1
00:00:00.100 --> 00:00:23.300
وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله وعدناكم ان نستكمل هذا البرنامج. والحمد لله بفضل الله تعالى بصعوبة بالغة بدأنا اولى حلقاته اليوم. وان شاء الله سيكون موعده

2
00:00:23.300 --> 00:00:43.300
يوم الجمعة في الساعة تمانية تمانية وربع ان شاء الله من كل اسبوع حلقة جديدة من مصابيح الهدى. وهنبدأ برنامجنا بسيدنا ابي بكر الصديق حلقتين وسيدنا عمر بن الخطاب حلقتين والخلفاء يعني سيدنا عثمان وسيدنا علي ونستكمل ان شاء الله وما

3
00:00:43.300 --> 00:01:03.300
اكثر مصابيح هذه الامة لو وجدت في هذا الزمان لغيرته والله لو وجد مصباح كصلاح الدين الايوبي حين تكلمنا عنه او لو وجد مصباح كعمر المختار الذي حرر بلادا باسرها بقوة الساعد وبقوة الايمان وبقوة العقيدة وبالصبر

4
00:01:03.300 --> 00:01:23.300
وابلى بلاء حسنا لتغيرت الدنيا. والحمد لله ان جمعنا الله عز وجل بكم مع يعني حبيبين الى قلبي جدا جدا واشهد الله على ذلك واشهدكم على ذلك. فضيلة الشيخ طبعا اخويا والاكبر. واستازي اه فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. ويعني احنا بنحبه

5
00:01:23.300 --> 00:01:43.300
وبنعلن ده للناس كلها. واخويا وحبيبي برضه الاكبر مني يعني الدكتور صلاح سلطان هو الحقيقة جه مخصوص من البحرين. يعني عشان يسجل حلقات الشهر الاول من الجزء الثاني. ويعني كان صاحب فكرة نطلع حلقة مباشرة ونتحدث معكم عبر التليفون. فهي حلقة اليوم

6
00:01:43.300 --> 00:02:03.300
مجمعة عن مصابيح الهدى السابقة واللاحقة ان شاء الله. اهلا بكم يعني. وانا مش مزيع البرنامج بس يعني اقتضت الضرورة ربنا يكرمك اكرمك الله. احنا سعداء الحقيقة جدا يعني لقاء الاخوين الحبيبين العزيزين. وآآ ده كان من نعم الله سبحانه وتعالى في هذا

7
00:02:03.300 --> 00:02:20.250
برنامج وسعدنا حقيقة باحبابنا واخوانا في الله سبحانه وتعالى في كل مكان من الارض واحنا يعني فعلا انطلقنا لكم من حبنا لله عز وجل بدون اي تكلف. حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. حبنا للرسالة الكبرى. رسالة الاسلام العظيم

8
00:02:20.600 --> 00:02:39.350
حبنا لان تكون هذه الامة شاهدة على الناس حبنا لهؤلاء الاعلام من مصابيح الهدى احنا فعلا من قلوبنا بنحبكم في الله سبحانه وتعالى وعايزين نحط ايدينا في ايدين بعض لننهض بامتنا. لان انتم شايفين احداث غزة

9
00:02:39.500 --> 00:02:59.500
رمز جراح غائرة في اعماق هذه الامة تحتاج فعلا قبل اي وقت مضى الى استعادة هذه المصابيح بمنهجية الاسلامية لنرقى باذن الله تبارك وتعالى. ربنا يحفظك. اهلا بك يا دكتور. اكرمكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة

10
00:02:59.500 --> 00:03:19.500
السلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما هذا البرنامج فانا الضيف الوحيد فيه فهو اه فكرة الاستاذ الجليل الاستاذ سعيد توفيق. واه كان البرنامج خاصا به وحده

11
00:03:19.500 --> 00:03:39.500
ولكنه رجل ينساب من قلبه ما نسأل الله عز وجل ان يكون طهرا يا رب العالمين. آآ رأى ان نكون معه واما الدكتور صلاح فمنذ يعني التقينا في هذا البرنامج فهو صاحب عجلة القيادة هو الذي يحدد المواعيد. العفو

12
00:03:39.500 --> 00:04:09.250
ويحدد الشخصيات. العفو العفو. ويقول سنخرج اليوم حلقة لتلقي الاتصالات. فنخرج ونأتي من الاسماعيلية وهو الزي يعني هو هو شخص ايجابي وهو الذي يدعونا الى الركعات قبل التسجيلات وهو جزاه الله خيرا. اما انا فانني اتي واجلس هنا لاكون معهما فجزاهم الله خيرا. واما انجم الهدى الزاهرة

13
00:04:09.400 --> 00:04:29.400
التي رباها النبي صلى الله عليه وسلم. فلولا الله ولولا رسول الله ما كانت انجما. لقد كانوا في الجاهلية كانوا في الجاهلية عميان صما بكما كان الواحد منهم يفعل امورا لا يمكن ان تفسرها الا بجهالة

14
00:04:29.400 --> 00:04:53.400
الة طمست على الاعين والقلوب والاذان. فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم جاء فردا يحمل الهدى وحده ولم يكن على وجه الارض من يؤمن بهذا الهدى اطلاقا ولا واحد الا هو صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك فبشجاعة

15
00:04:53.400 --> 00:05:16.450
نادرة وبصبر ومثابرة ومواصلة ودأب وبصيرة يعني مش دأب المجتهد المتحمس دون ان يستبصر وانما ببصيرة قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة. انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين بدأ يحول

16
00:05:16.700 --> 00:05:36.700
لا اقول شيئا فشيئا ولا اقول رويدا رويدا بل اقول بمشقة بالغة في الحقيقة. بمشقة بالغة كانوا يقاومونه لدرجة انه صلى الله عليه وسلم شهد على ذلك وقال انا اخذ بحجزكم او انا اخذ بحجزكم. الحجز

17
00:05:36.700 --> 00:05:57.750
ماسك من خناقه اخذ بحجزكم من النار وانتم تقاحمون فيها. انتم ما بتسمعوش الكلام بسهولة. فاراد الله من بركته صلى الله عليه وسلم ان يجعلهم زاهرة للهدى وان يخرج بهم خير امة

18
00:05:57.850 --> 00:06:16.400
ثم يخرج من انتم عارفين الاية خير امة اخرجت للناس. ثم يخرج من خير امة خير جيل خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. فمصابيح الهدى اذا كنا نتكلم عن طبقة الصحابة فانهم هم خير

19
00:06:16.400 --> 00:06:36.400
وامة اخرج منها خير جيل. والامة بعدها فيها الخير الى يوم القيامة. لكن هذه قمة الخيرية في حياة امة النبي صلى الله عليه وسلم. الامر الثاني الذي لابد ان نقف عنده في مسألة هذه المصابيح الزاهرة وهذه الانجب اللامعة ان هؤلاء

20
00:06:36.400 --> 00:06:53.700
هؤلاء اذ اذ رباهم النبي صلى الله عليه وسلم على هذا النحو العظيم وعلى هذا العمق البالغ صاروا بهذه الصورة وهم انجم وهم مصابيح ينيرون الطريق جزءا من سنة الرسول. قال

21
00:06:53.950 --> 00:07:18.750
انكم سترون بعدي اختلافا كثيرا. قالوا فماذا تأمرنا؟ قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. فهو يدل على سنة سنة بشر لم تبدأ بعد ولكنه يعطيها كما يعطي ختم الضمان. ان دول عندما سيتولون سيكونون انجما للهدى فعضوا على سنتهم

22
00:07:18.750 --> 00:07:45.850
نواجد. لذلك فاننا اذ نبدأ بالعشرة المبشرين بالجنة. ونبدأ على قمتهم بالخلفاء الاربعة وسنفرد لقائين لكل خليفة منهما لان كل خليفة له حياة قبل ان يصير خليفة ثم حياة وهو خليفة. حياة وهو تلميذ النبي صلى الله عليه وسلم في وجود النبي. وحياة بعد ان اطلقته المدرسة النبوية

23
00:07:45.850 --> 00:08:04.600
ليتخرج فيها وصار مؤهلا ان يؤدي فلذلك سنبدأ المرحلة الثانية هذه بالقمم بالقمم قمم الامة اللي سنتهم كما قلت جزء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بل القمم التي كان الصحابة

24
00:08:04.600 --> 00:08:24.600
انفسهم صحابة انفسهم ينظرون اليهم على انهم قمم. يعني الصحابة كانوا ينظرون الى ابي بكر كيف الى عمر؟ كيف؟ الى عثمان كيف فكانوا ينظرون كان الواحد منهم يقول لعلي الى علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه كيف كانوا ينظرون الى هؤلاء على انهم من هم

25
00:08:24.600 --> 00:08:44.600
فاذا نحن نتكلم عن قمم حتى بين اضرابهم واقرانهم. ونسأل الله عز وجل ان نكون على الهدى المبين يا رب العالمين. يعني انا احنا كنا وعدنا انه يكون في اتصالات فمعنا اتصال بس نبدأ ناخده. الاستاز ياسر من السويس. اهلا وسهلا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

26
00:08:44.600 --> 00:09:04.600
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا اخي. يعني سلامي لضيوفك الاعزاء. وطبعا يعني الواحد آآ كمسلم يعني بوجود في مصر جمهورية مصر العربية آآ البلد اللي احنا بنقول عليها هي بتحمي آآ حمى

27
00:09:04.600 --> 00:09:24.600
وهي اول بلد آآ تطلع وآآ وتكون هي السابقة. ونلاقي ان احنا يعني آآ اخواتنا آآ مكملة آآ يعني يا ريت اخوانا يعني آآ يتكلموا في في نقطة ان احنا يعني بنلاقي الشعب المصري انقسم ما بين

28
00:09:24.600 --> 00:09:44.600
ما هو ضد آآ ارجو من سيادتكم توضيح القضية لاخواننا ان آآ اقلام مسممة تكتب كل يوم آآ عن اخوانا في فلسطين آآ لعملاء اجندات وغيرها. آآ جزاكم الله خيرا. وآآ ربنا يجعله في ميزان حسناتكم. والسلام

29
00:09:44.600 --> 00:10:00.350
سلام عليكم. جزاك الله خيرا يا اخ ياسر وبارك الله فيك هو الحقيقة يعني اه يعني بنفس المعنى انه مصر دولة عظيمة ومصر دولة عريقة وكزا ولها دور كنت يعني في نقطة كنت ناوي اعلق عليها بالنسبة لمصابيح الهدى

30
00:10:00.500 --> 00:10:13.500
كنت عايز اقول انه مصابيح الهدى والواقع يعني ما يستفاد من هذا البرنامج سواء التلاتين حلقة سابقة او اللي جاي والواقع سواء غزة او العراق او طالب فاشل والده زعلان منه

31
00:10:13.500 --> 00:10:33.500
وفي البيت او امرأة يعني مقهورة في بيتها او واحد بيشرب مخدرات او واحد لا يصلي ايه احنا عايزين ايه ده حتى يساعد في الرد طبعا بعد ما يعني وحضرتك تتفضل برضه تتكلم مع الاخ اللي اتصل او ترد عليه. عايز اقول يا جماعة ان مصابيح الهدى انا

32
00:10:33.500 --> 00:10:51.450
شخصيا ما من حلقة سجلت الا وغيرت في ان شاء الله اي شيء ترفع الهمة تجدد العزم لانك انت لما تيجي تقعد تكلمني عن ناس هابطين ساقطين انا همتي بتهبط وبتنزل. انما لما تيجي تقول لي ان عمر المختار بدأ وحيد

33
00:10:51.450 --> 00:11:11.450
اذا فريدا في الكتاتيب يجمع الاولاد الصغار بدأ مطارد في الجبال. لما تيجي تحكي لي قصة هذا البطل العملاق اللي اللي ساهم وكان في طرد الطليان من ليبيا. لما تيجي تقول لي صلاح الدين الايوبي كيف انه لم يبتسم حتى يحارب هذه النمازج لابد وان

34
00:11:11.450 --> 00:11:25.500
ترتبط بالواقع فهدفنا من البرنامج يا دكتور الحقيقة هو عرض هذه القياسي يا ريت تتابعنا في اللي انا بقوله له حضرتك ولكل اللي بيشاهدونا. عرض هزه النماذج هو نموزج واضح لكي

35
00:11:25.500 --> 00:11:45.500
فيكون المسلم في واقعه زي ما كانوا وكنا دايما في كل حلقة بنجد ان هم بيشتركوا جميعا في الربانية من القرآن الصلاة والحفاز عليهما بشتى الطرق الفجر في وقته. الصلوات في وقتها القرآن ورد يومي مواظب عليه. كل مصباح من مصابيحه

36
00:11:45.500 --> 00:12:05.500
الهدى تجد العبادة كنا بنتكلم عن سيدنا عمر في الحلقات اللي لسة ما اتعرضتش سجلت يعني ان قلبه كان قلب طفل يبكي مع برقة وهو يبكي بحب وفي نفس الوقت هو شخص حازم قائد يعني يسود ويقود الامم. دي دي جانب. الجانب التاني ان كل

37
00:12:05.500 --> 00:12:25.500
مصابيح كانت تعمل وكانت تجد كان في حزم وصلاح وتوفيق. نعم. بارك الله فيك. فكلهم الحقيقة يعني كانوا بيتمتعوا بانهم يعني فضيلة الشيخ حازم قال لنا حتة برضه جميلة قوي انه اوعى تفكر انه كان عابد وقاعد ما بيشتغلش

38
00:12:25.500 --> 00:12:46.650
لأ ده كان بيعمل بالنهار يعني اجمل تعبير يطلق على مصابيح الهدى ناخده في واقعنا فرسان بالنهار رهبان بالليل بالليل زي سيدنا عمر ما قال ازا نمت بالنهار ضيع رعيتي. وازا نمت بالليل اضيع نفسي. فالحقيقة كانوا بيمتازوا بالناحية الربانية. والناحية العملية

39
00:12:46.650 --> 00:13:06.650
الواقعية والايجابية في حياتهم والناحية الجهادية. نعم. الجهاد كلهم اشتركوا في الجهاد. عبدالله بن المبارك لما تصور انه يكلم الفضيل وكتب القصيدة زي ما قلنا برضه يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب الى اخر القصيدة

40
00:13:06.650 --> 00:13:23.650
الحقيقة يعني اه اتفضل يا دكتور بردو يعني علق على اه اخونا ياسر اعتقد انه بيعبر عن اعداد كبيرة من ابناء اه مصر وابناء امتنا العربية والاسلامية آآ ان فعلا فيه آآ حالة كبت وانا اعتقد يقينا

41
00:13:24.050 --> 00:13:44.050
ان لو فتح الطريق امام الامة الاسلامية ليصلوا الى اخوانهم في غزة لكانوا مش هيتبرعوا بالاموال ويتبرعوا بالملابس ويتبرعوا بالادوية كانوا سيكونون في صف واحد مع هؤلاء. وهناك لا اقول مئات الالاف بل ملايين

42
00:13:44.050 --> 00:14:02.150
ان يجدوا سبيلا الى ان يكونوا في غزة ويعني الاستاذ فهمي هويدي بيتكلم عن سلطة الدولة وسلطة المجتمع ويعني التعارض الذي يحدث في بعض الاحيان وانا يعني الحقيقة مدرك ان الانظمة الان كلها تشعر بالحرج

43
00:14:02.450 --> 00:14:22.600
واريد من الانظمة سياسة وديانة معا. ان تدع فرصة اكبر للمجتمع ان يعبر لان حق هذا المجتمع ان يعبر عن مشاعره الحقيقية نحو اخوانهم ان يكون لهم دور في ارسال معونات لا نقول ارسال اسلحة. نقول فتح المعابر وارسال معونات

44
00:14:22.600 --> 00:14:38.650
بشكل كامل ولا يمكن ان نصدق اطلاقا ان هذه المسألة مستحيلة. لان انا يعني كشاهد على التاريخ آآ يعني واقرأه بعناية. احنا في حرب الكويت وهم اخواننا لما دولة عربية

45
00:14:38.700 --> 00:14:54.800
آآ ظلمت دولة عربية اخرى صدام حسين ظلم دولة الكويت وقلنا هذا ظلم فادح المعابر كلها اتفتحت للبوارج الكبرى تعدي بحاملات الطائرات الى الخليج. في تمانية واربعين ساعة. عدت من قناة السويس ومن البحر الابيض والاحمر والاسود

46
00:14:54.800 --> 00:15:11.600
كل شيء ما فيش حاجة وقفت يعني. مم. الاجواء كلها كانت معبأة. كل التيارات تحركت. قواعد من بلادنا الاسلامية انطلقت منها العمليات العسكرية ضد العراق. يعني خليني اعرف كيف يمكن ان ابلع ان كل ده يعدي

47
00:15:11.750 --> 00:15:34.600
في مسألة زي حرب الكويت واحنا مش قادرين نعدي شوية ادوية وشوية ملابس نجيب المرضى بشكل سلس. لان كل المعابر الاخرى مع الكيان الصهيوني المعتاد الظالم  لما نوصل لهذه المذابح الهائلة تسع مساجد. الفين ومتين خمسمئة جريح. خمسمئة قتيل شهيد. مستحيل ان يكون هناك. يعني

48
00:15:34.600 --> 00:15:52.700
هذا الصمت العام الموجود. فانا يعني آآ يعني اصرخ بكل قوة واقول يا انظمتنا العربية والله ستدعوا لكم شعوبكم وستتحول شعوبكم الى سياج قوي يحميكم اكثر من اي نظام خارجي. عندما تتجاوبون مع

49
00:15:52.700 --> 00:16:14.800
المشاعر الفطرية الحية الاسلامية النخوة الرجولة المروءة. فيعني انا اتمنى ان هذه الغمة تنكشف لان الحقيقة قلوبنا تحترق معنا اتصال تاني. طب السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا اخي. استاز سعيد كيف حالك؟ الحمد لله رب العالمين. آآ اوجه تحياتي للشيخ حازم ابو اسماعيل والدكتور صلاح سلطان

50
00:16:14.800 --> 00:16:24.800
الله خيرا. ربنا يخليك. يعني على البرنامج الرائع الاكسر من رائع. ربنا يكرمك. وحابب اقول لكم ان يعني برامج زي اللي بتتفرج دي هي الامل الوحيد لنا بصراحة طول اليوم

51
00:16:24.800 --> 00:16:43.650
الواحد بيحس ان هو نفسه يسمع كلمتين بس يعني آآ يعني ينفعوه في الموقف العزيم اللي الواحد عايشه يوميا آآ سؤالي بس انه دلوقتي احنا كلنا عارفين ان احنا يعني انا كبتكلم على عريضة جدا من الشباب الحقيقة الموجودين في مصر آآ

52
00:16:43.650 --> 00:17:03.650
قليل حيلة جدا ناحية تصرف الحكومات والحكومة بتاعتنا تجاه الموقف في غزة. وبالتالي لابد يكون في وسيلة او طريق يعني نقدر نعمل بها حاجة طبعا اول حاجة احنا عارفين الدعاء واصلاح النفس وغيره. ولكن انا اعتقد ان اصلاح النفس واصلاح الامة شيء متوازي. ما هواش بالتبعية

53
00:17:03.650 --> 00:17:22.050
ما اقدرش اقول ان انا مسلا آآ يعني انا ساصلح من نفسي واخف عن المعاصي في السر والعلن وانا عارف ان ده شيء مهم جدا وضروري وانا متأكد ان ده كله من معاصينا ولكن آآ انا اعتقد انه الصراع بين الحق والباطل سيظل الى ان نموت

54
00:17:22.050 --> 00:17:41.650
انا مم يعني ما اقدرش استنى عمري كله واصلح من نفسي وآآ واترك الامة. لابد يكون اخر. آآ بجانب الدعاة واصلاح النفس فما هو الدور الامسل في ظل الظروف الموجودة وطبعا احنا كلنا عارفينها؟ اللي تعطي الواحد الامل انه يكون بيساهم بشيء او انه لا يسأل على الاقل هو هيسأل هيوصل

55
00:17:41.650 --> 00:17:57.450
طبعا ولكن آآ تحسسه ان هو بجانب اصلاح النفس وبجانب آآ الكف عن المعصية والتقرب من الله اكثر انه يكون فيه آآ شيء اخر يقدر ساهم به لانقاز هذه الفئة المغلوبة. جزاك الله خيرا

56
00:17:58.250 --> 00:18:14.250
يعني الحقيقة آآ دكتور صلاح نفس السؤالين نفس المعنى يا شيخ حازم كله بيصب في دور الشباب ودور الامة. ويمكن آآ انا بس عايز اقول الحقيقة فرصة ان يعني احنا بدأنا يا جماعة احنا كقناة الناس كنا اول قناة

57
00:18:14.350 --> 00:18:30.500
يعني تقريبا تشعر بالم غزة من اليوم الاول في ليل اليوم الاول واطعنا الارسال ودعينا لصلاة ركعتين. ويمكن انا جيت الاستوديو على الهواء مباشرة. الساعة اربعة فجرا وقلنا نصلي وندعوا. ودي كانت البداية

58
00:18:30.500 --> 00:18:50.500
باعتبار ان دي ضربة جوية ولا حاجة كده وستمر يعني عجرة. وبنؤكد ووجهت كلمة واضحة جدا باسم حضراتكم كل علماء القناة والحقيقة ده كان كلام من الدكتور صفوت ومشايخنا جميعا بالكامل يعني انه كلنا بنقول ووجهت كلام الى الحكام العرب

59
00:18:50.500 --> 00:19:10.500
الى المسئولين جميعا الى الرؤساء جميعا. كله مش مصر بس هي اللي تتحط في الخندق الحقيقة ده حق بقى يعني. صحيح. مش عايزين نقول مصر بس انا لا ادافع عن مصر ولا ادين مصر وحدها. بل اقول ان مجموعة الدول كلها الان حتى الدول الاوروبية التي تدعي الحضارة

60
00:19:10.500 --> 00:19:30.500
الرقي وتدعي الديموقراطية وجاؤوا الى العراق لاقرار الشرق الاوسط الكبير اللي هو فيه ايه؟ ان هو فيه حرية الشعوب وديمقراطية الشعوب وجهت كلمة قلت قطع العلاقات على اقل على اقل تقدير وبتتذاع كل شوية لان انا برد على الاخوة اللي بيتصلوا انه بنقول اقطع العلاقات مع اسرائيل

61
00:19:30.500 --> 00:19:50.500
طرد السفراء يعني الغاء المبادرة العربية بالتطبيع او بالتعامل او بالتعايش. احساس باننا زعلانين بنقول لكم لا يا يهود يا اسرائيل احنا مش موافقين زعماء اما الشعوب فهي برضو يعني الحقيقة يعني مطحونة مطحونة ولا ندري ما نقول لها غير ان احنا طبعا منهج

62
00:19:50.500 --> 00:20:10.500
طويل عريض يمكن الشيخ حازم له حلقتين ورا بعض يوم الاتنين والتلات قعد يتكلم ويقول ويعني افاض الحقيقة في نفس المعنى مازا نفعل؟ اوجه كلمة الى المستضعفين ووجه كلمة الى اهل غزة فهزا دور الاعلام. اما الباقي بقى دور الشعوب لازم يبقى فيه حركة ويعني نسمع من الشيخ حازم برضو رد على اخونا. والله لو الدكتور صلاح اتفضل

63
00:20:10.500 --> 00:20:30.500
لاننا ربما اكون اوضحت بما فيه الكفاية بس على اي حال لا بأس بكلمتين سريعتين. الكلمة الاولى انه ليس الدعاء واصلاح النفس بكاف ولا بعمل صالح وحده ابدا. وانما العمل المطلوب لابد ان يكون فيه اصلاح

64
00:20:30.500 --> 00:21:00.500
كما تفضل اخونا والدعاء ولكن في ظل في سياق تحت ستار انه يعمل للتغيير وكف الظلم ونعم يعني والعمل على تغيير هذا الواقع والى الى الحد الذي يمكن من القدرة على النصرة. فالدعاء دا والا يبقى تزييف للمعنى كنت تقصد دي فرصة الحقيقة انا يهمني قوي انا

65
00:21:00.500 --> 00:21:13.100
بينة تقصد ان الدعاء سم العمل الصالح سم التغيير منهج كامل. اه. لانه في ناس برضو يعني قالوا ان انت الدعاء لوحده والكلام اللي احنا فيه. الدعاء وانا قلته بوضوح

66
00:21:13.100 --> 00:21:29.950
الدعاء لابد ان يكون ضمن المنظومة. الله تعالى يقول ولما برزوا للجالوت وجنوده. يعني لما المسلمين برزوا للكفار بمعنى انهم يعملون. قالوا ربنا افرغ علينا صبرا. انما واحد يقعد في بيتهم

67
00:21:29.950 --> 00:21:47.200
ويدعو قال النبي عليه الصلاة والسلام ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم. ليه دعاء ولا يستجاب. طب ما هو الدعاء العبرة فيه بالاستجابة. هم في شروط الاستجابة ايه؟ الا تأخذن على يد السفيه

68
00:21:47.250 --> 00:22:04.000
ولا تأطرنه او ولا تقصرنه او لتحملنه على الحق حملا او او يوشك الله ان يعمقهم بعذاب ثم يدعو خياركم فليستجاب لكم. فعايزين تدعوا تعملوا عمل صالح بدون استجابة انتم حر

69
00:22:04.000 --> 00:22:22.450
وفيه دور آآ علاجي طويل المدى ولا يغني هذا عن ذاك الدور الاسعافي الان الواجب في المرحلة الحالية هو ان نفتح المعابر لادخال كل ما يحتاج اليها اخواننا بما فيه السلاح

70
00:22:22.500 --> 00:22:42.150
وانا اقول بما فيه السلاح والخوف ان السلاح يطلع ويدخل لماذا لا يدخل اليهم سلاح احنا دعمنا العراق بالسلاح لما كانت بتحارب ايران ودعمنا الاسلحة اللي تمت فيها دفع اول فاتورة حرب في الكويت سبعمية واحد وستين مليار دولار. فاتورة السلاح الذي

71
00:22:42.150 --> 00:23:01.150
سيحارب هناك في آآ في الكويت. يبقى احنا بنتكلم عن ايه؟ الدعاء التبرع قطع العلاقات انما العمل اللي هو الطويل المشاهدين بيسألوا عن دورهم. فبرضو انا عايز ازكر حضرتك قبل ما ازكر اخر شيء انا عايز اقول

72
00:23:01.150 --> 00:23:21.150
بفتح المعابر دي رسالة الى الحكام الى من يستطيع ان يفتح المعابر. اما الاخ ياسر والاخ المتصل الاخر بيقولوا دورنا ايه؟ عايزين نقول دورهم ايه؟ غير الاصلاح قال انا بصلح نفسي يعني يعني عايز اقول برضه ان حضرتك ركزت على فتح المعابر ودي رسالة الى الحكومات. يعني هم لازم يعلموا انه

73
00:23:21.150 --> 00:23:41.150
الاصل اذا وقع العدوان بهذا الحجم على اهل غزة او اي حد من المسلمين ان يكون كل مسلم ان يهب فورا بالمال والسلاح والعتاد والحرب لرفع الظلم عن المسلمين. الحالة القائمة ان احنا عاجزين عن

74
00:23:41.150 --> 00:23:59.650
هذا اننا يحال بيننا وبين ذلك. فالعمل اللي علينا الان هو ان ننظر لماذا هذا العجز عن فعل لهذا لتحل هذه الحوادث بيننا وبين هذا الفعل لنستطيع الفعل. ادي نقطة الايجابية اللي ذكرتها يا شيخنا واخونا برضو سعيد

75
00:23:59.900 --> 00:24:17.550
ان يكون الانسان ايجابيا في الاصلاح والتغيير في مكانه يعني اسمحوا لي مجرد الاعلان عن مساندة اخوانا في غزة والناس ما تخرج من بيوتها عشان خايفة ان حد طب اهو حد يسأل عليها. طب ما انا اخويا اللي هناك بيقتل

76
00:24:17.600 --> 00:24:34.750
وقاعد في بيته السيدة كما نشرت يعني قالت في قناة الاقصى اليوم انضرب البيت بتاعها وهو بيضرب بيت اخونا الشيخ نزار ريان عليه رحمة الله في البيت بتاعها انكشف ما عدش فيه اللي يسافر. لكن عايشة وولادها بتقول هروح فين؟ انا عايشة

77
00:24:34.850 --> 00:24:46.900
طب بتناموا ازاي؟ ما بنمش بس ممكن تنضربوا في اي وقت. هنروح شهداء. وان عشنا احنا هنحارب لو جم هنا هو من فوق مش طايلينهم. لكن هجوم هنا قال هنحاربهم بايدينا

78
00:24:47.200 --> 00:25:07.200
يعني لما يبقى اختي في الاسلام بتقول كده وانا قاعد نايم في بيتي خايف اطلع اقول افتحوا المعابر اقول عايزين نغير من هذه ايه المنزومة الموجودة اللي خلتنا اسرى امة بالكامل عبيد لدى اعدائها بالريموت كنترول الكل يتحرك في اتجاه واحد بالريموتم طول الكل

79
00:25:07.200 --> 00:25:29.550
خد انا اقول كل مقتول في غزة نحن كشعوب مسئولون وشركاء ونشعر باثم عظيم جدا ان اسرائيل لم تقتلهم وحدهم الانظمة التي قتلتهم وحدهم وانما كل ساكت عن الحق كل شخص لم ينتفض لله ولم يقل كلمة حق في كل موقف يستطيع ان يغير

80
00:25:29.550 --> 00:25:49.550
في هذا المكان. احنا يعني الكلام بتاع الشيخ حازم الحقيقة واخي سعيد ان قضية ان احنا الدعاء فقط هذا الامر ربما يأثم صاحبه ان يعتبر ان هذا اللي عليه وخلصنا. طبعا. مم. ومن عجيب الامر انه في الثلاثة الذين خلفوا لما حكى

81
00:25:49.550 --> 00:26:02.200
كيت نفسه سيدنا كعب. مم ما قالش ان انا لما قعدت في المدينة قعدت ادعي لهم بقى ربنا ينصرهم. هو شاعر بالاثم اثم التخلف. هم. يعني هم كانوا فاهمين. اية يا شيخ سعيد في هذا الامر

82
00:26:02.200 --> 00:26:22.200
نستأزنك اتصال ونرجع نكمل يعني. السلام عليكم. عشان هي الحلقة ملك للجمهور الحقيقة. وهي ذات قدرا في غزة. كنا نتمنى ان احنا نتكلم عن مصابيح هدى ويكون الاحوال بتاع المسلمين جميعا بخير. انما طبعا هو ظرف يفرض نفسه. واحنا بنحترم برضه آآ اخوانا ومشاعرهم. وآآ واحنا

83
00:26:22.200 --> 00:26:37.650
كمان برضو متضايقين وزعلانين وعندنا حزن شديد جدا جدا وقسى والم وبنحاول نبلغ كلمة الحق عن طريق الاعلام وعن طريق القناة ونسأل الله عز وجل ان كن يعني خارجة من قلوبنا واصلة ان شاء الله لقلوب الاخوة. اتفضل يا اخي. السلام عليكم

84
00:26:37.900 --> 00:26:59.650
السلام عليكم  المسال اتقطع  طيب انت عايز لغاية ما يجي بعد ازنك يا استاز سعيد نبرز اية الحديد. ربنا سبحانه وتعالى بيتحدث عن يوم القيامة يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم. فيه نور والناس ماشية

85
00:27:00.300 --> 00:27:15.650
فجم جماعة عايزين يلحقوا بهؤلاء المؤمنين اللي ماشيين في النور. فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهر من قبيله للعذاب. الله ايه الحكاية؟ الم نكن معكم مش كنا بنصلي كده معكم في الجامع؟ كنا بندعي ربنا معكم؟ قالوا بلى

86
00:27:15.900 --> 00:27:38.800
انتم دعيتوا وروحتوا نمتوا ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتى جاء حتى جاء امر الله وغركم بالله الغرور العجيب الايات اللي بعدها فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا. يعني دول مسلمين. هم. مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير

87
00:27:38.800 --> 00:27:53.050
الم يأن للذين امنوا كلام للمسلمين والمؤمنين ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبله فطال عليهم الامة فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون

88
00:27:53.100 --> 00:28:07.600
ابو بكر في الجاهلية وهو موضوعنا المفروض النهارده. بعد ما بلغ ابوه ابو قحافة خده وقال له هذه الشم العوالي. هذه الاصنام التي تعبدها من دون الله عمل ايه راح

89
00:28:07.950 --> 00:28:24.400
قال اني جائع فاطعمني ما فيش اني عار فاكسني. انا عايز اتكسف. ما فيش. فحمل حجرا فدكه به  ده ابو بكر اللي معروف عنه اللين حمى الحجر وراح داك الحجر به

90
00:28:24.650 --> 00:28:40.450
هذا الموقف الايجابي قبل الاسلام هو لسه بيبلغ الحلم. اتناشر تلتاشر سنة هو ده اللي صنع البطولات العظيمة في تأييد ومؤازرة ومنازرة الاسلام ده لو بقى واضح وفهمنا من مصابيح الهدى

91
00:28:40.500 --> 00:28:54.800
ان كل واحد كان عنده علم كان عنده ربانية وشفافية كان عنده جهاد ومجاهد مجاهدة للنفس وايجابية. وايجابية وجهاد لاعداء الله تبارك وتعالى. اتغيرت الدنيا. نعم. انما احنا قاعدين في بيوتنا

92
00:28:54.800 --> 00:29:14.800
اللي بيحصل ده هو افراز طبيعي لصمت شعوب وخنوع انظمة. وذنوب كمان شعوب كبيرة. نعم. في سؤال تاني السلام عليكم سلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا اخي. في رقبتنا كلنا. نعم. انهض يا مسلم وروح الميدان ده القدس

93
00:29:14.800 --> 00:29:34.800
في معظم من زمان ما تقولش يهود ولا امريكان ده ربك قوي ان تقام. النبي وحده والاسلام انتشر وفي غزوة بدر كنا الاسلام انتصر. ما تقولش يهود ولا امريكان ده ربك قوي زي انتقام

94
00:29:35.300 --> 00:29:52.450
والسلام عليكم جزاك الله خيرا. يعني الاخوة برضه الحقيقة عندهم يعني نعم. مشاعر فياضة. انا عايز برضو اقول يعني اه كان في مقولة كده لاحد الدعاة القناة كانت جميلة الحقيقة اا قال ابعتوا رسايل

95
00:29:52.550 --> 00:30:12.050
الى المسئولين على كل المستويات. فده عمل ايجابي. انا النهاردة بوجه فعلا رسالة حقيقية وفكرت انا في البيت اكتر من مرة هو ممكن نقول للناس ايه الواحد محتار انا في الحلقة اللي فاتت المفروض اطلع هوا ما طلعتش. تقول للناس ايه في هزا الموقف لا انت عايز تقول تهور يا اخي الفاضل واعمل حاجة غلط لأ طبعا

96
00:30:12.050 --> 00:30:33.150
في ناس تقعد تربط تربط التعبير عن الرأي بالتخريب عشان دايما يربطهم لك انما انا عايز اقول ان ممكن كل واحد فينا يبعت جواب  الى الرئاسة الى الحكومة؟ جواب محترم مهزب كله دعاء ورفق وكده. هذا العمل آآ يعني اللي خلاني فكرت فيه

97
00:30:33.150 --> 00:30:46.550
كان في شخص ما عايز يتعين في وزارة الاعلام فاي حد يقول لي يقول له انت هتتعاين ازاي؟ ده يعني انت بتتكلم عنه. بعت جواب لوزير الاعلام. قال له انا خريج آآ لغات وترجمة قسم انجليزي وباجيد اللغة

98
00:30:46.550 --> 00:31:02.100
والانجليزي العجيب ان الجواب اتفتح واتصلوا به وراح واتعين فيعني ايه؟ ايجابية في اكل العيش او في الرزق او في العمل الكريم لو تحولت الى ايجابية في النصح يعني الايميل اللي حضرتك بتتكلم عليه شف اسره

99
00:31:02.250 --> 00:31:18.550
طلع بوش مرة واحدة في احد ايام ضرب جنين قال انا باطلب ان الجماعة يعني يخفوا عن المدنيين اليهود مائة الف ايميل اتبعتت من قسيس واحد اسمه فلاون اللي سب الرسول صلى الله عليه وسلم

100
00:31:18.750 --> 00:31:42.350
اتباعه مائة الف واحد طلب منهم يبعتوا ايميل للبيت الابيض البيت الابيض تاني يوم بيعتذر عن الكلمة وبيغيرها. وبيقول لهم افعلوا ما تشاؤم. نعم عمل ايجابي فعلا ممكن فيعني ربنا سبحانه وتعالى ان الايجابية بس لازم تكون الحقيقة يعني ايضا في مظانها بمعنى

101
00:31:42.350 --> 00:32:02.350
انه احنا بلا شك يعني اولا في كلمة قيلت انه مثلا ساعات الاخ اول ما اتصل قال ان مصر بذلت جهد كبير لفترة طويلة وانها هي يعني بلد كبيرة والحقيقة انا بيحضرني انه البذل الطويل جدا وده بيقال دلوقتي آآ ساعات

102
00:32:02.350 --> 00:32:25.700
يستخدم اليوم كما لو كان مبرر لانه كفاية كده. احنا اكتر ناس بذلنا وحاربنا وانفقنا وصرفنا مبالغ كزا وحصل كزا وحصل كزا. فاتذكر ان الاية التي قال فيها الله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة كانت بسبب هذا المعنى

103
00:32:25.700 --> 00:32:46.000
بسبب ان واحد ينظر الى بذله السابق ويقول كفاية كده. فالصحابة كانوا بذلوا في سبيل الاسلام بذلا عظيما جدا فلما زالت المحنة وفتحت الدنيا قاموا الانصار قالوا احنا ضيعنا كل ثرواتنا وبيوتنا نقعد نصلح امورنا وممكن نبعت فلوس بقى

104
00:32:46.000 --> 00:33:06.000
للمسلمين ولا حاجة فانزل الله عليهم لانهم فكروا في ان يجلسوا بعد ان كانوا متحركين قوله سبحانه وتعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. ففكرة انه يكفي ما فعلنا هو بدء التهلكة. ما بالك بقى ونحن لم نبذل في واقع الامر

105
00:33:06.000 --> 00:33:26.000
لا يكفي احنا النهاردة بلاد المسلمين متوقفة منذ خمسة وتلاتين سنة عن اي عمل ايجابي الا كلام الا المفاوضات الا السياسة وبالتالي لا يليق بنا ابدا ان نقول يكفي ما كان اطلاقا هذا لا يصح. اضافة الى هذا فان ما

106
00:33:26.000 --> 00:33:48.500
لا يمكن ان نفعله الان انت عارف في الخمسة وتلاتين سنة دول آآ آآ الجماعة الاسرائيليين حاربوا فيها عشرات المرات. مم. يعني خمسة وتلاتين سنة احنا بنقول حرب اكتوبر اخر الحروب وهم يضربوا هنا في لبنان شوية وبعدين يروحوا على فلسطين شوية وبعدين يضربوا سوريا المجال الجوي شوية وبعدين ياخدوا يعني يعني هذه

107
00:33:48.500 --> 00:34:14.150
الحركة دائمة ومستمرة فهذا لا يليق ولذلك الحقيقة ربما الانسان لازم يضع في نفسه الكلمة اجابة على الاخوة الكرام اللي قاله انه فعلا في عمل فوري وعمل بعد وقت او لأ مش عمل فوري يا عمر بعد وقت في نتيجة فورية ونتيجة بعد وقت انا دلوقتي لو كانت هذه الامة هذا الجيل

108
00:34:14.400 --> 00:34:36.700
الموجود حاليا قائم بواجباته ومهماته لا كان يعمل كتير انما لانه مش قائم بواجباته ولا قائم بمهماته ولا يغير ولا يغيث احدا فماذا فما هي النتيجة؟ النتيجة انه اصبح المسلم الصادق مضطر ياخد وقت في ان هو يحرك امته

109
00:34:36.850 --> 00:34:56.850
انما مش معنى انه ياخد وقت في تحريك امته ان احنا بنقول له حاجة على المدى البعيد انما احنا بنقول ماذا يمكن الان؟ احنا يعني ربما آآ انما على المسلمين كانوا يعني انا متأكد لو الاسرائيليين عارفين ان الشعوب العربية والاسلامية وانا بتكلم بقى عن بسطاء الناس

110
00:34:56.850 --> 00:35:15.250
عاديين جدا لان دول اثمون ومجرمون في حق دينهم شعبنا كله. لو الاسرائيلين متأكدين ان الناس لما غزة تتضرب هينزلوا الشوارع مش يروحوا بيوتهم تاني ما كانوش ضربوا اصلا اهل غزة

111
00:35:15.400 --> 00:35:35.400
يا اخي اقعدوا في بيوت بيوتهم ما يروحوش الشغل. انا باتكلم عن سلبية حتى يعني انا باقول موقف خف ايجابي في امان. اه بالزبط. يقعد في بيته ما يطلعش يروح الشغل. لو الة تتوقف اسرائيل او تأخذ الدولة موقفا صحيحا من الناحية الشرعية

112
00:35:35.400 --> 00:35:59.400
لو كان اليهود شعروا بان هناك قلق سيحدث ما كانوا ما كانوش هيضربوا اصلا. ومش مطلوب منك حاجة اكثر من هذا. انما رد الفعل عند اليهود محسوب ومحصور ومعدود ومعروف ومفهوم وعاملين حسابهم والسيناريوهات هيحصل بعد شوية. اذا نحن كافراد

113
00:35:59.400 --> 00:36:21.750
كافراد مش كحكومات كافراد حاليا نحن السبب في هذا. انما اذا كنا لا نستطيع الان ان نشعر اليهود بانه في اي قلق. انما لو علبة السجاير زادت عشرة الدنيا بتقف هيبقى في قلق. طيب ناخد اخر اتصال بعد ازنكم لانه احنا الحقيقة مرتبطين بمواعيد والوقت الحلقة وشيخنا عنده ميعاد وكلنا كده

114
00:36:21.750 --> 00:36:42.550
فيعني جت حلقة هوا سريعة يعني ارضاء لكم لاتصالاتكم يعني. ناخد اخر اتصال بعد ازنك يا استازة. السلام عليكم السلام عليكم. عليكم السلام مع حضرتك محمد بسيوني يا فندم. اتفضل يا استاز محمد. تحياتي استاز الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل والدكتور صلاح سلطان وحضرتك يا فندم. ربنا يكرمك

115
00:36:42.600 --> 00:37:03.450
ربنا يخليك يا فندم والله احنا عامة المسلمين دلوقتي في محنة بس احنا عايزين نفوق ضروري ولازم اولا يبقى في شفافية بينا عامة احنا النهاردة يعني انا مصري. كل الدول العربية النهاردة وحتى اللي برة في اوروبا وفي امريكا ما بيهجموش على اسرائيل على السفارة في اسرائيل

116
00:37:03.450 --> 00:37:22.500
علي انا كمصري. ميسي انا معهم ان احنا موقفنا هنقول ان هو متخاذل. لأ. بس احنا مش متخاذلين احنا النهاردة لو قلنا بكرة مصر هتحارب اسرائيل احنا هنتضرب منين مش هنديك للسعودية عشان قطر مش هنتزاد من الكويت العراق

117
00:37:22.600 --> 00:37:35.000
في السودان دي كلها مش هنضرب منها امريكا مش فيها اسرائيل مش فيها يعني النهاردة ازا في السعودية انا في اي دولة عربية فاحنا عايزين الاول الناس دي تلم نفسها

118
00:37:35.050 --> 00:38:01.600
نطلع القواعد العسكرية مم. اجاوب على حضرتك الحقيقة. ونختم فورا. وهو انه فعلا مرفوض رفض تام ان يكون الهجوم على بلد لصالح بلاد اخرى. بالعكس التخاذل تخاذل عام. لازم بالضبط لازم تعالج حالة امة. انما ان نيجي في وقت زي ده

119
00:38:01.600 --> 00:38:21.600
اي احب ناس يصطادوا في الماء العكر يقوموا يخبطوا في مكان ما علشان يقولوا ان هم كويسين لا ابدا. بالعكس ده يجب ان ينظر الى هذا ولكن احنا كمان يا اخي الكريم لا ننجر الى هذا. يعني ما يجرناش الى ان احنا نقعد نقول لهم طب انت بقى يا قطر اوحش مننا وانت

120
00:38:21.600 --> 00:38:41.600
يا ليبيا يا سوريا كزا طب ما حلو قوي كده. لا لا نحن نرى ان ما عليه حال العرب والمسلمين بصفة عامة هو امر نتكلم عنه كوحدة واحدة حتى ما يحدث به فلسطين وبعضهم. ونتكلم عن آآ نبرة العقيدة وما يجب انما يدخلونا

121
00:38:41.600 --> 00:39:01.600
في الخيط اللي بكرة العطر الخيط اللي اتلعبكت ونقعد نتكلم بقى مصر ولا سوريا؟ لا سوريا على فكرة دلوقتي في الزمن ده يعني نعم نعم احنا طبعا بنعتزر يعني آآ شيخنا عنده عقد في وحضرتك طبعا مشكورا جزاك الله خيرا. وجزاكم الله خيرا على تشريفكم يعني

122
00:39:01.600 --> 00:39:21.600
نعتزر طبعا لاخوانا آآ على ضيق وقت الحلقة. انما نعدكم من مصابيح الهدى بدأ وهيستمر ان شاء الله كل يوم جمعة في الساعة تمانية وربع وفي النهاية الحقيقة انا كنت كتبت كلمتين طبعا من الشعر ولا حاجة هختم بهم عن غزة بس يعني وآآ يعني نلقاكم على خير ان شاء الله. آآ بقول فيهم في زمن نفاق

123
00:39:21.600 --> 00:39:54.059
وجمود لا تنسى غزة بقيود غزة ظلام وحدود غزة حصار وصمود ونحن نيام وركود قم صلي لله الان فالفجر يقين موعود. يعني نستودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم