف الايمان ثم انصحك حال القراءة

64
00:23:52.250 --> 00:24:19.500
ان تقرأي بصوت تسمعينه وان توالي القراءة حيث لا تدعي فرصة لمسالك الشيطان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم و يغتنم الفرص فلا تدعي له فرصة وبالعزيمة باذن الله والتوكل عليه والاستعانة به جل وعلا

65
00:24:19.750 --> 00:24:31.450
تسلمين من هذه الامور ان شاء الله احسن الله اليكم تقول هل اذا نامت المرأة قبل زوجها الذي يحب السهر كثيرا؟ هل عليها اثم وهل تلعنها الملائكة الى ان تصبح مع العلم

66
00:24:31.550 --> 00:24:48.550
انها تنام لانها تريد الاستيقاظ لصلاة الفجر ولانها ترسل ابناءها للمدرسة في وقت مبكر وفي بعض الاوقات لان دوامهم احيانا  ويكون مبكرا وهذا الزوج يسهر باستمرار فلو انتظرته لتأخرت في نومي

67
00:24:49.500 --> 00:25:13.250
بل اولى به ما دام انه من اهل السهر والسهر شر على الانسان والنبي المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل صلاة العشاء ويكره السهر والسمر بعدها الا اذا كان ذلك السهر

68
00:25:13.400 --> 00:25:33.300
في تحقيق مصالح المسلمين وتحصيل العلم النافع او للقيام باعمال هو مضطر للاكتساب منها في معيشته وما سوى ذلك من سهر في قيل وقال او ما هو اسوأ من ذلك

69
00:25:34.550 --> 00:25:57.500
بانواع العبث واللعب واللهو فان هذا من تظييع الاوقات بغير فائدة والمرأة في هذه الحال كلما اخذت بجانب تحقيق مصالحها ومصالح اولادها وبيتها كلما كان ذلك انفع لها وازكى لنفسها

70
00:25:58.550 --> 00:26:15.150
ولا سيما وان ذلك عون لها على الاستيقاظ لصلاة الفجر في وقتها وتهيئة من في المنزل للصلاة والقيام بالاعمال وتحصيل العلم فلا حرج عليك ان شاء الله وليس هذا مما

71
00:26:15.850 --> 00:26:36.600
يسبب لعن الملائكة لعن الملائكة انما يكون المرأة التي تخاصم زوجها وتساخط وتغاضبه في ابيتان وهو غاضب عليها بسبب عدوانها عليه واما ان غضب عليها وهو المعتدي فلا تكون متعرضة للعن الملائكة. نعم

72
00:26:37.400 --> 00:26:53.950
احسن الله اليكم تقول ما حكم لباس المرأة للخمار مع العلم انها ترتدي لباس محتشم؟ ولا يبدو منها الا الوجه والكفين. وما مدى صحة الحديث الشريف الذي لا اعرفه قصه ولكن معناه انه ذات مرة رأى نبينا صلى الله عليه وسلم مجموعة من الغربان السوداء

73
00:26:54.400 --> 00:27:13.350
التي لا يستطيع المرء التفريق بينها. عندها قال عليه الصلاة والسلام انه لن يدخل لن تدخل امرأة مؤمنة الجنة الا اذا كانت كهذه  لا اصل لهذا الحديث وانما جاء ما في معناه

74
00:27:13.900 --> 00:27:31.500
من قول عائشة رضي الله عنها ما رأيت خيرا من نساء الانصار لما نزلت اية الحجاب عمدنا الى مروط لهن سود فشققنها وتنفعن بها وشهدنا الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم

75
00:27:31.550 --> 00:27:58.200
وان رؤوسهن كالاغرباء والحديث في صحيح مسلم ولا يقول رأس المرأة كالغراب الا اذا كانت ساترة الوجه مديرة الخمار على وجهها باستدارة الخمار على الوجه يعلو رأس في طرف الخمار فوق الجبين فيكون كانه منقار الغراب

76
00:27:59.250 --> 00:28:24.400
ويبقى ما نفعه الخمار كالرأس والمنقار وهو يؤدي المعنى الذي اشرته اشرت اليه لكن ليس فيه التفصيل وانما فيه ان النساء لما الحجاب تقصدنا هذا النوع من الحجاب ومما لا شك فيه

77
00:28:24.900 --> 00:28:54.850
ان الوجه مركز الزينة وموضع الفتنة ومكان الاغراء وفيه النظر والتقاسيم ذات الجمال فاذا سترته المرأة فقد حالت بين اصحاب النظرات الشرسة والرغبات الخبيثة وبين وجهها ومن يتق الله يجعل له مخرجا

78
00:28:55.400 --> 00:29:12.150
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفع بعلمكم اخوتنا المستمعين الكرام اجاب عن اسئلتكم واستفساراتكم في هذه الحلقة صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء شكر الله لفضيلته شكرا لكم انتم يا مستمعي الكرام

79
00:29:12.250 --> 00:29:18.900
نلقاكم باذن الله تعالى في حلقات قادمة وانتم على خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته