1
00:00:00.100 --> 00:00:23.950
وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله يا اخواني هناك ايضا موضوع يجعلك تدرك بعمق

2
00:00:24.150 --> 00:00:51.450
انه لا عبرة في العبادة لا اثر للعبادة في التربية في ان تغير وتربي وتهذب الانسان الا بالمعاني الكامنة فيها مسألة الحجاب حجاب المرأة المسلمة. اللي هو التزام المرأة المسلمة بالزي او بالمواصفات التي

3
00:00:51.450 --> 00:01:18.800
فرضتها الشريعة الاسلامية هذا الكلام له معنى. يعني هذا الكلام ليس مجرد فرض ثياب تلتزم بها المرأة. لأ ده له معنى  هذا المعنى هو معنى الحياء انها تستر ما فيه اجتراء جرأة

4
00:01:19.450 --> 00:01:42.850
ولذلك جسد المرأة وخصوصا مواضع الفتنة البالغة فيه تسمى عورة من العار عورة من العار. عار على الانسان ان تخرج المرأة وقد ابرزت وزينت واوضحت هذا الموضع من جسدها بالثياب المفصلة له

5
00:01:43.300 --> 00:02:10.200
والمفصلة لحركته عورة وتسمى سوءة من السوء يبقى اذا عورة من العار سوءة من السوء. فاذا ما اجترأت المرأة على ان ترتكب العار وان ان ترتكب السوء وان تبالغ في ابرازه. وفي ابراز مفاتنه وتفاصيل حركته. فان هذه

6
00:02:10.200 --> 00:02:38.400
جرأة قلب على الفجور المعالم به. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول كل امتي معافى الا اللي يجاهر انسان فالمرأة التي تفقد الحياء لدرجة انها تتفنن في العار وابراز السوء وابراز حركته هي يعني قطعت شوطا بعيدا. ولذلك

7
00:02:38.500 --> 00:03:02.200
المرأة التي تقف على المسرح وهي قد زينت شعرها ووجهها وملابسها ومفاتنها وبدأت تغني او بدأت تتكلم او بدأت تضحك او بدأت تقول نكاية او بدأت هذه امرأة قطعت شوطا بعيدا جدا نحو التوغل في فجور هي

8
00:03:02.200 --> 00:03:27.100
هي نفسها مش مدركة. انما تعالى الى امرأة مسلمة طاهرة عفيفة تشعر ان عزتها في حجابها وفي تسترها وفي حيائها ولذلك المعنى المؤثر في الحجاب هو هذا المعنى. هل هذه هي الجريئة المجترئة؟ ام هي العفيفة الطاهرة

9
00:03:27.100 --> 00:03:51.600
تعرفوا يا اخواننا هذا الموضوع وصل لدرجة ايه؟ وصل لدرجة ان الله تعالى يغار على رسول الله انه يشوف الكلام ده تصوروا يعني في رحلة الاسراء والمعراج. ايه اللي حصل؟ الله تعالى ارى رسوله صلى الله عليه وسلم وراه كل

10
00:03:51.600 --> 00:04:08.500
الا المعذبين. كل اهل النار ما عدا صنفين. اتنين فقط غار عليه حماه من ان يراهما. قال له لا الا دول. الا دول. يعني هو رأى حتى الذين وقعوا في الزنا. انما الا دول

11
00:04:08.500 --> 00:04:29.050
مين دول؟ قال صنفان من اهل النار لم اراهما ما رضوش يوريوهم لي الله تعالى حماه من مجرد ان يراهم قال منهم من ضمنهم طبعا الصنف الاول الطواغيت اللي ماسين كرابيك بيعزبوا الناس في السجون والمعتقلات

12
00:04:29.300 --> 00:04:54.450
قوم بيدهم آآ سياط كاذناب البقر يضربون بها كذا وكذا. والصنف الثاني اللي هو الكاسيات العاريات كاسية لابسة بس عريانة المائلات المميلات اللي رؤوسهن عشان الكوافير كاسنمة البخت ده صنف

13
00:04:54.650 --> 00:05:18.950
الله تعالى حمى رسوله من ان يراه اصلا لم لا يؤذي مشاعره بان يراه. ليه؟ ده صنف قطع شوط كبير في الجرأة واختراق الحجب والحواجز. انما المرأة العفيفة الحيية الاسلام انظر ماذا قال الاية الكلمة عاملة زيي والله تكتب زي ما تكون تاج فوق رأسها تاج

14
00:05:19.250 --> 00:05:44.700
قال ذلك عن الثياب الطاهرة دي عن الحجاب ده ذلك ادنى ان يعرفن ان يعرفن بعفتهن وطهرهن وحيائهن وفضلهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. خلاص دي واحدة طاهرة. ولا انسى ان احد كبار العلماء حكى انه التقى

15
00:05:44.700 --> 00:06:08.350
في امريكا بشابة مصرية وكان هذا في السبعينيات وليس الان في سنة سبعة وسبعين تحديدا الف تسعمية سبعة وسبعين ميلادية التقى بها هناك فبعد ان القى محاضرته خرجت قالت له يا يا شيخ انتم انت جاي منين؟ انتم مش حاسين بالدنيا انتم مغيبين؟ انت جاي تكلمني

16
00:06:08.350 --> 00:06:30.550
وانا هنا في امريكا قمة المدنية وفي القرن العشرين جاي تكلمني عن الحجاب لسة ؟ انتم عايشين في العصور الوسطى فهذا الشيخ بدلا من ان يجيبها نظر في القاعة فوجد امرأة هذه المرأة كان قد عرفها من يومين او ثلاثة في محاضرة اسبق امريكية محجبة

17
00:06:30.550 --> 00:06:50.550
فقال لن اجيبك انا وانما تجيبك امرأة مسلمة تعيش في القرن العشرين وتعيش في امريكا بل وهي امريكية ولم يكن ابوها مسلما ولم تكن امها مسلمة. فتيجي تجاوبك اتفضلي فتقدمت المرأة وقالت لها ان

18
00:06:50.550 --> 00:07:22.450
جاب رمز عزة لانه معناه انك لا تعتبرين جسدك سلعة وتعتبرين جسدك اغراء للرجال. عملة تجمع عيون الرجال جسدك جسد المرأة المتبرجة جسد يتعامل على انه عملة يشترى بها يشترى بها الاعين لذلك هي رخيصة ومهدرة ومهانة وممتهنة ليس فيها الطهر وليس فيها العفاف. وانما المرأة

19
00:07:22.450 --> 00:07:46.150
المسلمة يظهر عقلها يظهر خلقها يظهر فضلها لانها سترت هذا الذي يستخف به وهذا الذي وان سترته عن الاعين فعادت امرأة فاضلة هذه هي العزة وهذه هي الكرامة هذا الكلام كانت تقول لها تقول لها

20
00:07:46.450 --> 00:08:06.450
نسبة كزا في المية من الشباب الامريكي يسيروا في الشوارع في حالة مخدرات وفي حالة آآ مسطول ومغيب وضائع فكيف اضع نفسي انا رهن اشارة المخمورين والمخدرين والمسطولين انما الحجاب عزة الستر

21
00:08:06.450 --> 00:08:26.450
عزة ستر نفسي عن ان اكون سلعة لدى كل مخمور مخدر. كلمة رائعة ومؤثرة وكلما سمعتها وهي مسجلة على شريط كاسيت آآ كلما سمعتوها اهتز قلبي وانا ارى هذه الامريكية التي اسلمت حديثا تفهم

22
00:08:26.450 --> 00:08:50.000
هذا الكلام. اذا الذي يؤثر يا اخواني في تربيتنا من الحجاب كعبادة. والحجاب عبادة. الحجاب عبادة. هو هذا الاثر هذا الاثر وعلى فكرة هذا الذي يؤثر هو هذا الاثر اللي هو هذا المؤثر اللي هو الحياة الشعور بالحياة يعني وعلى فكرة العائلة المالكة في انجلترا انتم عارفين بريطانيا

23
00:08:50.000 --> 00:09:08.850
انجلترا منتهى التحرر والاباحية. لكنها لم تقبل على الاميرة ديانا التي كان زوجة لولي العهد ان تكون متهتكة. ليه ؟ طب ما انتم عندكم كل بنات بريطانيا يتهتكن بهذه الصورة. قالوا لا بس دي فوق

24
00:09:09.100 --> 00:09:29.100
شوية دي اميرة دي ليه دي؟ دي العيلة المالكة. يا سلام! يعني انتم تعرفون فعلا ان من الترقي ان تحفظ المرأة عفتها وانه بالتالي هذا التهتك الذي نراه عندكم هو دليل على التدني

25
00:09:29.100 --> 00:09:55.800
طاعتي والانحطاط؟ نعم هم يعلمون. انظر الى شكل الملكات والاميرات ترى تعففا وانما الممثلة او الراقصة او المتهتكة هذا لان المعاني الملابس اخلاق الملابس اخلاق الملابس لياقة. فالله عز وجل اراد للمرأة ان تفهم ان حجابها

26
00:09:56.050 --> 00:10:26.400
حياؤها ان حجابها عفتها ان حجابها عزتها ان حجابها كرامتها ان حجابها انها ليست سلعة النهاردة المرأة بعدم حجابها بجمالها بيتباع بيها ويتشرى انا عندي شركة اعلانات اجيب واحدة علشان يجيبوا لي اعلانات على حس الراقصة. اصبحت المرأة سلعة. اصبحت المرأة تباع بها الاحذية وتباع بها الصابون

27
00:10:26.400 --> 00:10:49.200
ويباع بها اصبحت صاحب شركة طيران يجيبها عشان تبقى مضيفة في الطيارة عشان فلوس التزاكر اصبحت تمتهن تهن حسنها ايها الاخوة المعنى الكامن في الحجاب هو العفة والحياء والفضل والعزة هو الذي يؤثر في القلب في غيره ويحدث التربية

28
00:10:49.200 --> 00:11:02.250
ومن داخلها في النساء وفي اولياء النساء اوليائهن من الرجال ايضا اذ يحفظن عفتهن وعفتهن واعراضهم في نسائهم