1
00:00:01.000 --> 00:00:18.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته وحياكم الله وبياكم في هذا الدرس الدرس العاشر

2
00:00:19.150 --> 00:00:45.500
من دروس المستوى الثاني من منهج اللغة العربية في مركز اكاديمية زاد نحن في سنة اربعين واربع مئة والف ونعقد هذا الدرس في مدينة جدة حرسها الله تعالى ونكمل في هذا الدرس ما كنا بدأناه في الدرس الماضي من الكلام على

3
00:00:46.150 --> 00:01:11.200
باب المبتدأ والخبر اذ عرفنا في الدرس الماظي المبتدأ والخبر وقلنا في تعريف المبتدأ هو الاسم المجرد عن العوامل اللفظية وقولنا هو الاسم يعني ان المبتدأ لا يكون الا من الاسماء

4
00:01:11.650 --> 00:01:37.700
لا يكون من الافعال ولا من الحروف وقولنا المجرد من العوامل اللفظية يعني الذي لم يسبق بعامل لفظي وعرفنا المراد بالعوامل اللفظية وهي اختصارا جميع الافعال والحروف العاملة والاسم اذا وقع مضافا

5
00:01:38.400 --> 00:02:04.850
اذا كل اسم لم يسبق بفعل ولا بحرف عامل ولا بمضاف فهو مبتدع ثم عرفنا الخبر بانه الجزء الذي اخبر به عن المبتدأ ولهذا كلما وجدنا مبتدأ فاننا نسأل ونقول

6
00:02:06.050 --> 00:02:44.500
اخبرنا عن هذا المبتدأ بماذا فالجواب هو الخبر ومثلنا على ذلك بقولنا محمد كريم وبقولنا هل محمد كريم  ونمثل ايضا بقولنا في البيت محمد في البيت محمد في حرف جر

7
00:02:45.650 --> 00:03:12.050
والحروف لا تقع مبتدأ طب والبقيت اسم لكنه مبتدأ ام ليس مبتدأ سبق بفي وفي حرف جر يعني سبق بعامل اذا في البيت ليس مبتدأ لانه مسبوق بعامل والمبتدأ يجب ان يكون مجردا من العوامل اللفظية

8
00:03:13.550 --> 00:03:43.600
في البيت طيب محمد هذا اسم هل هو مسبوق بعامل اللفظ ام مجرد ها فكر الجواب مجرد يعني لم يسبق بعامل لفظي فهو مبتدأ طيب وفي اليست حرف جر وحروف الجر عوامل لفظية

9
00:03:43.850 --> 00:04:01.900
نقول نعم لكن حروف الجر لا تجر الدنيا كلها لا تجور كل ما خلفها انما تجر الاسم الذي بعدها وينتهي عمله في البيت في جر البيت وانتهى عمله  فصار محمد

10
00:04:02.000 --> 00:04:27.250
مجردا يعني غير مسبوق بعامل فاذا عرفنا ان محمد مبتدأ فنبحث عن خبره اخبرنا عن محمد بماذا اخبرنا عن محمد بانه في البيت اذا في البيت خبر مقدم ومحمد مبتدأ

11
00:04:27.500 --> 00:05:00.900
مؤخر رأيت عندما ظبطت التعريف عرفت المبتدأ ولو تأخر طيب ولو قلنا جاء محمد جاء فعل ومحمد ليس مبتدأ لانه مسبوق بجاء وجاء عامل لفظ فعل جاء فعل ومحمد فاعله

12
00:05:01.600 --> 00:05:35.650
طب لو قلنا جاء محمد يده على رأسه جاء محمد يده على رأسه جاء فعل ومحمد فاعل ويده اثم اسم مجرد ام مسبوق مجرد لان جاء رفعت الفاعل وانتهى عملها خلاص جاء

13
00:05:36.000 --> 00:06:02.050
يطلب فاعلا وقد رفع الفاعل جاء محمد يده صار أسما مجردا عن العوامل اللفظية فهو مبتدأ يده طيب والخبر ها اخبرنا عن يده بانها ماذا بانها على رأسه اذا يده مبتدأ

14
00:06:02.100 --> 00:06:29.500
وعلى رأسها الخبر يده مبتدأ وعلى رأسه الخبر طيب ما اعراب الهاء في يده يده يد هذي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة يدو والها في يده ايه نتذكر الظابط الذي قلناه من قبل

15
00:06:29.550 --> 00:06:56.100
كل ضمير اتصل باسم فهما مضاف ومضاف اليه اذا يد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء مضاف اليه في محل جر يده على رأسه كذلك الهى في رأسه مضاف اليه

16
00:06:56.550 --> 00:07:27.300
على حرف جر ورأسي اسم مجرور بعلى وهو مضاف والهم مضاف اليه وشبه الجملة الجار المجور على رأسه الخبر طيب لو قلنا مثلا اه جاء الذي ابوه كريم جاء الذي ابوه كريم

17
00:07:28.200 --> 00:07:56.400
جاء فعل ماض والذي فاعل وابوه اثم مسبوقة ومجرد صار مجردا بان جاء رفع الفاعل وانتهى فصار ابوه مبتدأ الخبر اخبرني عن ابيه بانه ماذا بانه كريم جاء الذي ابوه كريم

18
00:07:56.750 --> 00:08:31.050
فابوه مبتدأ وكريم خبر المبتدأ والها في ابوه ها صارت واظحة اللافي ابوه مضاف اليه طيب لو قلنا مثلا جاء رجل ثوبه نظيف جاء رجل ثوبه نظيف جاء فعل ورجل فاعل

19
00:08:31.450 --> 00:09:00.350
وثوبه اسم لكن مجرد عن العوام اللفظية فهو مبتدأ والخبر اخبرنا عن ثوبه بانه نظيف فثوبه مبتدأ ونظيف خبر المبتدأ وهكذا اذا فالمبتدأ واضح وسهل اذا فهمنا هذا التعريف فكل اسم مجرد

20
00:09:01.150 --> 00:09:25.200
من العوامل اللفظية لم يسبق بفعل ولا بحرف عامل ولا بمضاف فهو مبتدأ فاذا وجدنا المبتدأ فاننا نبحث عن خبره طيب واضح من الكلام السابق ان الخبر وما اخبر به عن المبتدأ

21
00:09:26.050 --> 00:09:56.700
ولا يلزم ان يكون متصلا به قد يتصل به وقد ينفصل عنه فتقول مثلا محمد ناجح مبتدأ وخبر والخبر متصل بالمبتدأ وتقول محمد بعد ان اجتهد في دروسه ناجح ومحمد

22
00:09:57.000 --> 00:10:30.300
الذي اجتهد في دروسه ناجح والخبر ناجح وما بينهما فاصل اعتراض وهكذا المبتدأ قلنا انه اسم فجميع الاسماء بجميع انواعها يمكن ان تقع مبتدأ سواء كان اسما ظاهرا محمد ناجح او الطالب ناجح او هذا ناجح

23
00:10:30.350 --> 00:10:52.950
او الذي عندك ناجح او كانا ضميرا لقولك انا ناجح او انت ناجح او هو ناجح نعم ونكمل الكلام ان شاء الله عن المبتدأ والخبر بعد الفاصل فانتظرونا. انتهينا من الكلام على تعريف المبتدأ وتعريف الخبر

24
00:10:53.250 --> 00:11:18.750
مع شيء من الامثلة عليه ماء وذكرنا بعض احكام المبتدأ وايضا من احكام المبتدأ والخبر ان الاصل في المبتدأ ان يتقدم وان الاصل في الخبر ان يتأخر كالامثلة السابقة وكقولنا

25
00:11:18.950 --> 00:11:47.300
العلم نور والبيت واسع والليل حالك ونحو ذلك لكن هذا هو الاصل وليس الواجب يعني يجوز ان تقدم الخبر وان تؤخر المبتدأ ما لم يمنع من ذلك مانع يعني يجوز ان تقول محمد ناجح

26
00:11:48.200 --> 00:12:08.100
مبتدأ وخبر ويجوز ان تقول ناجح محمد وتقدم الخبر وتؤخر المبتدأ هذا جائز وهذا جائز والذي يتحكم في التأخير والتقديم في العربية والبلاغة يعني يعني انك تقدم ما انت اشد اعتناء به

27
00:12:08.950 --> 00:12:42.050
الكلام المعتنى به ما هو تقدمه وهذا في البلاغة يدرس تقول محمد في البيت او في البيت محمد هذا جائز وهذا جائز الا ان المبتدأ يكثر تأخيره فالخبر يكثر تقديمه

28
00:12:42.800 --> 00:13:11.400
اذا كان الخبر شبه جملة اذا وقع الخبر شبه جملة فان تقديمه كثير يعني كثير ان تقول في البيت محمد بالمدرسة اه المعلمون في البيت اه اخي وهكذا ويجوز ان تقدم للمبتدأ وهو الاصل اخي في البيت

29
00:13:11.850 --> 00:13:41.150
والمصلون في المسجد وهكذا فان كان الخبر شبه جملة وكان المبتدأ نكرة كان تقديم الخبر واجبا كأن تقول في البيت رجل ها يجب ان تقدم الخبر في البيت وان تؤخر المبتدى رجل

30
00:13:41.250 --> 00:14:17.950
في البيت رجل بمسجدي مصلون بالكتاب فائدة بالمسألة نظر نظر مبتدأ وفي المسألة خبر مقدم وجوبا وفي قولك كلام وهكذا ومن احكام المبتدع والخبر ان الاصل في المبتدأ ان يكون معرفة

31
00:14:19.500 --> 00:14:41.750
المبتدأ الاصل فيه ان يكون معرفة واما الخبر فيكون نكرة ويكون معرفة بحسب المعنى وتقول محمد ناجح محمد مجتهد محمد مسافر محمد مبتدأ معرفة والخبر نكرة او تقول محمد اخي

32
00:14:42.250 --> 00:15:08.050
فاخي معرف بالاظافة خبر معرفة محمد الناجح اخبرت عنه بمعرفة والخبر يجوز ان يكون معرفة او نكرة بحسب المعنى. اما اما المبتدأ فالاصل فيه ان يكون معرفة لانه المحكوم عليه

33
00:15:09.950 --> 00:15:27.100
واذا اردنا ان نحكم على شيء فلابد ان نحكم على شيء معلوم يعني هل يجوز ان تنعقد المحكمة للحكم على شيء مجهول حكمنا على انسان مجهول بكذا وكذا ما في فائدة

34
00:15:27.400 --> 00:15:52.650
ان تحكم على انسان مجهول بحكم لابد ان يكون المحكوم عليه معروفا لكي تحكم عليه بالخبر الا انه يصح ويجوز ان يكون المبتدأ نكرة اذا كان فيه فائدة اذا كان في الابتداء بالنكرة فاذا

35
00:15:53.500 --> 00:16:19.050
الابتداء بها يعني وقوعها مبتدأ جائز كما قال ابن مالك ولا يجوز الابتذاء بالنكرة ما لم تفد فاذا افادت وافادتها ان تعم او تخف ان عمت يعني كل افراد الجنس

36
00:16:19.200 --> 00:16:45.350
او خصت بعض افراد الجنس بمخصص لا يجوز ان تقع مبتدأ ولهذا يجوز ان تقول مثلا آآ طالب علم افضل من طالب مال طالب علم طالب مبتدأ تخصص بالاضافة الى نكرة

37
00:16:46.850 --> 00:17:18.200
او خمس صلوات فرضهن الله خمس صلوات اضافة الى نكرة خصصت عبد مؤمن خير من مشرك عبد مؤمن عبد مبتدأ تخصص بالنعت ما باله خير هذا الخبر فاذا لم تكن فائدة

38
00:17:18.650 --> 00:17:39.400
بان خص او عم فلا يقع المبتدأ معرفة لا تقل رجل في البيت لانه ما له فائدة ان تقول رجل في البيت او آآ قمر في السماء ما في فائدة معلوم ان السماء قد يكون فيها قمر وان البيت قد يكون فيه رجل

39
00:17:40.400 --> 00:17:58.950
فلا فائدة من ذلك ونكمل الكلام على المبتدأ والخبر بعد الفاصل ان شاء الله. بسم الله الرحمن الرحيم. بقي لنا في باب المبتدأ والخبر الكلام على انواع الخبر آآ المبتدأ كما سبق

40
00:17:59.050 --> 00:18:20.100
ظيق لا يكون الا اسما. فلهذا قلنا في تعريفه هو الاسم المجرد من العوامل اللفظية المبتدأ لا يكون الا اسما واما الخبر فاوسع الخبر واسع ولهذا قد يكون اسما مفردا

41
00:18:21.200 --> 00:19:07.750
وقد يكون شبه جملة وقد يكون جملة قد يكونوا مفردا يعني ليس جملة ولا شبه جملة لقولك محمد جالس القمر منير الكتاب نافع وقد يكون الخبر شبه جملة انتبه جملة هذا مصطلح نحوي

42
00:19:08.450 --> 00:19:33.150
يراد به شيئان الجار والمجرور وظرف الزمان وظرف المكان الجر والمجرور يسميان شبه جملة وظرف الزمان وظرف المكان يسميان ايظا شبه جملة الخبر قد يكون شبه جملة اما مجرد مجرورا

43
00:19:33.550 --> 00:20:18.100
كقولك محمد في البيت الكتاب بالحقيبة القمر في السماء وقد يكون جملة ظرفا كأن تقول العيد اليوم او السفر غدا وقد يكون الخبر جملة وعرفنا ان الجملة اما فعلية فعل فاعل

44
00:20:18.250 --> 00:20:44.300
او اسمية مبتدأ وخبر وقد يكون الخبر جملة فعلية كقولك محمد نجح اخوه محمد جاء ابوه محمد نجح اخوه محمد مبتدأ اخبرنا عنه بانه ماذا؟ بانه نجح؟ لا بانه نجح اخوه

45
00:20:45.200 --> 00:21:19.100
فنجح فعل واخوه فاعل نجح ونجح اخوه الجملة الفعلية كلها خبر المبتدأ وكذلك القمر يسطع في السماء ومحمد يذهب الى البيت ومحمد نجح اين خبر محمد نجح ونجح فعل ماض

46
00:21:19.950 --> 00:21:42.100
ولكل فعل فاعل بعده فان ظهر والا فهو ضمير مستتر فاين فعل نجح ضمير مستتر تقديره هو فهذه جملة فعلية مكونة من فعل ظاهر وضمير مستتر والجملة الفعلية نجح هو خبر المبتدأ

47
00:21:43.950 --> 00:22:16.100
وكذلك القمر يسطع في السماء. يعني يسطع هو  وقد تكون الجملة الخبرية جملة اسمية يعني مبتدأ وخبرا لقولك محمد ابوه كريم ومحمد ثوبه نظيف والقمر نوره ساطع والقلم خطه جميل

48
00:22:17.800 --> 00:22:42.200
واذا قلت محمد ثوبه نظيف نطبق محمد مبتدأ لانه مجرد من العوامل اللفظية محمد طيب ثوبه هل ثوبه خبر عن محمد هل اخبرنا عن محمد بانه ثوبه؟ لا ليس الخبر اذا نطبق عليه تعريف المبتدأ

49
00:22:42.700 --> 00:23:03.050
لانه اسم فهل هو اسم مجرد ام مسبوق بعامل اللفظي مجرد لان محمد ليس عاملا لفظيا اذا يكون مبتدأ فثوبه مبتدأ نبحث عن خبره اخبرنا عن ثوبه بانه ماذا؟ نظيف

50
00:23:04.100 --> 00:23:29.750
فنظيف خبر ثوبه صارت جملة ثوبه نظيف جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر وهذه الجملة الاسمية ثوبه نظيف خبر لمحمد هذا يسمونه تعدد المبتدأ ويكون في اعرابه محمد مبتدأ اول

51
00:23:30.150 --> 00:24:04.050
وثوبه مبتدأ ثان ونظيف خبر للمبتدأ الثاني و المبتدأ الثاني وخبره خبر للمبتدأ الاول طب والهى في ثوبه يضاف اليه لانه ضمير اتصل باسما الجملة الخبرية تسمية كانت او فعلية لابد ان يكون فيها رابط

52
00:24:04.350 --> 00:24:39.100
يربطها المبتدأ يكون فيها ظمير ها محمد ثوبه نظيف محمد نجح اخوه او محمد نجح يعني هو الحديقة اشجارها طويلة والقلم خطه جميل وهكذا  طيب ننبه بعد ذلك الى ان

53
00:24:39.300 --> 00:25:16.050
الخبر اذا كان وصفا من الاوصاف فلابد ان يطابق المبتدأ بالافراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث اتقول محمد جالس وهند جالسة والمحمدان جالسان والهندان جالستان والمحمدون جالسون والهندات جالسات وهكذا والخبر يطابق المبتدأ اذا كان الخبر

54
00:25:16.250 --> 00:25:52.650
وصفا من الاوصاف طيب كذلك الخبر قد يتعدد اذا اراد المتكلم ان يخبر عن المبتدأ باكثر من خبر يجوز تقول محمد كريم شجاع عالم محمد كريم شجاع عالم طيب كيف نعرب

55
00:25:52.900 --> 00:26:19.900
محمد مبتدأ كريم نقول خبر اول مرفوع وشجاع خبر ثان مرفوع وعالم خبر ثالث مرفوع هكذا يجوز ويجوز ان تعطف محمد كريم آآ شجاع وعالم وحينئذ ندخل في باب العطف

56
00:26:22.200 --> 00:26:52.900
ونختم الكلام على المبتدأ والخبر باخر مسألة فيه وهو ان المبتدأ يجوز ان يحذف والخبر يجوز ان يحذف متى كان معلومين للقاعدة اللغوية التي تقول كل معلوم يجوز حذفه واشهر موضع لحذف المبتدأ في العناوين

57
00:26:53.700 --> 00:27:25.200
وما في حكمها العناوين وما في حكمها الاكثر فيها ان تحذف المبتدع كقولك مثلا اه مسجد الايمان. اللوحة على المسجد المكتوب فيها مسجد الايمان مسجد الايمان مضاف مضاف اليه. ما في جملة اسمية ولا فعلية. التقدير هذا مسجد الايمان وهذا مبتدأ محذوف لدلالة

58
00:27:25.200 --> 00:27:57.750
حضور طيب ويكتب على الباب المدير يعني هذا مكتب المدير وجامعة ام القرى جامعة الملك عبد العزيز يعني هذه جامعة كتاب النحو يعني هذا كتاب النحو تنظر في الشاشة فجأة تأتيك كلمة واحدة الاخبار وتفهم

59
00:27:57.900 --> 00:28:21.950
يعني هذه الاخبار وهكذا الاكثر في العناوين وما في حكمها ان نحذف المبتدأ بهذا نكون قد انتهينا من الكلام على المبتدع والخبر لنتكلم باذن الله تعالى في الدرس القادم على النواسخ مبتدئين

60
00:28:22.100 --> 00:28:32.250
الناسخ الاول وهو كان واخواتها فالى ذلك يوم الحين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته