1
00:00:04.800 --> 00:00:36.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة الحادية عشرة من حلقات برنامج تدبر السنة ونحن اليوم على موعد مع حديث من اهم الاحاديث لدرجة انه قيل فيه انه ربع الاسلام

2
00:00:37.250 --> 00:01:03.300
ربع الاسلام دلوقتي مين اللي قال هزا الكلام؟ عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه  انس

3
00:01:04.250 --> 00:01:31.550
هو الصحابي الجليل انس بن مالك بن النضر النجاري يعني من بني النجار الخزرجي يعني من قبيلة الخزرج اذا هو من الانصار ولد سنة عشرة قبل الهجرة يعني بعد تلات سنوات من بدء نزول القرآن من النبوة ولد في يثرب

4
00:01:33.000 --> 00:01:56.000
كان عنده عشر سنوات لما الرسول عليه الصلاة والسلام آآ قدم الى آآ المدينة ومن وقتها وهو قادم النبي صلى الله عليه وسلم. خادم مش عبد يعني بيشتغل عنده آآ الاطفال في الوقت ده كانوا بيشتغلوا كتير جدا آآ خدم يعني يروح يخدم حد آآ كبير آآ زي اللي بيروح ييجي مسلا ايه يشتغل مسلا مساعد او

5
00:01:56.000 --> 00:02:14.750
وخادم للدكتور مسلا في الجامعة فيتعلم منه يساعده وكده هو كان الايه المساعد بتاعه يجب له الوضوء الوضوء قلنا ماية الوضوء حاجات كده الناس الكبار بتحتاج حد يخدمهم انس ابن مالك ايضا هو اخو البراء ابن مالك

6
00:02:14.900 --> 00:02:36.100
البراء بن مالك الفدائي آآ اللي كان آآ ربنا جعله سبب في النصر  اه اه معركة حديقة الموت اللي مات فيها مسيلمة الكذاب وزن اربعين الف من آآ من آآ

7
00:02:36.200 --> 00:02:56.650
من انصاره هو اللي قفز في عملية فدائية داخل الحديقة. وفتح الحصن من جوة انس اخو البراء ابن مالك انس ابن مالك اخو البراء عمهم انس ابن النضر انس ابن النضر اللي ما خرجش في بدر

8
00:02:57.300 --> 00:03:23.500
وندم لان بدر ما كانش التجنيد فيها اجباري  وآآ بعد ما عودة الصحابة علم ان كان في غزوة واسمها بدر وكان وفاتته فحزن حزن شديد وقال يعني اول مشهد يشهده رسول الله انا لا اشهده والله لو كتب الله لي قتالا ليرين الله مني. ربنا هيشوف انا هعمل ايه بس

9
00:03:23.500 --> 00:03:35.700
يكتب لي اني اقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم. هو مش عارف بقى ان فيه غزوات تانية جاية ما اعرفش. المهم ايه ده كان من اشهر شهداء احد آآ ونزلت فيه الاية الكريمة

10
00:03:36.450 --> 00:04:02.950
في سورة الاحزاب من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا خلينا في انس سيدنا انس ابن مالك انس روى الحديد طبعا هو اكثر جدا في رواية الحديث. من اكثر الناس اللي روت احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:04:04.800 --> 00:04:23.800
روى هذا الحديث اللي قيل فيه انه ربع الاسلام لانه احد اربع احاديث بتجمع فروع الاداب الاسلامية. اللي قال هزا الكلام عالم رباني جدا انا امام المالكية في زمانه يعني المزهب المالكي

12
00:04:23.900 --> 00:04:43.650
كل نزم المزاهب بيبقى له امام هو يعني يعتبر رئيس المذهب في الزمن بتاعه في في زمن من الازمنة امام المالكية كان اسمه ابو زيد القيرواني الطيران المولود في القيروان في تونس

13
00:04:44.250 --> 00:05:10.850
والمتوفى سنة تلتمية ستة وتمانين ما يسمى مالك الصغير من علمه كانوا يسموه مالك الصغير قال جماع اداب الخير وازمته تفرعوا من اربعة احاديث الاداب الجيدة الاداب الحسنة الخير بتتفرع من اربع احاديس

14
00:05:11.250 --> 00:05:30.150
قول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقوله الذي اختصر في الوصية لا تغضب. لما واحد راح قال له اوصني قال لا تغضب لا تغضب لا تغضب

15
00:05:30.800 --> 00:05:57.100
وقوله لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ده حديث النهاردة لا يؤمن احدكم مش مؤمن الا حتى يحب لاخيه ما يحب هل معنى كده ان لو واحد مش بيحب لاخوه ما يحب لنفسه يبقى كافر

16
00:05:57.450 --> 00:06:15.600
مش مؤمن لا يؤمن احدكم. قلنا ما ينفعش نفهم القرآن والسنة حرفيا ابعدوا عن الفهم الحرفي. والله الفهم الحرفي بيخرج من الدين بيخرج الناس من الدين عم نديكم امسلة زي كده على فكرة

17
00:06:15.700 --> 00:06:43.000
اجيب لكم امسلة حديد الناس خرجت من الدين بسببها بسبب فهمها الخاطئ انا عايز اتهامها حرفيا حديث آآ الشمس تسجد تحت عرش الرحمن لا يؤمن احدكم معناها لا يكتمل ايمان احدكم. ما يبقاش مؤمن كامل

18
00:06:43.400 --> 00:06:57.550
زي ما اقول لواحد ايه فانت مؤمن انت عشان بيعمل كده بيسرق مسلا بقى انت مؤمن انت يعني يعني انت مش مؤمن ايمان قوي. مش مؤمن ايمان راسخ ازا المؤمن الحقيقي

19
00:06:58.450 --> 00:07:16.350
المؤمن الحقيقي هو اللي يحب لاخيه ما يحب الناس يمكن معناها اخوه اخوه ابن امه وابوه لأ برضه ودليلنا على كده ان هناك رواية للامام مسلم طبعا الحديس ده متفق عليه متفق عليه يعني ايه

20
00:07:16.550 --> 00:07:35.400
رواه الشيخان البخاري ومسلم  هناك رواية للبخاري لا يؤمن احدكم حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه. لما نجمع دول مع بعض نعرف ان اخينا مش معناه ابن امه وابوه وفي الاسلام

21
00:07:35.900 --> 00:07:54.550
قال النبي صلى الله عليه وسلم انما المؤمنون اخوة وقال الله تعالى انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم اذا معنى هذا الحديث ايه لا يؤمن احدكم يعني لا يكتمل ايمان احدكم

22
00:07:56.000 --> 00:08:12.450
حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه فيكم ناس بيقولوا علي ايه يا عم فاضل ما خلص. ما هو واضح اوي الحديس معناه تدبر الموضوع ليه؟ ما الحديث واضح معنا. خلاص لازم احب لاخويا ايه اللي احبه لنفسي خلاص خلاص نام

23
00:08:12.800 --> 00:08:27.950
لأ مش واضح اوي كده ما انت فاهم ومش سهل اوي كده زي ما انت فاهم ايه المشكلة اللي فاهم ان الحديد ده الكلام ده سهل يبقى ما فهمش الحديس

24
00:08:29.150 --> 00:08:51.550
انا دلوقتي مقدم على وظيفة مدير لشركة كبيرة طالبة مدير تعطي مرتب شهري كبير جدا اعلى من كل المرتبات اللي موجودة في سوق العمل وتعطي مزايا رهيبة للشخص اللي هيحصل على المنصب ده

25
00:08:52.200 --> 00:09:10.400
هتدفع رعاية صحية لاسرته كلها هتدفع مصاريف الدراسة بتاعة ولاده كلهم هتشتري له عربية كبيرة فخمة يسوقها وبعد تلات سنوات يبقى المالك بتاعها كمان فرصة ما بتتكررش انت على الوظيفة دي

26
00:09:10.700 --> 00:09:41.500
يبقى اكيد احب جدا جدا انهم يختاروني  ما اختارونيش واختاروا شخص اخر   اخ لي في الدين هل سافرح باختياره هو انما لو كانوا اختاروني هو الحديس بيقول لازم احب له اللي احبه لنفسي. احب له ان هم يختاروه

27
00:09:41.750 --> 00:10:01.950
سهلة مش سهلة مجاهدة نفس شديدة جدا ان يروح منك حاجة وياخدها اخ لك فتبقى فرحان بجد من قلبك علشانه ان تصبح مؤمن مكتمل الايمان. لازم تحب لاخيك ما تحب لنفسك. يا جماعة الجنة غالية

28
00:10:02.300 --> 00:10:26.350
الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة كل حاجة تمن. اشمعنى الجنة اللي ببلاش ؟ مش ببلاش حاجة مجهدة للنفس تبقى مؤمن مكتمل الايمان لازم تحب لاخيك ما تحب لنفسك. وبمفهوم المخالفة وتكره لاخيك ما تكره لنفسك

29
00:10:27.500 --> 00:10:47.250
عكس بقى هذا الخلق. مهم هو حب التميز عن الاخرين اللي بيوصل الامر لكره تميز الاخرين عنك تدخل على جوزها منصور ايه اللي حصل ما لك وشك عامل كده ليه ؟ حد مات ولا ايه ؟ تقول له

30
00:10:47.700 --> 00:11:10.800
يا ريت اوحش اوحش. ايه اللي حصل؟ مصيبة. مصيبة حلت عليه. يا ولية اتكلمي ايه اللي حصل خضتيني. تقول له الجيران جابوا عربية مرسيدس موديل السنة دي  يشعر بانقباض في صدره وكأن خنجر انضرب في قلبه. ليه؟ هنعمل ايه دلوقتي في المصيبة دي؟ الجيران جابوا عربية موديل السنة

31
00:11:10.800 --> 00:11:26.150
ومرسيدس. طب يعمل ايه ؟ هو ما عهوش فلوس كفاية. يروح بقى ياخد قرض عشان يشتري عربية زيها او احدس منها هتكون احدس منها ما ينفعش غيرهم يتميز عنهم في ناس كتير بالنفسية دي

32
00:11:27.350 --> 00:11:48.500
عندهم ايمان مهما بقى صلوا وصاموا وحجوا. لو دي نفسيتهم قل على الدنيا السلام فهمنا بقى النهاردة معنى حديث الرسول عليه الصلاة والسلام لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

33
00:11:48.800 --> 00:12:10.600
ده مليان مجاهدة مليان مجاهدة. شفتم ليه ابو زيد القيرواني شايف انه يستحق يبقى ربع الاسلام ربع الاخلاق بالاسلام. مجاهدة النفس. قاعدة اعدائك نفسك التي بين جنبيك مش الشيطان قلنا الشيطان ده حمار

34
00:12:11.400 --> 00:12:33.000
ضعيف ان كيد الشيطان كان ضعيفا الشيطان كلامه ما بيجبش نتيجة الا لو صادف هوى في النفس انت نفسك صاحي الصبح بقى بتقول لك على حاجة معينة وعمالة توزك عليها. وجه الشيطان وسوس لك فيها بيمسك كلامه. وتفتكر ان الشيطان مش الشيطان خالص. خالص. النفس

35
00:12:33.950 --> 00:12:52.450
قبل الشيطان ما يبقى شيطان. ما كانش فيه شيطان خلاه شيطان. امال ايه ؟ كان فيه النفس انا. انا خير منه. خلقتني من نار وخلقته من طين. اللي هي هي بتسبب العنصرية النهاردة. انا ابيض وهو اسود. هي هي. انا من نار وهو من طين. انا ابيض وهو اسود. انا اوروبي وهو عربي. انا عربي وهو هندي

36
00:12:53.800 --> 00:13:08.000
اللي فيكم عاش في الخليج الهنود بيتعملوا ازاي ؟ طبعا دلوقتي بقى ملوك في بعض آآ بعض الدول يعني انا بتكلم على الناس اللي كانت بتجيب باكستانيين وهنود وبنغال وبتاع وبيعاملوهم معاملة سيئة جدا

37
00:13:08.500 --> 00:13:29.450
ده اخوك في الانسان ده ممكن يكون احسن منك عند ربنا مستحيل يوصل الحديث لهذه الدرجة من الاهمية الا لو في شيء احنا مش فاهمينه فيه. في بعد خطير. بعد المجاهدة مجاهدة النفس. قاعدة اعداء الانسان

38
00:13:29.950 --> 00:13:55.000
وعلى فكرة مستحيل الانسان يوصل للدرجة دي الا اذا رضي تماما للقضاء والقدر يعني انت راحت مني الشغلانة وخدها اخويا هنا بقى الاية في سورة الحديد بتقول لي ايه لكي لا تأثوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم

39
00:13:55.050 --> 00:14:08.600
عشان ما تزعلوش على اللي يروح منكم وما تفرحوش باللي يجي لكم اللي بيجي لك ده الشغلانة اللي جات لك دي ممكن تكون سبب هلاكك ودخولك آآ ودخولك النار ما تفرحش

40
00:14:09.200 --> 00:14:24.300
وما تزعلش امال اعمل ايه؟ ارضى ارضى ارض بقضاء ربنا. واعرف ان كل حاجة بتحصل لك. سواء حاجة كويسة او حاجة وحشة هي في النهاية ابتلاء من الله ابتلاء من الله

41
00:14:25.250 --> 00:14:37.400
وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد ونراكم قريبا ان شاء الله في حديث اخر وتدبر السنة النبوية المطهرة. السلام عليكم