المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان
عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى للقضاء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا اهلا بكم حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين
اخونا اكتفى ان يقول اخوكم في الله يسأل ويقول يدور منذ فترة بيني وبين زميلي واني على حسب ما سمعت وفهمت ان الله سبحانه وتعالى موجود في السماء وهو ينكر ذلك ويقول الله موجود في كل مكان
ارجو منكم خلال اجابتكم على هذا السؤال ان توجهونا جزاكم الله خيرا وان تبينوا لنا ذلكم بالادلة من والاحاديث النبوية جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له العلو الكامل
استوى على العرش والصلاة والسلام على المبلغ عنه نبينا محمد افضل مخلوق واكمل نبي ورسول وعلى اله وصحابته والمتمسكين بسنته السابقين في ايمانهم وتوحيدهم في توحيد الربوبية والالوهية وتوحيد الاسماء والصفات
وضع فان الناس مجبولون على معرفة ان الله في السماء وقد قال الله جل وعلا اامنتم من في السماء وقال جل وعلا الرحمن على العرش استوى وقال جل من قائل ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق
وما كنا على الخلق غافلين وقال رسوله صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم عليه لرجل وقد عرض عليه ان يعتق جارية مملوكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين الله
قالت في السنة واشارت الى العلو قال من انا؟ قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مؤمنة الله جل وعلا وفوق العرش والعرش فوق السماء والسماء فوقنا سبع طرائق والله فوق ذلك كله
والله جل وعلا علمه في كل مكان لا موضع في الوجود الا وفيه علم الله وان يطلعوا عليه جل وعلا واما القول بان الله في كل مكان فهذا قول الجهمية
الفرقة الضالة الكافرة فانه يعود كلامهم هذا الى ان يكون الله في اماكن قضاء الحاجة والزبل سبحان الله وتنزه عن ان يصهر بمثل هذا الوصف الدنيء انما فاذا حسب حزبهم امر رفعوا ابصارهم الى السماء
واتجه اتجاه قلوبهم الى السماء ولا يدل احد منهم ينادي ربه في كل مكان ثم اني لا انصح من لم يكن عالما من اهل العلم لا انصحه بالخوض في هذه المسائل
جاء رجل الى الامام ما لك من دار الهجرة رضي الله عنه وقال له يا ابا عبدالله الرحمن على العرش استوى كيف استوى قال الاشك ومعلوم والخوف مجهول والايمان به واجب
والسؤال عنه بدعة ما اراك الا رجل سوء اخرجوه عنا الله اكبر عليه رحمة الله. ولذلك لا يحسن الخوف في هذه المسائل. طيب طيب. ينبغي للانسان ان يقف عن الدخول في هذه المداخل اذا لا سيما اذا كان لا يحسن
اما المحسنون فكلام الله وكلم رسوله في منتهى الوضوح على ان الله فوقنا فوق السما جل وعلا سبحان الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. نعود ايضا في هذا اللقاء لو تكرمتم شيخ صالح الى رسالة اخينا من سوريا حا سين نون
اذ انه سأل عن عدد من القضايا سألنا عنها ايضا في حلقات مضت وبقي له بعض القضايا نرجو ان نختمها في هذا اللقاء سبق وان قال ان اهله لا يصلون شيخ صالح. لكنه عاد مرة اخرى وذكر والدته بالذات. كيف يعاملها
علما بانها لا تجيد القراءة ولا الكتابة ان قدر ان يعلمها فليفعل. الله المستعان. لا اقول تعليم الكتابة وانما تعليم قراءة القرآن في الصلاة. طيب وليجتهد فان الاقربين اولى بالمعروف
والوالد امست شخص بالولد فليحرص على هدايتها. يا الله هي تظن انها سليمة ومسلمة قائمة لكن من لا يصلي لا اسلام عنده. فليحرص على تعليمها كيف تصلي والامر سهل والعلماء ذكروا ان من عجز عن تعلم الفاتحة وخشي فوات الوقت
قبل ان يتعلمها يصلي ولو يسبح بقدر الفاتحة ويكبر ثم يركع وهكذا فان ربنا يقول فاتقوا الله ما استطعتم في النار. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل لو تكرمتم شيخ صالح كيف تكون قراءتي للقرآن
الكريم. هل اقرأ على معرفتي؟ ام كيف توجهونني جزاكم الله خيرا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن وهو عليه شاق له الاجر مرتين واما يعني من يتقنه فهو مع الكرام البررة
ويقول عليه الصلاة والسلام من قرأ حرفا في من القرآن الكريم فله بكل حرف عشر حسنات ثم قال لا اقول الف لام ميم حرف وانما الف حرف وميم حرف ولام حرف وميم حرف
جزاكم الله خيرا. القضية الاخيرة التي يسأل عنها في هذا اللقاء شيخ صالح يقول رجل يشتغل في مزرعة ولا يحضر الجمعة ولا الجماعة بسبب ان صاحب هذه المزرعة لا يسمح له
ثم انه اذا ذهب للصلاة تبقى زوجته في المزرعة وحدها ويخاف عليها من احد. فنرجو التوجيه جزاكم الله خيرا اذا كان الامر كما يقول ولا يستطيع طلب نقمة العيش الا من هذه المزرعة
وانه لو غاب خاف على زوجته وكان خوفه هذا في محله الخطر موجود اللغات تسقط عنه الجمعة اذا كان الامر كما يقول وان كان يجد عملا غير ذلك ليتوكل من الصلاة فعليه ان يطلب العمل الذي يستطيع معه ان يؤدي الصلاة. والله اعلم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة بعث بها المستمع كامل حجازي احمد يسأل ويقول انه افطر رمضان في عامين بينهما بعض الاعوام. والسبب شدة الحر. وحينئذ يسأل فضيلتكم شيخ صالح ماذا يجب عليه
ولا سيما وقد حج ويخاف ان يفسد حجه. جزاكم الله خيرا. ما دام فطره بسببي شدة الحر اذا كان لم يستطع الصيام والله يعلم ذلك فعليه القضاء وقد فرط اذ لم يقضي
في شتى ذلك العام الذي يقف فيه الحرب ولكن لما مضى الوقت عليه ان يقضي وان يطعم المسكين عن كل يوم فما دام قد ترك ستين يوما او تسعة وخمسين اذا كان يعلم ان الشهر لم يتم
يدفع الصدقة بطعم سخين عن كل يوم مقداره نصف صاع من بر او ذرة او ارز او تمر على حسب نقوس بلده الذي يريد ان يبذل الصدقة فيه والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المستمع حامد فضل الله
بعث يسأل ويقول هل يجوز للرجل ان يؤم زوجته في الصلاة يجوز له ان يؤم زوجته في الصلاة لكن تصف الزوجة خلفه. طيب هذا اذا لم يكن حوله مسجد يصلي مع جماعة
فان كان حوله مسجد فلا يجوز ان يترك الصلاة مع الجماعة ليصلي بزوجته. تصلي زوجته وحدها والله اعلم. جزاكم الله خيرا. يخص المحارم الذكر شيخ صالح ويقول هل يجوز للرجل ان يؤم المحارم من اهله في الصلاة؟ نعم كذلك. بارك الله فيك. زوجته امه واخته
خالته وعمته ونحو ذلك. جزاكم الله خيرا. ما حكم من حلف بالكتاب زورا اثم وعاصم وعليه ان يتوب الى الله ويستغفر. الله المستعان. هل يجوز للمرأة ان تذبح وتؤكل ذبيحتها
نعم اذا ذبحت المرأة الذبيحة وذكرت اسم الله جاز اكلها ولا حرج في ذلك جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة بعث بها المستمع بشير ابراهيم الرفاعي يقول رجل تزوج من امرأة
ثم طلقها دون ان ينجب منها وله ولد من زوجة قبلها ثم تزوجت المرأة من رجل اخر وانجبت منه فتاة فهل يحق لزوجها الاول ان يتزوج ابنتها؟ او هل يجوز لولده الزواج من البنت؟ جزاكم الله خيرا
اما هو فلا يجوز له ان يتزوج من ابنتها الا اذا كانت امها لم يخلو بها ولم يدخل بها فان الزوجة الربيبة تحرم على زوج امها اذا كان دخل لامها. فان لم يكن دخل بها فلا حرج كما قال الله. وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم
فان لم تكونوا دخلتم دين فلا جناح عليكم واما ولده ورد على السائل نعم نعم فيجوز له ان يتزوج بنت مطلقة ابيه من غير ابيه لا حرج في ذلك البتة. بارك الله فيكم واحسن اليكم
موظف في دائرة من الدوائر قدم مساعدة لاحد مراجعي الدائرة ساعده في انهاء معاملة ما وبعد انهاء المعاملة قام الرجل باعطاء الموظف مبلغ من المال دون شرط مسبق. ما الحكم في ذلك
لا يجوز افساد الموظفين ولا اعطائهم اكراميات فان ذلك يجعلهم ينتظرون من يعطيهم ومن يتوقعون الا يعطيهم اهملوا حاجاته واعتنوا بمن يعطيهم ومن سعى في افسادهم فقد اساء وظلم نعم. جزاكم الله خيرا. رجل يعلم ان بناء القبور واظهارها حرام
ومع ذلك طلب منه اهل احد الاموات بان يقوم ببناء ورفع قبر ميتهم. وفعلا قام ببناء القبر الحكم في ذلك اثم هو وهم اثمون. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم
عن البناء على الخضور وعن تجسيسها. فكل ذلك منكر لا يجوز اقراره ولا الاعانة عليه ولا فعله. والله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رجل دخل المسجد في وقت صلاة المغرب
وكانت الصلاة القائمة هي العشاء بسبب الجمع وهو يظن انها صلاة المغرب. فنوى للمغرب ولم ينوي الجمع وعندما انهى الامام الثلاث ركعات قام للرابعة فظن المأموم ان الامام سهى فقام معه وجاء بركعة
وسلم مع الامام وبعد الصلاة علم بان الصلاة كانت عشاء فما حكم صلاته؟ وماذا عليه جزاكم الله خيرا. عليه ان يصلي المغرب ثلاثا وان يعيد هذه الصلاة لانه لم يروها عشاء
ولو نواها ما صحت وهو لم يصلي العشاء وهو على المغرب وهو ذاكر للمغرب ثم لا يجوز لمن صلى خلف الامام اذا قام الامام ركعة زيادة وهو يعلم انها زيادة لا يجوز له متابعته. طيب. فان تابعه فقد بطلت صلاة المتابع
اذا كان يعلم ان هذه الركعة زائدة بل يجب عليه ان يسبح فان لم يستجب له الامام بقي جالسا الى ان ينهي الامام قيامه وقراءته وركوعه وسجوده فاذا سلم سلم معه
والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل يصح ان يقال ان بعض الاموات عند توصيلهم الى المقبرة يطير الميت بالخشبة في الهواء ويزور بعض المشايخ ويسبب المتاعب للمودعين ويزور بعض البيوت ويقف
امامها ما الحكم؟ افيدوني جزاكم الله خيرا. لا يقول ذلك عاقل فان الميت اذا مات لا يتحرك ولو فرض ان شخصا هكذا حصل فان هذا من الشياطين ان كان ميتا فقد طارت به الشياطين
وان كان حيا واتفق مع الشياطين ليطيروا به بيوهم الناس فكذلك من مات انقطعت حركته. فان تحرك فهو حي فان طار به شيء فالشياطين طارو به فلا يصير من اهل الظن الحسن
بل ان طير به فلظن به سوءا فان الشياطين انما يطيرون باوليائهم ولا اظن احدا في مجتمع اسلامي يعقل يمكن ان يقول مثل هذا هذه الاشياء لان اكمل الناس من هذه الامة ماتوا في
صدر الاسلام ولا طير باحد افضل ميت بعد رسول الله ابو بكر الصديق وافضل بيت بعده عمر الفاروق وافضل بيت بعد عمر عثمان الذي قتل ظلما وافضل ميت بعد عثمان علي الذي قتل ظلما رضي الله عنهم وارضاهم. وكذلك من بعدهم ما طير باحد
والشياطين تنفر من جنائز هؤلاء وانما تألف جنائز اوليائها الذين يقول بعضهم ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجرنا الذي اجلت لنا نسأل الله العافية جزاكم الله خيرا واحسن اليكم الشيخ صالح ما على المسلم اذا سمع مثل هذه الخرافات
فعلى المسلم ان يستنكرها طيب ولا يجوز له ان يصدقها وان ادعاها بعض الشيوخ. مم. فليعرف ان هؤلاء الشيوخ من اعوان الشياطين. طيب. طيب لان الشياطين انما تتعاون مع اوليائها
وقد قال الله شياطين الجن والانس يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا فاذا بلغ المسلم ان جنازة طارت في الهواء فقد يلقي الحدث العاقل بما لا يليق فيصدق فلا عقل له
ليتهم المرء نفسه اذا تحدث مثل هذه الامور فان اهل العقول راجحة لا يصدقون واذا خمر الرجل الناس ان يكذبوه فان ذلك يدل على نقص عقله وقلة فهمه والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
من دولة الكويت رسالة بعثت بها احدى الاخوات تقول المرسلة فميم دال. اختنا تقول انها امرأة ملتزمة الحمد لله وتلبس العباءة السوداء والقفازين والجرابات السوداء ولا يرى منها شيء. الا انها تخرج
كسفة الوجه لخوفها من ضيق التنفس. لانها مصابة بالضغط. وايضا لا ترى الا بعين واحدة فبماذا لا توجهونها جزاكم الله خيرا اوجهها تلتزم الحجاب الشرعي ولا خرج عليها لو وضعت
خمارا وفتحة على العين وخففت ما امام موضع النفس. كويس الله يقول فاتقوا الله ما استطعتم. الحمد لله. وهذا فاستطيعوا. طيب. وكلما كان الانسان متمسكا بالاداب والاخلاق الاسلامية كلما رجي له الخير في دينه ودنياه
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل مستمع هو محمد متولي متولي ويقول ما جزاء النساء اللائي يصحن بصوت مرتفع اذا توفي المتوفى وما وما جزاء وذنب المتوفى من ذلك؟ جزاكم الله خيرا
اما المتوفى فان كان يعلم ذلك منهن ويستطيع منعهن فهو معهن في الاثم وان كان لا يرضى بذلك ويتبرأ من فاعله فهن الاثمة وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الصادقة
والصادق الذي تصرخ عند مصيبة المصيبة والحالقة وهي التي تحلق شعرها ان المصيبة والساقة وهي التي تشق جيبها عند المصيبة لعن هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم ومن لعنه رسول الله فليس بخير
ولا نام عيش ولاق رفيعين واذا كان الانسان في بلد اهلها الف الصراخ والنياحة على الميت فعليه ان يوصيهم بان يتجنبوا ذلك ويبعد عنه خشية العذاب. وقد جاء في الحديث ان الميت ليعذب ببكاء اهله
والمقصود بذلك المجلس الذي يعلم انهم يبكون ويصيحون فلا يوصيهم بتجنب ذلك والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول توفي ابي صديق في بلدة ما. وقد قمنا بالصلاة عليه في المسجد
وعندما ذهبنا به لبلدته التي كان التي كانت اسرته تقيم فيها لدفنه. هناك اصر اهله على الصلاة عليه مرة اخرى. فهل تجوز الصلاة اكثر من مرة على المتوفى؟ جزاكم الله خيرا. لا حرج ان شاء الله. الحمد لله. ولا بأس
فان الناس يحمون المرء صلوا عليه في المسجد فاذا وضع في المقبرة وحضر من لم يصلي عليه صلى فان الصلاة المسلمين على اخيهم الميت نور من الله عليه ورحمة وشفاعة. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من جدة رسالة بعث بها مستمع يقول المرسل طاء صاد باء يقول شخص افطر في نهار رمظان بعذر المرض ماذا يجب عليه غير القضاء وهل يجب ان ينوي للقضاء لانه كان يريد ان يقضي اليوم وكذلك كان ينوي صيام الست من شوال
وجهنا جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من كان عليه قضاء رمضان قد يبادر لقضائه الى قدر ولا اثم عليه لاننا نفطر بسبب المرض او السفر فلا اثم عليه من افطاره
وانما عليه قضاء ما اصدره من الايام كما قال الله من كان مريضا فعدة من ايام اخرى لكن اذا كان بصيام الست فليبدأ بالواجب قبل ان يصوم الست كما جاء في الحديث الصحيح القدسي من عادى لولي فقد امنته في الحرب
وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي من اقترفته علي تال مفطر في رمظان بعذر من سفر او مرض لا يشرع بالصدق بل يقضي رمضان فان بقي من شوال مدة تتسع للست
خلصت وان لم يبقى فلا حرج عليه والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شخص يريد صيام نافذة وكان يشرب الماء عند وعند اذان الفجر لم يتوقف عن الشرب لانه كان يظن ان الاذان هو الاذان
اول واتضح انه اذان الفجر الثاني هل صيامه صحيح صيامه صحيح والمدة وجيزة فلا حرج في ذلك ولا يبطل صيامه بهذا العمل ان شاء الله جزاكم الله خيرا متى يتوقف الانسان عن الاكل والشرب؟ واذا كان اذن الفجر وهو يأكل فبماذا تنصحونه
وجزاكم الله خيرا. اذا اذن فليحرص على الاكتفاء فان الاذان انما يكون لاعلام الناس لان الصبح قد طلع والله جل وعلا قال لنا كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر
ولم يقل حتى يطلع بل حتى يتبين لان الطلوع قد يظهر ويظن الانسان انه ظهر ولا يتحقق واما التبين فاذا ظهر بوضوح والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل صلاة الاوابين هي بعد صلاة المغرب
الصلاة الاوابين هي صلاة الضحى عندما تشتد حرارة الشمس في وسط الضحى كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم وغيره ان صلاة الاوابين حين ترمض الفصال يعني حين تحتر الارض
و يشعر فصيل الناقة بحرارة الارض وهو يطأها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل هي سنة وما عدد تعافيها هل هي سنة مؤكدة وما عدد ركعاتها؟ هي سنة واقلها ركعتان
ولا حد باكثرها اكثر ما عرف ان النبي فعله صلى في مكة ثماني ركعات على الفتح وبما يؤكد انها سنة مؤكدة حديث ابي هريرة في مسلم وغيره اوصاني خليلي لا ادعهن ما بقيت
قال اوتر قبل ان انام نعم نعم وان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر ابيض. نعم. وان اصلي ركعتي الضحى والحديث الاخر في مسلم يصبح ابن ادم وعليه سترة ثلاث مئة صدقة على كل صلة وصدقة. نعم
ولما عجز النبي صلى الله عليه وسلم الصدقات قال يجزئ من ذلك ركعتا الضحى والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء
وانتم على خير مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح ابن محمد اللحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى على للقضاء. شكرا للشيخ صالح. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج
المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى شكرا لكم مستمعينا الكرام الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته