1
00:00:00.250 --> 00:00:19.000
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

2
00:00:19.100 --> 00:00:41.250
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج  في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار

3
00:00:41.250 --> 00:01:01.250
مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج من الجمهورية العربية السورية حلب. باعثة الرسالة احدى الاخوات من هناك

4
00:01:01.250 --> 00:01:24.650
تقول المرسلة رايجين من سوريا لها قضية تقول انها مريضة منذ عامين. وقد افطرت رمضان مرتين. ولا زالت حتى الان في مرضها. مع ان جميع الاطباء اكدوا لها الشفاء باذن الله تعالى. وقلبها ايضا يحدثها بذلك وبانها ستشفى باذن الله. وحينئذ تسأل

5
00:01:24.650 --> 00:01:46.200
شيخ عبد الله هل تؤجل القضاء حتى تشفى باذن الله تعالى ان ان تدفع اطعام مسكين عن كل يوم من رمضان الذي افطره جزاكم الله خيرا الجواب النظري الى هذه المرأة

6
00:01:46.300 --> 00:02:13.400
على حسب سؤالها فانها تقضي رمضان الاول ثم تقضي رمظان الثاني بعد شفائها من المرض ونسأل الله لها الشفاء والله تعالى يقول فمن كان منكم مريظا او على سفر فعدة من ايام اخر. وبالله التوفيق. جزاكم

7
00:02:13.400 --> 00:02:39.050
والله خيرا واحسن اليكم. تسأل فضيلة الشيخ عبد الله هل يكون القضاء متتابعا او لا مانع ان يكون متقطعا اليوم اذا تيسر ان يكون متتابعا فهذا اسرع لبراءة الذمة واذا كان يشق عليها من ناحية التتابع. نعم. فانه لا مانع من ان تقضيه

8
00:02:39.050 --> 00:02:56.450
متقطعا وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل اختنا عن قراءة القرآن فتقول انني عندما اقرأ القرآن اقرأ لكي اقرأ اكبر عدد ممكن من الايات. هل هذا صحيح ام خطأ

9
00:02:57.150 --> 00:03:35.300
الجواب الله سبحانه وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ورتل القرآن  الشخص عندما يقرأ القرآن يقرأه قراءة متأنية مرتلة ويحرص على فهم لا يقرأه واذا اشكل عليه معنى كلمة مفردة

10
00:03:35.950 --> 00:04:10.650
او جملة  او اية ومن الاحسن ان يرجع الى كتب اللغة وكتب التفسير التي يساعده على فهمي ما اشكل عليه وهو بهذا يحصل له اجر التلاوة واجر التدبر ويحصل له ايضا

11
00:04:10.800 --> 00:04:40.400
معرفة معاني القرآن ويستنتج من ذلك ما اشتمل عليه القرآن من اوامر ومن نواه ومن اداب عامة وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اختنا من سوريا حلب المريضة. تقول عن نفسها احيانا يخطر

12
00:04:40.400 --> 00:05:00.400
خواطر من الشيطان حول مرضي فاغضب وان تعد من وضعي الصحي. ولكن نفسيتي قوية جدا وايماني وبقضائه وقدره اقوى. وعندما اهدى اقول ربي لا تؤاخذني. هل ترون اني اخذ على ذلكم الانبعاث

13
00:05:00.400 --> 00:05:58.150
بشيء جزاكم الله خيرا الجواب الشخص وعندما يقع عليه امر يكون  ضرر عليه او يفوته امر فيه نفع له وفي فواكه ضرر علي فان ذلك واقع بقضاء الله وقدره فما شاء الله كان

14
00:05:59.050 --> 00:06:37.950
وما لم يشأ لم يكن وعلى العبد  يفعل الاسباب المشروعة من جهته لحصول الامور التي تنفعه وتجنب الامور التي تضره وعندما يقع عليه شيء كما ذكرته السائلة من ناحية المرض

15
00:06:39.300 --> 00:07:15.300
فعليه ان يصبر وان يحتسب وان يسأل ربه ان يشفيه من هذا المرض ولو حصل منه شيء من عدم الرظا فانه استغفروا الله ويتوب اليه فان الله جل وعلا ارحم بالعبد

16
00:07:15.700 --> 00:07:36.750
من نفسه وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من جدة رسالة بعث بها مستمع ابو بكر حميد. يقول اخونا ما هي الاسباب المعينة لقيام الليل؟ فانا اجاهد نفسي على ذلك. ولكن للاسف لم يتحقق لي ذلك. نريد منكم

17
00:07:36.750 --> 00:08:36.950
الجواب الامور المشروعة الصلوات الخمس ونوافل العبادات ونوافل الصيام وسائل الامور امور الطاعات هذه عندما تحصل من الشخص تكون معينة له على الاستمرار على الخير والاكثار منه بالاضافة الى تجنب

18
00:08:38.100 --> 00:09:15.600
الامور التي ليست بمشروعة شرب الخمر وغير ذلك من المحرمات وكذلك الغيبة والنميمة وما الى ذلك فان هذه تعتبر من الامور التي تثبت الانسان عن   فالشخص عندما يكون مهتما لتطبيق اوامر الله

19
00:09:15.950 --> 00:09:54.400
واجتناب نواهيه يكون ذلك سببا من الاسباب المعينة على تزوده من فعل الخير واستمراره وعندما يحصل نقص وفتور الانساني عن فعل الخير فانه ينبغي ان يرجع الى نفسه وذلك من اجل التأكد

20
00:09:55.200 --> 00:10:25.850
عن السبب الذي  عنده وصار هذا السبب مثبتا له عن فعل الخير هذا السائل ينبغي ان يرجع الى نفسه وينظر هل هو مطبق لاوامر الله ام ان عنده نقص في امور صلاته

21
00:10:26.100 --> 00:10:58.300
في قيامه المفروض وغير ذلك من الامور الواجبة  هذا من جهة ومن جهة ثانية ينبغي للشخصي ان يسأل ربه ان يعينه على الخير ومن جهة ثالثة ينبغي ايضا ان ينظر

22
00:10:58.850 --> 00:11:40.150
الى مأكله ومشربه ملبسه  اي انه يتأكد من حل هذه الامور وبالجملة فانه ينبغي ان يرجع الى نفسه فان المانع من قبله فيحرص على ازالة هذا المانع ويسأل ربه الاعانة وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ايضا يسأل اخونا عن الاسباب التي

23
00:11:40.150 --> 00:12:22.750
على الخشوع في الصلاة الجواب الامور او الاسباب التي تعين الانسان على الخشوع في الصلاة ما سبق ذكره في الفقرة التي قبلها وهي محاولة الانسان بفعل ما يروي الله وتجنب ما يسخطه جملة وتفصيلا. وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا

24
00:12:22.750 --> 00:12:49.500
احسن اليكم ما حكم ركوب المرأة مع السائق وهو الذي يذهب بها ويعيدها داخل المدينة. جزاكم الله خيرا الجواب المرأة لا يجوز لها ان تركب في سيارة مع غير محرمها

25
00:12:51.100 --> 00:13:21.150
لان الرسول صلى الله عليه وسلم طالما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما ووجود فوجود المرأة السيارة معي اخ اجنبي يذهب بها حيث شاء ويحدثها بما شاء من الامور التي لا تجوز شرعا

26
00:13:21.300 --> 00:13:49.650
ويكون ذلك وسيلة الوقوع بما حرم الله جل وعلا وهذا ينبه او هذا يكون سببا لتنبيه اولياء امور النساء بان يتقوا الله جل وعلا في نسائهم في زوجاتهم في بناتهم

27
00:13:50.100 --> 00:14:26.600
في قريباتهم اتقوا الله جل وعلا والا يفرطوا  ويضعهن في ايد اجنبية عن طريق الذهاب بها الى المدرسة الى الكلية الى فيذهب بها الى المستشفى ويعني بمفرده فالمقصود ان هذا لا يجوز والمسؤولية تقع على الجهة المسؤولة يعني من زوج او

28
00:14:26.600 --> 00:14:47.900
ابل او غير ذلك وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم في احد ايام من رمضان المبارك وبعد تناول السحور مع  ولكن كنت بعد اذان الفجر بخمس دقائق فشربت الماء سهوا. اعتقادا مني ان الفجر لم يؤذن بعد. فشربت ولكنك

29
00:14:47.900 --> 00:15:05.000
صيام ذلك اليوم هل علي القضاء ام ان صيامي صحيح جزاكم الله خير؟ الجواب تصوموا يوما بدل هذا اليوم لعموم قوله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك وبالله التوفيق

30
00:15:05.000 --> 00:15:22.050
الله خيرا واحسن اليكم هل يجوز شراء الدجاج الذي ذبحه انسانا غير مسلم الجواب لا يجوز اكله لانه مذبوح على غير الطريقة الشرعية وبالله التوفيق. هل ينحرف على ترك المعصية

31
00:15:22.050 --> 00:15:51.050
ان بعض الناس يحلفون ام انكم توصون الانسان بان يقلع عن المعصية بدون ان يحلف اليوم المعصية منهي عنها من جهة الله. من جهة رسوله صلى الله عليه وسلم لكن اذا حلف الانسان على ترك المعصية فهذا تأكيد من قبله ودليل على حرصه على ترك المعصية

32
00:15:51.050 --> 00:16:11.050
فليس في ذلك بأس وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول غفلت عن صلاة العصر. ولم اتذكر الا بعد اذان المغرب فهل ابدأ بصلاة العصر ام بصلاة المغرب؟ الجواب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم من نام عن صلاة او

33
00:16:11.050 --> 00:16:33.700
في هذا ليصليها اذا ذكرها الترتيب بين الصلوات الخمس يعني واجب. فانك تصلي صلاة العصر ثم تصلي صلاة المغرب وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا اليكم يسألكم فضيلة الشيخ في احكام الرضاعة فيقول رجل رجل له بنت خالة رضعت معه خمس رضعات

34
00:16:33.700 --> 00:17:01.750
حينئذ تكون محرمة عليه اولاد جزاكم الله خيرا الجواب اذا كانت هذه البنت رضعت من امي ذلك الولد  فانها تكون اختا له ولجميع اخوانه واخواته سواء كانوا من الام المروعة

35
00:17:01.850 --> 00:17:23.500
او كانوا من الاب لان الاخوة من الرظاء كالاخوة من النسب يكونون من اب ويكونون من ام ويكونون اشقاء واذا كان هذا الشخص هو الذي رضع من ام هذه البنت

36
00:17:23.900 --> 00:17:49.500
فانه يكون اخا لها ولجميع اخوانها واخواتها من امها وكذلك من ابيها اما بالنظر لاخوانه واخواته ولا علاقة لهم بهذا الرظاع اذا كان هو الذي روأ من ام تلك البنت وبالله التوفيق. جزاكم

37
00:17:49.500 --> 00:18:08.850
الله خيرا واحسن اليكم المستمع ابراهيم ابو حامد من الرياض يسأل ويقول هل يحرم على النساء زيارة القبور؟ وما الحكمة من ذلك وفقكم الله  الجواب من المعلوم ان زيارة القبور عبادة

38
00:18:09.450 --> 00:18:49.600
من العبادات ومن القواعد المقررة الشريعة ان الاصل العبادات  والرسول صلى الله عليه وسلم بين مشروعية زيارة الرجال للقبور ولها النساء عن زيارة القبور وقد يكون من الحكمة ان تكوين

39
00:18:50.750 --> 00:19:30.400
المرأة او استعداد المرأة يختلف عن استعداد الرجل من ناحية العقل من ناحية  من ناحية القدرة على التحمل وقد يكون في زيارتها للقبور يحصل عندها ضعف في حال الزيارة وينشأ

40
00:19:30.500 --> 00:19:52.750
عن هذا الضعف امور لا ترضي الله جل وعلا ومن قواعد الشريعة  الذرائع وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا اشتريت عملة بعملة اخرى ثم ان على امل الربح

41
00:19:52.850 --> 00:20:24.850
ثم ان تلك العملة المشترى خسرت خسارة كبيرة. فهل لا زالت الزكاة واجبة علي؟ وجهوني يحفظكم الله الجواب الزكاة تجب عليك بالنظر الى ما تملكه وقت وجوب الزكاة اما ما خسرته في اثناء السنة

42
00:20:25.500 --> 00:20:46.500
فهذا ليس فيه زكاة لكن لو كانت الخسارة بعد تمام الحول فان الزكاة واجبة وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ماذا جاء في اسبال الملابس من وعيد وهل هو على بابه

43
00:20:46.500 --> 00:21:31.400
الجواب من القواعد المقررة الشريعة ان النهي يقتضي التحريم ومن المقاصد الشرعية ان الله جل وعلا لا يأمر الا بما فيه مصلحة ولا ينهى لا يحرم الا ما فيه مفسدة

44
00:21:33.200 --> 00:22:04.350
فاشبال الثياب جاء فيه ادلة منها قوله صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين فهو في النار جاءت ادلة كثيرة كلها تدل على تحريم الاسلام لان تحريم لان الاسبال

45
00:22:05.000 --> 00:22:46.000
من الاسراف وجاءت ادلة تدل ايضا هلا تحريم على تحريم الاسراف كما جاءت ادلة تدل على على تحريم التبذير وقد يقول قائل ما هو الفرق بين التبذير والاسراف؟ الا يكون الاسراف من باب التبذير

46
00:22:46.500 --> 00:23:21.300
والجواب هو ان التبذير يكون في الامور المحرمة وشرب الخمر وما الى ذلك لكن عندما يزيد الشخص الامر المشروع عن مشروعيته فهذه الزيادة تكون اسرافا والاسبال فانه اسراف وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. لا ادري عن فقرة هل الوعيد على بابه يجاب عنها؟ ام ماذا

47
00:23:21.300 --> 00:23:45.800
فضيلة الشيخ الجواب انا ذكرت في اثناء الجواب ان الله جل وعلا لا يأمر الا بمصلحة ولا ينهى عن شيء الا لما الا لما يشتمل من المفسدة وفيه ايضا ترتيب

48
00:23:46.450 --> 00:24:18.700
العقوبة على مخالفة الانسان عندما يرتكب ما حرم الله جل وعلا وفيه كثير من القرآن ادلة تدل على ترتيب العقوبات على المخالفات فهذه هذا ترتيب للعقوبة والاصل هو حمل الدليل على مقتواه باعتبار

49
00:24:18.700 --> 00:24:38.000
دلالتي ولا يصرف عن هذا الاصل الا بدليل وانا لا اعلم دليلا يصرفه وبالله جزاكم الله خيرا اذا حدث وان زارت المرأة القبور جاهلة فماذا عليها الان بعد ان تابت

50
00:24:38.050 --> 00:25:03.200
الجواب وتوبوا الى الله جل وعلا وتستغفره والتائب من الذنب كمن لا ذنب له لي صديق غير محافظ على صلاته هل يجوز لمشاركته في التجارة او لا الجواب الرسول صلوات الله وسلامه عليه

51
00:25:04.700 --> 00:25:42.000
حث على اختيار القرين ولهذا قال وصلى الله عليه وسلم ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر  والشخص عندما يريد

52
00:25:42.200 --> 00:26:16.600
ان يختار شخصا فانه ينظر الى صفاته الى صفاته من جهة امتثاله لاوامر الله واجتنابه لنواهيه فانه يعينه على الخير اما اذا كان الشخص متصفا بنقص من جهة صلاته من جهة صيامه

53
00:26:17.050 --> 00:26:48.900
من جهة عدم زكاته من جهة اشتغاله بالكسب الحرام من الربا وبيع الامور التي بيع الخمر وما الى ذلك فلا يجوز للشخص ان يصاحبه ولا يجوز له ايضا  يشاركه في تجارة

54
00:26:49.100 --> 00:27:13.350
لانه سيعود عليه بالظرر لا بالنسبة لامور دينه ولا بالنسبة لامور دنياه وبالله التوفيق الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبد الله في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تقبلكم لاجابة الاخوة المستمعين

55
00:27:13.350 --> 00:27:33.350
ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. مستمعينا الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء. شكرا للشيخ عبدالله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحزب متابعتكم. ونحن

56
00:27:33.350 --> 00:27:49.200
على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب مرة اخرى شكرا لكم مستمعينا الكرام. والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته