1
00:00:00.300 --> 00:00:21.750
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

2
00:00:22.700 --> 00:00:43.350
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان

3
00:00:43.550 --> 00:01:02.150
رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح وعلى بركة الله نبدأ في استعراض بعض من رسائل السادة المستمعين فاهلا وسهلا بشيخنا الفاضل. اهلا بكم والمستمعين حياكم الله

4
00:01:02.600 --> 00:01:23.950
اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين يقول انا ادم محمدان بريمة سوداني الجنسية بمنطقة الشقيق ارجو ان تفيدوني عن صحة هذا الحديث جزاكم الله عنا خيرا

5
00:01:24.300 --> 00:01:47.200
والحديث في كتاب المجموعة المباركة تأليف عبده محمد بابا الطفحة السبعة الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من فاتته صلاة في عمره ولم يحصها فليقم في اخر جمعة من رمضان

6
00:01:47.400 --> 00:02:10.650
ويصلي اربع ركعات يتشهد بتشهد واحد يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة القدر خمس عشرة مرة. وسورة الكوثر ويقول في النية نويت اصلي اربع ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة

7
00:02:11.050 --> 00:02:31.950
قال ابو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي كفارة اربعمائة سنة حتى قال علي كرم الله وجهه هي كفارة الف سنة قالوا يا رسول الله ابن ادم يعيش ستين سنة او مائة سنة

8
00:02:32.150 --> 00:02:52.250
فلمن تكون الصلاة الزائدة؟ قال تكون لابويه وزوجته ولاولاده فاقاربه واهل البلد فاذا فرغ من الصلاة صلى على النبي صلى الله عليه وسلم مئة مرة باي هيئة كانت ثم يدعو بدعاء

9
00:02:52.250 --> 00:03:21.550
مكتوب ثلاث مرات. وفقكم الله والسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه وبعد فلله الحمد والمنة على ما يسر من حفظ هذا الدين

10
00:03:23.150 --> 00:03:56.200
وهيأه له من العلماء الافذاذ والجهابذة النقاد الذين يسرهم الله جل وعلا وصرف هممهم لصيانة هذا الدين وتتبع خطوات اهل الزيغ والضلال والفساد يكشفون خباياهم ويفضحون نواياهم ويعرونهم امام الناس

11
00:03:56.800 --> 00:04:18.250
ليعرفوا كذبهم وجرأتهم على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم فالله سبحانه حفظ هذا الدين فلا يدخل التحريف في كتاب الله ولا يستقر الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:04:19.650 --> 00:04:37.650
ولذا اجمعت الامة على ان القرآن الكريم المقروء في هذا المصحف كلام الله المنزل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وشذ آآ قوم عن الصراط السوي

13
00:04:38.700 --> 00:05:08.150
وتراكبوا كل صعب وذلول لاثبات ان في هذا القرآن تحريفا وقد كذبوا فلله الحمد والمنة الذي حفظ لنا القرآن الكريم وتولى حفظه بنفسه ويسر علماء اجل وسادة كرما من حين بدأ الكذب على رسول الله

14
00:05:08.550 --> 00:05:33.700
صلى الله عليه وسلم وهم يتتبعون الكذبة الكذبة يذكرون تاريخ ولادتهم ويذكرون من لقوا من المشائخ ومن لقيهم من التلامذة وفي اي مكان كثر حديثهم ففظحوهم ولذلك قام سوق الجرح والتعديل. مم

15
00:05:35.000 --> 00:06:08.550
وقام البحث عن علل الرواية وخدم سلف هذه الامة رضي الله عنهم وارضاهم هذا المجال ايما خدمة فتجد كتاب الوظاعين وكتاب الاحاديث الموضوعة وكتاب العلل وتأريخ الرواة  والعناية بالاسناد وحياة الشيخ

16
00:06:09.600 --> 00:06:29.450
في لقائه ومن حدث عنه ومن نسي ومن وهم وهذا من لطف الله بهذه الامة التي جعلها الله خاتمة الامم ويسر لها من انتشار الدعوة وبلوغ هذا الدين كما قال سيد الخلق

17
00:06:30.550 --> 00:06:54.200
عن دين الاسلام انه يبلغ ما بلغ الليل والنهار اما هذا الحديث فاني اعجب من ناقله في هذه المجموعة السيئة. مم لقد بلغني عن هذه المجموعة بعض الاخبار ولم يبلغني هذا الحديث

18
00:06:56.600 --> 00:07:25.550
فهذا حديث لا يحتاج الى البحث عنه اهو كذب ام صحيح بلغ بطلانه ظاهر عليه وفساد واضعه وفساد عقله يظهر من نفس نص هذا الكلمة المزعوم وان الانسان قد لا يجد بعض الاحاديث الموضوعة في الكتب المتقدمة

19
00:07:26.100 --> 00:07:50.850
ما يدل على ان واضعيها تأخروا في وضعها لكن السنة المطهرة الصحيحة محصاة وعني رجالها بضبطها واختلاف الفاظها وارسال المرسل منها الى غير ذلك والخلاصة ان هذا المنقول كذب على رسول الله

20
00:07:51.850 --> 00:08:17.900
وجرأة على الله وعلى رسوله وعلى دين الاسلام فينبغي للمسلم ان يتجنب هذه الكتب الرخيصة المعنى الساقطة المبنى واذا احب كتب الاذكار فليطلبها من تأليف فحول الرجال فهناك كتب الاذكار في الصحاح

21
00:08:19.550 --> 00:08:48.300
وهناك كتب اعتنت بنقل الاحاديث المختصة في الاذكار وعلى سبيل المثال كتاب الاذكار للامام النووي وعليه شرح من املاءات الحافظ ابن حجر وتلخيص ابن علان وعليه تعليق مفرد في طبعته الاخيرة

22
00:08:49.050 --> 00:09:12.750
عني المعلق الارنعوط  ببيان اه درجة الحديث وغالب ما فيه اما صريح او حسن وقل الضعيف فيه وهناك كتب مختصرة ككتاب عدة الحصن الحصين وعليه شرح للشوكاني اسمه تحفة الذاكرين

23
00:09:13.400 --> 00:09:41.700
هذه كتب تغني وهناك جزء كبير من رياض الصالحين في الاذكار وفي الترغيب تغني عن امثال هذه الرسائل الرخيصة والمجاميع الفجة والله اعلم جزاكم الله خيرا شيخ صالح حتى اكون انا والمستمعون الكرام على بصيرة من امر الاحاديث التي

24
00:09:41.700 --> 00:10:05.100
موضوعة بهذا الشكل ما هي الاوجه التي اعتمد عليها حتى اميز بين الحديث الصحيح والحديث الموضوع الامر يسير على اهل العلم. الحمد لله وهو صعب على العامة لا سيما من كان يحب الخير

25
00:10:05.200 --> 00:10:26.450
ويفرح بالثواب الجزيل ولم تكن له دراية ومعرفة بنوايا اهل الخبث للذين يريدون ان يهدوا هذا الدين ارادوا ان يقاوموه بالافكار المناوئة فعجزوا فجاءوا يدسون فيه من كذبهم وخبثهم وفجورهم

26
00:10:26.900 --> 00:10:50.100
وهناك كتب مؤلفة في الموضوعات من الاحاديث وعلى سبيل المثال نعم الموضوعات الكبرى لملا علي القاري. مم عليها تعليق وتحقيق جيد للشيخ محمد لطفي الصباغ وهناك الفوائد المجموعة في الاحاديث الموضوعة

27
00:10:50.800 --> 00:11:12.400
الامام الشوكاني حققها وخدمها العلامة الشيخ عبدالرحمن المعلمي رحمة الله على الجميع. جزاكم الله خير وهناك كتب الله قالق كتاب الله قالق المصنوعة في الاحاديث الموضوعة وغيره من كتب الموضوعات

28
00:11:12.750 --> 00:11:41.050
وضعت الفوتني كلها تدور بعضها يأخذ من بعض ويزيد وينقص ولكن اطلاع طالب العلم على الكتب الموضوعة. نعم مما يفيده معرفة ويهيئ له اسباب التمييز ويحسن بمن لم يكن من اهل العلم. نعم. الا يثق بما يروى له من الحديث الا اذا كان من الصحيحين

29
00:11:41.100 --> 00:12:05.350
طيح البخاري وصحيح مسلم وما كان من غيرهما فليسأل عنه اهل العلم لانه يوجد احاديث كثيرة صحيحة في غير الصحيحين. نعم لان الصحيحين لم يشترط مؤلفاهما رحمهما الله وجزاهما عن الاسلام خير جزاء

30
00:12:05.450 --> 00:12:23.000
لن يشترطا ان يجمع كل ما صح عن رسول الله وانما التزم الا يذكر في صحيحيهما الا ما صح عن رسول الله وهناك احاديث صحت لم ينقلاها لكن لا يستطيع ان يعرف ذلك الا المتمرس

31
00:12:23.750 --> 00:12:45.750
لمعرفة الاسانيد واختلاف الرواية وعلل الحديث ولذا يحسن لمن رأى حديثا ليس في الصحيحين ان يسأل عنه اهل العلم. طيب وان يتجنب الثقة لكل احد حتى يطمئن الى امانته ودرايته

32
00:12:45.950 --> 00:13:03.650
والله اعلم جزاكم الله خيرا. كدت اتناول نص هذا الحديث الذي سرده اخونا ونقله من بعض الكتب. حتى تتفضلوا بنقده من متن صالح. هل ننطلق الى هذا او ننطلق الى رسالة اخرى؟ لعل انطلاقنا انطلاقنا الى رسالة اخرى

33
00:13:03.700 --> 00:13:21.400
يكون اجدى. طيب لانني المحت الى ان لفظه يشعر بعده عن لفظ رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي على الله مثل ماذا لو تكرمتم لو مثال واحد شخص؟ قوله عن هذه الصلاة انها تخفي عن الف سنة. طيب

34
00:13:21.500 --> 00:13:42.300
وقوله عن هذه الصلاة انها توزع على اهل القرية قلة حياء الظاهرة وجرأة على الكذب المضحك وهزء بهذا الدين من حيث لا يتصور المتحدث بهذا الحديث الكذب ان هناك من يعرف كذب الكذبة

35
00:13:42.850 --> 00:14:02.200
الى غير ذلك ثم ففيه فتح باب للتساهل بالصلاة والجرأة على تعطيلها ثم يصلي في جمعة ما صلاة تكفر كل ما سبق يا للجرأة على الله وعلى رسوله ولكن هكذا اذا فسدت الفطر

36
00:14:02.500 --> 00:14:31.900
واظلمت القلوب وخبثت النوايا يتجرأ الخبيث على كل خبث والله اعلم انار الله بصيرتكم وزادكم من علمه ونفع بكم الشيخ صالح سمعت منكم كلمة عن القرآن الكريم وكانكم تدعون المستمع محمد عبد الحميد محمد حاتم الحذيفي مقيم في مكة المكرمة كيما يسأل هذا السؤال

37
00:14:32.250 --> 00:14:50.300
فهو يقول قرأت في جريدة كذا فوجدت هناك خبرا جاء في خطاب القاه خميني طهران يقول فيه انه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم نزل الوحي على فاطمة رضي الله عنها

38
00:14:50.600 --> 00:15:09.300
ومقال اخر قال فيه احمد الملالي يبدو انه من يموت في سبيل الخميني من الشباب المراهق سوف يعيده الى الحياة اخيرا. فما هو تعليق على هذين الخبرين جزاكم الله خيرا

39
00:15:09.900 --> 00:15:37.600
المسلم ينبغي ان يكون متصورا نعمة الله عليه لا سيما اذا رأى فساد الفطر وانتكاس البصائر وعمى القلب كمثل ما نقله الحذيفي السائل عما من اشار اليه لا شك ان الخميني

40
00:15:38.350 --> 00:16:05.800
واعوانه لهم من الجرأة على الدين والكذب على الله وعلى رسوله ما تقشعر منه الجلود لا احد يحيي الموت الا الله جل وعلا ولا موت في سبيل احد من البشر يدني من رضوان الله جل وعلا

41
00:16:06.850 --> 00:16:32.150
وانما الموت في سبيل الله على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي ترجى معه السعادة وتأمل فيه الشهادة اما فهذا الرجل الذي خرج على الناس اعرينا على هيئته الداخلية

42
00:16:35.600 --> 00:17:07.350
مظهرا سوءاته ومخازية للعالم اجمع انما اراد الله بامة الاسلام خيرا لتعلم اي رجل هذا وحقيقة عمله واتجاهه ونواياه فلقد خدع الناس هو واعوانه فترة من الزمن خدع الذين لم يتعمقوا في المقاصد والنوايا

43
00:17:08.050 --> 00:17:43.000
ولم يتأملوا المكائد والاحقاد الذين تخلبهم المظاهر الخادعة والدعاوى المضللة حينما جأر بالاسلام وبالثورة الاسلامية وبحكومة الجمهورية الاسلامية فاغتر كثير من المسلمين في الشرق والغرب بهذه الدعوة دون ان يرجعوا الى الاصول التي اعلنها هذا الرجل

44
00:17:43.700 --> 00:18:14.200
كتابه الحكومة. مم وكتابه تحرير الوسيلة. مم. وغير ذلك مما كتبه فهذا الذي نقله السائل الحذيفي. نعم. عنه انما هي في الحقيقة قطرة من وحل ونقطة من اوساخ قذرة نضحت من بحر متلاطم بالحقد والكراهية

45
00:18:16.050 --> 00:18:39.050
والجرأة على الله وعلى رسوله ولقد طفحت كثير من الصحف ونقلت عن هذا الرجل واعوانه وتكلم هذا الرجل نفسه. مم. عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانهم اخفوا كثيرا من القرآن

46
00:18:39.900 --> 00:18:56.750
وحرفوا من اجل الدنيا ومناصبها الله يقول لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فيأتي هذا الرجل ويكذب هو واعوانه على الله وعلى رسوله ويقول ان الله لن يرضى عنهم

47
00:18:58.350 --> 00:19:15.600
الله يقول انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فيأتي هذا الرجل واعوانه ويقولون لم يحفظ الله هذا الذكرى النبي يقول انه تركنا على المحجة البيضاء فيأتي هذا ويقول ان النبي لم يبلغ الدين

48
00:19:17.550 --> 00:19:36.400
الى غير ذلك مما لا يتسع له المقام وانما الخلاصة ان الانسان ينبغي ان يحذر من هذا الرجل وامثاله وان يقرأ عنهم بعض ما كتبوا  ليعلم اي دعوة يدعو اليها

49
00:19:36.950 --> 00:20:02.600
وعين نوايا يتجه اليها فلا شك انه يخدم اليهودية ويسعى للتعاون معها وان ادعى انه ضد اليهودية وانه سوف يحرر القدس من ايدي اليهود فما يفعله ويقوم به هو واعوانه

50
00:20:03.350 --> 00:20:35.150
من تحديات وجرأة وانتهاك وما حوادث الحرم المكي اعنا ببعيد فلقد طفح السيل الخبيث وهاجت امواج الفجور يقذفها اولئك من قلوب امتلأت بالقيح والحقد ولكن الله سلم. الحمد لله فكانت الدائرة

51
00:20:35.650 --> 00:20:57.900
على المجرمين ووقى الله شرها ومات من مات من عباد الله الحجاج الذين ارجو انهم شهداء في موتهم على ايدي اولئك الطغاة الطغام ولقد استيقظ العالم الاسلامي وتجاوبت الاصداء من شرق

52
00:20:58.650 --> 00:21:19.850
الكرة الارضية الى غربها الى شمالها فلا نفتأ نسمع اجتماعا لعلماء البلاد في عامة البلاد الاسلامية كلما اهدأ صوت من الجأر بظلمي وجوري هؤلاء الطعام على الحجاج نبع صوت اخر

53
00:21:22.950 --> 00:21:50.300
وهذه الحادثة التي وقعت في الحرم. نعم قد مضى اكثر من الف سنة على مثيلتها. مم فجددها هذا الرجل بتوجيهه لاعوانه وكانت نواياهم تتفق مع ما حدث في عهد القرامطة. مم. ليستونوا على الحرم. ولكن السلطات الموفقة. الحمد لله. في في

54
00:21:50.350 --> 00:22:12.050
الوقوف باوجههم احارت بينهم وبين ما يشتهون. الحمد لله واخزى الله الاعداء الالدة فهذا يدل على فحش المقاصد وخبث الطوايا ونسأل الله ان يوفق المسلمين لان يكونوا على بصيرة من هذه الدعوة. اللهم امين. فنحن نسمع نشاطا

55
00:22:12.100 --> 00:22:33.700
ونرى حركات لهم كثيرة. نعم. في عامة البلاد الاسلامية. نعم ولكني ارجو ان تكون حادثة الحرم قد ايقظت الناس ونبهتهم لما يقصده هؤلاء الطعام الطغاة خلف كبيرهم الذي علمهم السحر

56
00:22:35.400 --> 00:22:56.950
ليتنبهوا له ويعرفوا ان الافاعي وان لانت ملامسها فان انيابها قد نقع فيها السم الزعاف والله اعلم الله اعلم واحكم. جزاكم الله خيرا. الواقع الشيخ صالح من باب القضاء والقدر ان يعرض هذا السؤال من المستمع الحذيفي

57
00:22:56.950 --> 00:23:17.350
مع نهاية هذه الحلقة بقي للبرنامج سؤال واحد اذا تكرمتم شيخ صالح حول هذا الموضوع عامة الناس قد يخدعون بمظهر معين وبكلمة معينة وقد يفقدون في بعض الاحيان الحكمة حتى

58
00:23:17.500 --> 00:23:36.400
تظهر لهم النوايا توجيهكم شيخ صالح حتى يميز العامة بين الخبيث والطيب بين المدعي وبين صاحب الحقيقة حتى لا تخفى الامور على الناس لو تكرمتم الحق عليه نور ودعاة الحق

59
00:23:37.250 --> 00:23:56.700
لا يدعون لانفسهم العصمة ولا يزعمون انهم خلفاء خلفاء الله في ارضه ولا ينسبون لانفسهم من التشريع ما لم يأذن به الله وقد ترك النبي عليه الصلاة والسلام بين ايدينا

60
00:23:58.550 --> 00:24:20.950
مصباحين وضائين ما علينا الا ان نعرض كل فكرة تأتي الينا على وهج هذين المصباحين فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض ترك عندنا كتاب الله

61
00:24:21.800 --> 00:24:45.750
وسنته صلى الله عليه وسلم كما جاءنا نعرضه على هذين تنورين ما اقراه قبلناه وما رد اياه رميناه ونبذناه نبذا البعرة لا اقول نبذ النواة. طيب. فالنواة اكرم. طيب طيب

62
00:24:46.400 --> 00:25:09.900
وان الواجب اذا سمع الناس دعوة فيها ثناء على المنهج والمقصد. نعم ان تعرض اولا على القرآن الكريم والسنة المطهرة وهدي السلف الخلفاء الراشدين الاربعة والستة الباقين من العشرة المشهود لهم بالجنة

63
00:25:10.700 --> 00:25:27.850
على منهج الصحابة اجمعين فان النبي عليه الصلاة والسلام قد عدلهم وشهد لهم بالخيرية وبين ان من يأتي بعدهم لو ينفق مثل احد ذهبا ما يبلغ مثل ما ينفق احدهم بمد

64
00:25:28.300 --> 00:25:52.200
او نصف مد من طعام فاولئك هم اهل الزكاة والصدق والوفاء والدعوة الى الله باخلاص ولذلك نشر الله على ايديهم من الهدى والنور ما لم يستطع ان يصل الى جزء منه من جاء بعدهم. وهذه الثورة الخمينية. مم

65
00:25:52.400 --> 00:26:20.000
الان مضى عليها ما يقرب من عشر سنوات ولقد فتح الفاروق فعمر ابن الخطاب و افضل هذه الامة قبله ابو بكر الصديق فتحوا في اقل من هذه المدة  اعظم ممالك الارض

66
00:26:20.550 --> 00:26:46.050
فتحوا في هذه الفترة مملكة الروم مم ومن مملكة فارس ومملكة القبط مصر في هذه الفترة الوجيزة مما يشهد شهادة قاطعة انهم كانوا على الحق المبين اما هؤلاء وثورتهم فلا يزالون من دمار الى دمار. الحمد لله. ونحن منتظرون. الحمد لله

67
00:26:46.100 --> 00:27:16.600
وما يأتي به الله من الفرج العاجل سوف تقر به اعين المسلمين اجمعين والله اعلم الله اعلم جزاكم الله خيرا. اذا البطلان يظهر بالتأمل بالتأني بمعرفة النوايا كما فضلتم وذلكم عن طريق بعد النظر. يجب على المسلم في هذه الحالة كما تفضلتم شيخ صالح ان يتأمل وان يتأمل وان يكون

68
00:27:16.600 --> 00:27:38.950
متأنيا متأنيا ولا سيما فيما له علاقة بالدين. جزاكم الله خيرا شيخ صالح ونفع بعلمكم وزادكم من العلم التوفيق مستمعينا الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار

69
00:27:38.950 --> 00:27:44.500
شكرا لكم مستمعي الكرام وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته