1
00:00:00.300 --> 00:00:18.850
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:19.100 --> 00:00:36.350
ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم الى حلقة جديدة ضمن برنامجكم نور على الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحدار رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء

3
00:00:36.500 --> 00:00:49.850
مع مطلع هذه الحلقة نرحب بصاحب الفضيلة ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا ومرحبا بكم شيخ صالح. اهلا بكم وبالمستمعين هذه رسالة وصلت من الجزائر من احدى الاخوات المستمعات

4
00:00:50.150 --> 00:01:08.850
بعثت بعدد من الاسئلة في سؤالها الاول تقول كيف تتعلم الفتاة تعاليم الدين في بلد لا يوجد فيه تعليم شرعي كافي هل يجوز لها ان تحضر الى المساجد وحلق التحفيظ؟ وان تلتقي باخواتها المتعلمات كثيرا

5
00:01:08.900 --> 00:01:32.400
نرجو ان تدلونا على طريقة مثلى كي تتمسك المسلمة بتعاليم دينها وتتعلمها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا محمد

6
00:01:33.100 --> 00:02:12.600
وعلى اله وصحابته الذين تلقوا هذا الدين وعلومه عن سيد البشر صلى الله عليه وسلم فحملوا العلم وبلغوه وكانوا اميين لا يقرأون ولا يكتبون ولكنهم علموا وعلموا وتركوا بعدهم علما عظيما

7
00:02:15.000 --> 00:02:34.000
نفع الله به تلقوا اهذا الدين والعلم عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وصاروا كما وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول مثل ما بعثني الله به

8
00:02:34.100 --> 00:03:05.300
كمثل غيث اصاب ارضا كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من التربة الطيبة التي تلقت هذا العلم وقام في حقه عملا وتعليما فرضي الله عنهم وارضاهم وتهمن وتفضل علينا بحبهم

9
00:03:06.100 --> 00:03:33.950
وصادقي متابعتهم ايها السائلة انني اهيب بالمستمعات ان يكون عندهن من الرغبة في تعلم الدين والعمل بما يتعلمن ما ارجو الله له النداة الصعوبات الدنيا والاخرة ان الله جل وعلا

10
00:03:34.200 --> 00:04:02.200
يسر لعباده وذكر لهم في كتابه ووصول الثعلب العلم يقول جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن اعلم القرآن خلق الانسان علمه البيان والسورة الاخرى يقول جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق

11
00:04:03.150 --> 00:04:29.400
الى اخره ان طالب العلم والطالبة اذا منحهم الله جل وعلا الرغبة والعزيمة وصدق التوكل على الله جل وعلا هيأت لهم باذنه سبحانه اسباب التحصيل المهم ان الانسان يعزم على التعلم

12
00:04:29.950 --> 00:04:57.900
ويقرن التعلم نية التعلم بالعمل حتى يهيئ الله له جل وعلا تحصيل العلم ويوفقه للعمل بما يحصله الله جل وعلا يقول فاتقوا الله ما استطعتم والمرأة والرجل كل منهما او منهم

13
00:04:58.350 --> 00:05:20.950
مطلوب منه ان يتقي الله جل وعلا حسب الاستطاعة ولا يخلف الله نفسا الا وسعها عصرنا هذا عصر قيام الحجة على من اراد ان يطلب العلم فاصبحت العلوم مهيئة ميسرة

14
00:05:21.500 --> 00:05:57.550
فيما يوجد من كتب ورسائل وفيما يوجد من علم مثبت على حاملة الصوت وكل ذلك من نعم الله جل وعلا ومن اقامة الحجة على عباده المسلم ينبغي ان يتعلم واهل العلم اوجبوا

15
00:05:57.800 --> 00:06:26.750
صرحوا بوجوب العلم تعلم على كل مسلم ومسلمة العلم الواجب على كل احد هو الايمان بالله ومعرفته جل وعلا وتعلم ما يقوم به العلم الذي يعرف العبد به كيف يؤدي العبادة لله عبادة صحيحة

16
00:06:27.800 --> 00:06:50.100
لان العمل انما يقبل اذا كان صحيحا والصحة هو ما يوافق عمل النبي صلى الله عليه وسلم وان يكون خالصا لوجه الله جل وعلا اذا تيسرت تعليم النساء تعليما بغير اختلاط بالرجال

17
00:06:51.250 --> 00:07:29.600
فهذه من اجل النعم على المرأة المسلمة الا ان العالم الاسلامي للاسف فقد مقومات شخصيته الاسلامية واصبح مغترا ومغرور معجبا لمن سبقوه في مجالات الدنيا وعلومها والقوة والا فان الواجب على المسلمين

18
00:07:30.350 --> 00:08:02.200
ان يستعدوا بتحصيل العلم لحماية انفسهم في معتقداتهم وعباداتهم وفي اوطانهم تستطيع المرأة المسلمة الان ان تتعلم الاذاعات في العالم الاسلامي تعمل فئة من بثي الوعي الاسلامي واذاعات المملكة العربية السعودية

19
00:08:03.900 --> 00:08:33.200
ولله الحمد لها قصب السبق في ذلك بما توسخ في برامجها و يجيب يجيب المسؤول المسؤولون عن مسائل الدين فيها فيستمع المسلم في كل مكان يمكن ان يبلغه صوت هذه الاذاعات

20
00:08:33.900 --> 00:09:02.100
والبرامج في المملكة العربية السعودية يستطيع الحريص على تحصيل العلم ان يسجل ما يلقى في هذه الاذاعة وان يطلب تسجيلا لذلك ممن يفرضون الى المملكة وينبغي ان يكون طالب التسجيلات

21
00:09:03.800 --> 00:09:28.100
اه حذرا بالا يطلب تسجيلات تستهلك وقته وتكون فائدتها محدودة فان اهم ما يتعلم العمرء ويجب ان يعرفه كيف يعبد الله جل وعلا وان العبادة لا تقبل الا اذا كانت خالصة لله

22
00:09:28.600 --> 00:09:59.300
موافقة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين هذين شرطان اللي قبول العبادة الاخلاص لله والمتابعة لرسول الله اذا وجدت المرأة المسلمة مساجد تقام فيها الدروس وتحضرها اخواتها من النساء

23
00:10:01.150 --> 00:10:34.900
وكانت قادرة على الاحتفاظ بشخصيتها الاسلامية بالحجاب والعفة والامن على نفسها فلتذهب الى المساجد واذا كانت ذات زوج فلتستأذن زوجها في ذلك لان خروج المرأة من بيتها لابد لها ان تحصل على الاذن من الزوج

24
00:10:37.350 --> 00:11:03.600
كلما كانت المرأة المسلمة اكثر استمساكا باداب الاسلام وتوقيا للمحرمات والمكروهات في الاسلام كان ذلك احرى بان يوفقها الله جل وعلا لتحصيل ما تريده من خير واذا كانت الواحدة متعلمة

25
00:11:04.550 --> 00:11:29.700
فان للعلم زكاة يجب على حامله ان يؤديها وهو ان يعلم من يجهل العلم الله جل وعلا لما ذكر اية الدين حذر الكاتب ان لا يكتب امره بان يكتب كما علمه الله

26
00:11:32.200 --> 00:11:54.900
فكذلك حامل العلم بل جاء في الحديث ان من سئل عن علم والمقصود به العلم الشرعي العلم الشرعي او العلم الذي يكون مسلمون محتاجين اليه فلم يجري السائل دونما محذور

27
00:11:55.000 --> 00:12:20.100
الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة نصيحتي للسائلة والمستمعات في كل مكان ولمن له ولاية على النساء ان يهتموا بالعلم وتحصيله ان مما يثبت العلم الحفظ ان مما يثبت العلم

28
00:12:21.350 --> 00:12:48.000
الحفظ والحرص على تثبيته في الذاكرة لان ما ثبت في الذاكرة يستطيع الحافظ ان يستذكر المعلومات ويستعيد تفهمها واذا اشكل على المرء شيء توجه لمن يتصف من عباد الله بالتقى

29
00:12:48.750 --> 00:13:11.400
والعلم ليسألهم فان الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون اهل الذكر هم اهل العلم العلم الشرعي واهم العلوم لان اشرف علم هو العلم الذي يتعلق بمراد الله جل وعلا ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم

30
00:13:14.600 --> 00:13:55.050
وانصح السائلة ان تقتني بعض الكتب الصغيرة نتيسر حفظها وحملها وبالنسبة للعقيدة مثل كتاب التوحيد لشيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب التميمي يا مين للنهضة العلمية الشرعية في جزيرة العرب

31
00:13:55.550 --> 00:14:20.300
في القرن الثاني عشر رحمة الله عليه فانه كتاب مفيد فائدة كبيرة جدا حتى ان من قرأه من علماء الهند في الزمن القديم دون ان يعلم مؤلفه قال هذا نفس محمد ابن اسماعيل يعني البخاري رحمه الله

32
00:14:21.050 --> 00:14:48.000
هذا الكتاب فيه افراد الله بالعبادة فيه التحذير من الشرك بانواعه من تعليق التمائم  من السحر من التبرك بناء القبور الامر بتسوية القبور الى غير ذلك فهو كتاب نفيس جدا

33
00:14:48.550 --> 00:15:23.400
وليس بالكبير طلاب العلم في المملكة الذين ادركناهم وصاحبناهم كان من ايسر محفوظاتهم هذا الكتاب وقل ان يوجد طالب علم في في السنوات الماضية الا ويحفظ هذا الكتاب ومن الكتب الاخرى

34
00:15:24.500 --> 00:15:56.300
كتاب تطهير الاعتقاد للعلامة محمد ابن اسماعيل الصنعاني هذه رسائل صغيرة وغيرها وغيرها كما انصح في كتب الفقه ان يقرأ كتاب مختصر في الصلاة يعني الدليل الصحيح وفي المملكة في مذهب الحنابلة

35
00:15:56.700 --> 00:16:18.700
كتاب عمدة الفقه الامام ابن قدامة وابن قدامة في العالم الاسلامي له شهرة لا تخفى على اي طالب علم في العالم الاسلامي وهذا الكتاب كتاب صغير يسهل حفظه واعتنى مؤلفه

36
00:16:19.350 --> 00:16:43.250
رحمة الله عليه الا يذكر فيه دليلا الا صحيحا الا ان يوجد فيه حديث الا وهو في الصحيحين او احدهما فتستفيد منه الطالبة الراغبة في تحصيل العلم  الراغب في العلم اذا انفتح له الباب

37
00:16:44.250 --> 00:17:07.850
وسلك الطريق لتحصيل العلم وجد الامر قد تيسر وقد جاء في الحديث في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الى الجنة او كلمة معناها

38
00:17:08.050 --> 00:17:28.350
هذا معناها فاسأل الله للسائلة والمستمعات والمستمعين التوفيق والثبات وان العلم النافع الذي يثبت هو العلم الذي اذا تعلمه المرء عمل به فان تعلم ولم يعمل بما علم تعرض لعقوبة الله

39
00:17:28.950 --> 00:17:50.850
وقديما قال احد الموفقين وعامل وعالم بعلمه لن يعملن معذب من قبل عباد الوثن نسأل الله العافية احسن الله اليكم. اذا استمعت ايتها المستمعة الى جواب سؤالك الثاني الذي لم نطرحه من ثفتنا الى جواب الشيخ قبل قليل في السؤال الاول

40
00:17:51.250 --> 00:18:08.950
قد سألت عن مجموعة من الكتب وقد ذكرتموها هذه رسالة المستمع ابي سلطان يذكر انه اتهم زوجته بالخيانة وقال لها ان الولد الذي رزقه الله منها ليس ولده. وبعد ذلك طلبت الطلاق

41
00:18:09.900 --> 00:18:29.300
ويعلم الله انني كما يذكر يقول كنت كاذبا فيما قلت لها وذلك بسبب خلاف ومشاكل بيني وبين اهلها ادى الى ما حصل. الان انا نادم اشد الندم وذلك لخوفه من الله عز وجل على ما بدر مني علما باني حاولت ان تسامحني ولكن دون فائدة

42
00:18:29.450 --> 00:18:46.900
ماذا افعل كي يغفر الله لي ذنبي هذا جزاكم الله خيرا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ بهما بلغت. هم

43
00:18:47.400 --> 00:19:11.700
تهوي به في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب لا شك ان هذه الكلمة التي قلتها كلمة الفاحشة ولو لم تقصد النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مما ذكر من التغليظ

44
00:19:12.500 --> 00:19:35.100
ان من انكر ولده وهو ينظر اليه حرام عليه رائحة الجنة واذا اراد الانسان ان يغيظ اخر فجاء بما يريد ان يغيظه به بالبهتان فقد ابعد النجعة في جهنم والعياذ بالله

45
00:19:36.500 --> 00:19:55.350
اما كيف يغفر الله لك فان الله جل وعلا يقول واني لغفار لمن تاب ويقول جل من قائل مخاطبا سيد الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم

46
00:19:56.550 --> 00:20:14.750
لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. وانيبوا الى ربكم واسلموا له ان التوبة يقول سيد البشر صلى الله عليه وسلم تجب ما قبلها

47
00:20:17.050 --> 00:20:43.250
لكن ينبغي ان تكرر الندم عند زوجتك وتعتذر اليها وتعدها الا تعود لمثل هذا ان الزوج مع الزوجة ينبغي ان يكون حريصا على الاحتفاظ بما بينهما من مودة حتى ولو تغاضبا

48
00:20:44.350 --> 00:21:05.350
ويجدر بهما اذا تغاضبا ان يقوم الزوج ويترك المكان المرأة لا تستطيع ان تخرج الى المنزل بسهولة والرجل اذا غاضب امرأته وكان حكيما عاقلا رشيدا غير متهور ولا احمق فارق المجلس

49
00:21:06.750 --> 00:21:26.850
من فعل الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم فان علي رضي الله عنه لما تغاضب مع فاطمة رضي الله عنها خرج قالوا وذهب ونام في المسجد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ثم سألها اين

50
00:21:27.100 --> 00:21:49.250
ابن عمتي قالت حصل بين كذا وخرج فخرج النبي ووجده في المسجد صلى الله عليه وسلم وقد نام وسقط اعترفوا ردائه عن جنبه وقد علق به التراب فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يوقظه ويمسح التراب عن عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب

51
00:21:49.600 --> 00:22:11.600
فكان هذا هذه الكنية احب الكنى عند علي رضي الله عنه وارضاه اكرر لك بان تعتذر واكرر لها ان تقبل العذر فليس من صفة المسلم ان يكون فظا غليظا لا يقبل العذر والاعتذار

52
00:22:11.800 --> 00:22:40.700
لا سيما بين الزوجين لا شك ان قولك هذا ليس منك مما يحق لها به طلبوا اقامة الحد الا ان حد القذف لو ثبت يملك المقذوف ان يتسامح عنه على الصحيح من كلام اهل العلم

53
00:22:42.600 --> 00:23:06.350
والحدود الشرعية التي نسأل الله ان يوفق المسلمين في كل مكان لاقامتها لا يملك احدا ان يسقط الحد الا ما كان من حد لصالح المخلوق القذف فالمقذوف على الصحيح من كلام اهل العلم

54
00:23:06.900 --> 00:23:37.300
يملك العفو عن القارف وما عدا ذلك من الفواحش التي توجب الحد او التنافس هدم الحد فلا يملك احد اسقاط الحد انصح المرأة ان تحتفظ بالود وتتناسى الماضي وتبدأان طريقا خاليا من

55
00:23:38.400 --> 00:24:01.050
المنغصات والمخدرات بالنسبة لك بالاستغفار والتوبة كلما ذكرت موقفك وبالنسبة لها ان تستديم المحبة والله اسأل ان يوفقكم ويوفق كل مسلم لكل خير احسن الله اليكم. هذا المرسل احمد سالم سعيد جحبوب من صلالة سلطنة عمان

56
00:24:01.350 --> 00:24:20.150
يقول اذا استلف شخص مبلغا من المال ثم مات ولم يسدد فاراد المستلف منه ان يسامح من ان يسامحه من هذا المبلغ هل يجب عليه اخبار الورثة بذلك ام ينوي بقلبه؟ وهل تبرأ ذمة الميت بمجرد المسامحة

57
00:24:23.100 --> 00:24:55.500
نعم تبرأ بمجرد المسامحة لكن ان كان ذاك المقترض ومتسلف اقترظ وهو ينوي ان ليقضي ذلك الدين فحسن وجميل وان كان اقترظ وهو لا ينوي القظاء فهذا عمل محرم جاء في الحديث ان من اخذ اموال الناس وهو يريد اتلافها اتلفه الله

58
00:24:57.200 --> 00:25:15.050
واما انت باحسانك وقد جاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان في من كان قبلكم رجل ذا مال وكان يداين الناس وذكر النبي وفاة ذلك الرجل

59
00:25:15.200 --> 00:25:41.400
وفي ابيه فقال الله سأله عن عمله والشاهد انه قال ما اعلم كبير عمل ولكني كنت اداين الناس فامر غلماني ان ييسر على الموسر اي القادر ويتجاوز عن المعسر فقال الله نحن احق منك بالجواز

60
00:25:42.000 --> 00:26:05.150
فتجاوز عنه وادخله الجنة. هم فانت بتجاوزك عن هذا الميت تبتغي الاجر من الله جل وعلا ان شاء الله فلا داعي لاخبار اولاده الا اذا كان عندهم سند ووثيقة عليك

61
00:26:06.000 --> 00:26:28.900
لك وان دينك مكتوب عند والدهم فتريد ان تخبرهم ليطمئنوا من جانب ولان لا يطالب احد من ذريتك في المستقبل بهذا المال فابلغهم واسأل الله ان يثيبك على ما قصدت

62
00:26:29.800 --> 00:26:47.900
بصلاح نيتك واستقامتك على الحق اخلاص العبادة لله وان يبارك لك فيما اعطاك جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفع بعلمكم اخوتنا المستمعين الكرام اجاب عن اسئلتكم واستفساراتكم في هذه الحلقة صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان

63
00:26:48.050 --> 00:27:08.150
رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء شكر الله لفضيلته شكرا لكم على حسن استماعكم عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية وزارة الاعلام اذاعة القرآن الكريم صندوق بريد ستون الف تسعة وخمسون. الرياض احد عشر الف خمسمائة خمسة واربعون برنامج نور على الدرب

64
00:27:08.300 --> 00:27:11.550
شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته