1
00:00:00.100 --> 00:00:18.450
وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام

2
00:00:27.800 --> 00:00:46.800
جدا جدا وبينتزرها يعني كل شهر اكسر منكم الحقيقة بيقضوا يعني فيها الدكتور صلاح سلطان آآ من برة مصر لان ما شاء الله له رحلات كثيرة وآآ بنستمتع بوجود شيخنا الشيخ حازم. ويعني آآ بنتعايش مع اتصالاتكم وارائكم واحاسيسكم

3
00:00:46.800 --> 00:01:09.850
وبنبقى الحقيقة متواصلين معكم جدا الحقيقة يعني مش هنتكلم عن صحابي كالمعتاد ولكن سوف نتكلم آآ عن موضوع خطير وهام جدا هو ربط حتة بقى استفيد من برنامج انا ربط كشف حساب اللي احنا بنعمله في بورصة الايمان كل يوم تلات بنتحاسب مع بعض عن صلاة الفجر سبعة من سبعة جماعة وبنتحاسب على

4
00:01:09.850 --> 00:01:36.500
ورد قرآن جزء قرآن يومي والصلاة والصدق العشرة بتوعنا اللي انتم عارفينهم خدنا احنا اتنين فهنربطهم بالصحابة كيف اسر الصحابة ومصابيح الهدى جميعا يمكن كان في حلقة الشيخ احمد ياسين الشهيد احمد ياسين يعني كنا واضحة انه رايح يصلي ايه؟ الفجر واستشهد. فان شاء الله الحلقة تكون ربط ما بين

5
00:01:36.500 --> 00:01:56.500
الفجر والقرآن الكريم واثرها او اثرهما عشان الدكتور صلاح قاعد في تربية نفوس الصحابة والتابعين ومصابيح الاول يعني نرحب بشيخنا الشيخ حازم. الله يحفزك جميل الطلة يعني. امين ربنا يعزك. ويزيدك. الله يبارك

6
00:01:56.500 --> 00:02:11.750
الدكتور صلاح اهلا وسهلا بك نورت. بارك الله فيك. بلدك طبعا. وكنت عارف ان انت كنت في اليابان وكنت هجي لك بس ما الدكتور صلاح سلطان رحلت في العصر كان في اليابان الحقيقة وهونج كونج واه وقطر واه

7
00:02:11.850 --> 00:02:24.400
وشوية دول كده فيا ريت تحكي لنا برضو يعني ايه الاخبار هناك والدنيا عاملة ازاي؟ خير ان شاء الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة السلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله وبعد

8
00:02:24.500 --> 00:02:41.250
آآ اجدد حقيقة اصدق مشاعر الحب في الله لكم اخواني المستمعين والمستمعات والحقيقة عندما التقي باخواي الكريمين فضيلة الشيخ حازم اخونا الكريم آآ الاستاز سعيد توفيق اشعر بفضل الله تبارك وتعالى ومنته علي

9
00:02:41.700 --> 00:02:58.250
ان جعل لنا هذه الصحبة في الله تحت ظلال مصابيح الهدى ونتحرك بها في ارض الله تبارك وتعالى آآ يعني في الحقيقة اليوم خطبة الجمعة كانت في الاسكندرية. ما شاء الله. كانت عن آآ الفجر

10
00:02:58.550 --> 00:03:12.900
سورة الفجر كيف بتبدأ بالفجر وتنتهي بجنتي لا اله الا الله سبحان الله. اه انا ما اعرفش في الموضوع يا استاز سعيد بس يعني ماشي. مفاجأة ده منك عامة يعني. انما

11
00:03:12.900 --> 00:03:28.650
يعني قلت اه صلاة الفجر هي طريقنا الى النصر والى الجنة الى الجنة ان اول السورة والفجر اخرها جنتي. فيعني خطبت الجمعة في اسكندرية عشان افهم بس. نعم. ما شاء الله لا قوة الا بالله

12
00:03:28.650 --> 00:03:48.650
ما شاء الله! يا جماعة الدكتور صلاح جاي امبارح بالليل من البحرين صلى الجمعة في اسكندرية وان شاء الله العشاء بكرة في البحرين. وليس من اهل خطوة لا لا على كلامك خالص. ربنا يرضى عنك. ربنا يتقبل. يعني لاحزت الحقيقة وانا اقرأ هذه السورة في احد ايام العشر الاوائل من ذي الحجة

13
00:03:48.800 --> 00:04:09.400
اه فدفعني الامام ان اصلي اماما بالناس وقرأت السورة فيعني ربنا فتح علي فيها فتوحات فالحقيقة يعني الفجر وجنتي وبعدين الفجر جنتي ممكن يقول لك طب اصلي الفجر لوحدي انما قبلها فادخلي في عبادي وادخلي جنتي. اذا لازم تبقى جماعة. يعني آآ وزي ما بنقول اقوى الافكار هي ابسطها

14
00:04:09.400 --> 00:04:30.500
واوضحها واسهلها مم. يعني مش لازم تعقيد ولا اي حاجة. انت عايز الجنة طيب شف يعني صلاة الفجر من خلال الجماعة فادخلي في عبادي وادخلي جنتي طيب ايه الفجر وليال عشر والشافعي والوقت الناس اللي بتصلي الفجر وتقيم الليل دول بعدها الم ترى كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد

15
00:04:30.500 --> 00:04:47.600
ثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد ما قالش الذي لان فرعون الذي يبقى بنص فرعون بس انما التلات فئات دول التلات اصناف التلات امم دول الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد في طغيان وفي فساد

16
00:04:47.750 --> 00:05:05.450
يبقى دول الخاصيتين الملازمتين للتلات امم طيب النتيجة بتاعة اللي حاصل الطغيان والفساد ايه فصب الصاد كده عاملة زي القلائيل الجامدة قوي الصخور اللي بتنزل من على يعني من عند الله سبحانه وتعالى رئيس العباد

17
00:05:05.550 --> 00:05:23.000
فصد والباء حرف انفجاري انفجاري ده حرف مش حاجة تانية آآ حرف انفجاري ومجهور فصب تحس ان حاجة عليهم ربك سوط السين لان ده بيقطع بقى فقطع دابر القوم الذين ظلموا. والحمد لله رب العالمين

18
00:05:23.000 --> 00:05:35.850
فبيقطع لازم عشان يقطع يبقى حاد في حرف السين يبقى مرقب. صوت نزل على الارض فلقاها نصين عذاب. طب ده خاص بالامم السابقة؟ لا ان ربك لبالمرصاد. يبقى ده قانون

19
00:05:36.100 --> 00:05:54.150
يبقى اذا صلاة الفجر هي طريقنا الى النصر والى الجنة. ما لناش سكة غيرها. يعني ما ما هنروح نيجي يمين شمال ويعني اه الحقيقة يعني ذكرت اليوم في الخطبة موقف مالك من انس رضي الله عنه لما خد تلاتين الف

20
00:05:54.400 --> 00:06:12.000
وحاصر اه يعني الفرس مية وخمسين واحد متحصنين وبعدين فكر انه عشان يحوز النصر قال الفجر ده مرتبط بالنصر وكان الرسول يعني يغدو للغزو بعد صلاة الفجر فقال طيب يعني نقيم الليل شوية

21
00:06:12.200 --> 00:06:27.700
ومع اذان الفجر التكبير نكون بنغزو هم يبقوا متصورين ان احنا بنصلي هنكون بنغزو ونضرب الضربة الاولى وبعدين نرجع نصلي ضرب الضربة الاولى واذا بالمية وخمسين الف في قتال عنيف. فامر باستمرار القتال

22
00:06:28.050 --> 00:06:43.900
واستمر القتال طلعت الشمس كان النصر تحقق. لكن هذا المصباح من مصابيح الهدى انس ابن مالك كان كلما ذكر هذا اليوم بكى. هم ويقول ما لي وتستر لقد اضاعت علي صلاة الفجر

23
00:06:44.200 --> 00:06:57.550
اه كان بيجاهد يا اخواننا ما كانش سهران قدام الافلام ما كانش راقد على ضهره بيتمطع طول الليل ما كانش قاعد في قعدة حبية وعمالين ندردش في نكت وفي اشياء والامة منكوبة لا

24
00:06:57.650 --> 00:07:15.700
كان بيقاتل قام الليل وضرب الضربة الاولى مع اذان الفجر على امل ان دي تبقى ضربة ويرجع يصلي صلاة الحرب ويكمل فاضطر امام يعني القوة الهائلة ان هو ياخد موقف استمرار في الحرب. ضاعت صلاة الفجر عليه هو والجنود اللي معه. اخص عليك يا دكتور

25
00:07:15.900 --> 00:07:40.900
فبكى وكان كل ما ذكرها يقول ما لي وتستر. رجل يفتح هذه البلاد ويعني يجعله الله سببا في هذا النصر العظيم. ومع ذلك يرى ثواب صلاة الفجر لا تساوي هذه لا يساوي هذا النصر. نعم. احنا عايزين نغير كتير والله. نعم. احنا مش عايزين نسمع بعضنا وبعدين نستمتع احنا عندنا هم

26
00:07:40.900 --> 00:07:54.150
وعندنا رسالة نريد ان كلنا نتحملها بين يدي الله سبحانه وتعالى. شيخنا بقى امال ليه ما بيصلوش الفجر للناس؟ يعني تعتقد ايه الاعذار الرئيسية؟ انا الحقيقة اشتغلت في الموضوع ده بقالي تمن اسابيع حوالي شهرين

27
00:07:54.250 --> 00:08:14.250
كل حلقة كشف حساب واللي يتصل بيا اول سؤال صليت الفجر النهاردة وضيوفي صليت الفجر النهاردة؟ فتوقفت الاتصالات. لا. هم. لا الحقيقة في تجاوب على النت وعلى الايميل بشكل غير عادي. الناس فاقت فاقت فاقت. عملنا لهم عشر نقط للي ما بيصليوش الفجر. اللي ينام مبكرا

28
00:08:14.250 --> 00:08:35.950
ما استطاع الى ذلك سبيلا يضبط المنبه. ما ياكلش كتير بالليل آآ عملنا حاجات عملية ما كناش بنتكلم نتصل به. اه. يعني صحبة الخير صح صحبة الخير عشر نقط آآ ينام على وضوء ينوي نية مؤكدة ان دي الاسباب دي معينة. دي دي اللي اكتر سبب كان عائق هي عدم

29
00:08:36.750 --> 00:08:53.900
آآ وضوح الفكرة عند المسلمين فعلا الناس مش واخدة بالها زي ما الدكتور قال الفجر يودي الجنة الفجر حاجة عزيمة وكبيرة جدا. الناس بتبقى عنده جيش الساعة سبعة فيصحى ستة ونص. عنده مدرسة الساعة تمانية فيصحى سبعة ونص

30
00:08:54.100 --> 00:09:05.600
الناس مش واخدة بالها من هو استازنا الشيخ عمر عبدالكافي في برنامج في رياض الجنة ربنا يحفزه كان يقول الفجر ميزان اليوم وصلاة الجمعة تروح قبل الخاتيم ما يطلع المنبر ميزان الاسبوع

31
00:09:05.850 --> 00:09:27.200
ورمضان ميزان العام كله. يا سلام! والحج ميزان العمر كله. الله! يعني في اربع موازين كده كل واحد يزبط حاله. يعني وسخنا لأ انت عايز تقول حاجة الفجر ليه ما بيصلوش الفجر؟ اه يعني ايه ايه الاسباب ما هو صهي لا لابد ان تتضح اولا احنا عندنا صلاة الفجر لها خصوصيات الحقيقة

32
00:09:27.200 --> 00:09:48.150
يعني كلمة بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة وده حديث الرسول عليه الصلاة والسلام. بشر المشائين  في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة. فخصصت لصلاتي الفجر والعشاء. عندنا النقطة التانية ان دي

33
00:09:48.150 --> 00:10:03.150
الصلوات الثقيلة على المنافق يعني الصلاتين الثقيلتين على المنافق صلاة الفجر وصلاة العشاء. مم. وعندنا النقطة التالتة مسألة انه لمن يصلي الفجر في جماعة والعشاء في جماعة يكتب له اجر قيام الليل كله

34
00:10:03.300 --> 00:10:32.500
يبقى كأنه قام الليل بكامله وبرغم هذا البرزانيين دخلوا الجنة. دخل دي بقى لها فبالتالي واضح لها خصوصية. انما بيبقى التساؤل الحقيقة انه بالتقصي او بالاحصاء. ايه العوائق مم الحقيقة انت بتسأل ولا عايز بسأل بسأل. تسأل مين بقى يعني؟ اتفضل دكتور صلاح سلطان. الله يكرمك. بصفته شاف الفجر من اوله من هونج كونج

35
00:10:32.500 --> 00:10:52.850
تصلي لك الفجر والناس هنا لسه صحيح اه واحكي لنا برضو زي ما قلنا عن الرحلة يعني انت مسافر ليه؟ في ناس بتسألني  هو الدكتور صلاح ده بيسافر ليه مرة بيروت ومرة مش عارف فين بيعمل ايه في نيجيريا اتصلوا علي بيقولوا لي احنا كان في معاد ان انا اسافر لهم يوم ستة سبعة اللي جاي

36
00:10:52.900 --> 00:11:04.550
لغاية اتناشر سبعة فبيقول لي الحقيقة احنا لازم يكون عندك فيزا تجارية عشان تقول انا عندي تجارة واحدة بس. قال لي قلت له تجارة مع الله ومن غير فيزا ما فيش حاجة خالص

37
00:11:04.550 --> 00:11:20.250
كل حال اوباما قال لهم ادخلوا في النشاط الاقتصادي العالمي فتجارة فيزا تجارية يعني. الحقيقة يعني هذا السفر كما يعني يقول الامام الشافعي سافر تجد عوضا عن من تفارقه وانصب فان

38
00:11:20.350 --> 00:11:35.000
لذيذ العيش في النصب انا اجد السفر لله عز وجل وتوصيل رسالة الله سبحانه وتعالى الى الناس. الحقيقة اول يعني من يرجع بقلب غير الذي ذهب به وبنفس غير التي ذهب بها. وبعقل غير الذي

39
00:11:35.000 --> 00:11:50.750
ذهب به كان هو موضوع السفر وخاصة الانسان لما يحرر من هذا السفر خالص لوجه الله عز وجل. ويعني الحمد لله انا اسافر يعني الناس تدفع التزكرة وخلاص ومرات انا ادفعها يعني، انما غير كده ما فيش بفضل الله سبحانه وتعالى. فبروح الحقيقة واعود

40
00:11:50.800 --> 00:12:08.500
يعني بحب غير عادي لعباد الله واشعر الناس تاخد الرسالة بقوة يعني عشان واحد عايزك خير ان شاء الله. اتفضل السلام عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا استاز محمد. اه ارحب باخوانا الضيوف الافاضل

41
00:12:09.450 --> 00:12:23.700
جزاك الله خيرا والله. والله ذهبت باجر عظيم يا اخي الكريم لهذه التحية. اسأل الله ان يجزيك خير الجزاء يعني. يا ريت لو يحاول يتصل بنا تاني يعني ولو في حد غيره يتفضل ما فيش مشاكل ان شاء الله

42
00:12:24.200 --> 00:12:36.800
يا الله فاطمة اتفضل اتفضلي يا فاطمة السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا اتفضلي. لو تكرمت انا مرتي بكبد. اه. وسكر وضغط ودايما حيلي مهدود مش قادرة

43
00:12:36.800 --> 00:12:50.400
ده اصل بطولي. ربنا يشفيك يا رب. فبصلي انا وقاعدة على الكنبة لكن مش استغفر الله العزيم بحس ان انا مش قايمة بالصلاة كما كما يجب. مم. فمش عارفة بس تقول لي بالزبط اصلي ازاي

44
00:12:51.050 --> 00:13:03.650
حاضر ان شاء الله الشيخ حازم يرد عليك بعد ازنك يا دكتور. يعني هو الحقيقة اولا اسأل الله عز وجل انه يعافيكي يا رب العالمين. اللهم امين. اه تكبيرة الاحرام

45
00:13:03.650 --> 00:13:23.300
في اول الصلاة تقدري تكبريها وانت واقفة انه الوقوف لتكبيرة الاحرام ده شيء في ذاته ركن في ذاته انما آآ بقية الصلاة مسلا صلاة الفاتحة وانت بتقرأي الفاتحة وانت بتقرأي السورة ازا كان جهدك يقصر ما تستطيعيش خلاص اجلسي

46
00:13:23.300 --> 00:13:43.300
انما لما تيجي تبتدي الصلاة وانت جاية من الوضوء تكبري وانت واقفة اولا. ثانيا احنا بنقول دايما مقياس واضح. انت حضرتك بتراجعي ايه نشاطك في اليوم؟ اذا كان مراجعتك لنشاطك انك بتروحي وتيجي وتتحركي في البيت وما الى ذلك. يبقى المسألة فيها كسل. ان آآ

47
00:13:43.300 --> 00:13:59.400
الى انه الصلاة وقت اقل وتقدري تقري الفاتحة وتقري السورة ولو ايات بسيطة ايتين تلاتة ازا استطعت. انما ازا كان جهدك في اليوم يعني ما بتشتغليش في البيت ومش قادرة وكده يبقى خلاص اصبح تقدري تقعدي في الصلاة

48
00:13:59.650 --> 00:14:19.650
لا ينقص اجرك اطلاقا اذا جلست في الصلاة بسبب المرض بالعكس الله عز وجل يكتب للمريض اجر الذي كان يعمله وهو صحيح مقيم. فلا ينقص الاجر اطلاقا. وكما نعبد الله بالعكس يعني كما نعبد الله

49
00:14:19.650 --> 00:14:39.650
الهمة منا نعبد الله بالامل في رحمته وفي فضله. فاذا كان الله قد اضعف جسدي وبدني عن ان اقف فان فالله لا تزال هي رحمة الله الضافية القوية. فاعبدي الله بالقلب الذي يتعلق برحمة الله بدلا عن القلب الذي

50
00:14:39.650 --> 00:14:59.650
كان يرى فتوة الجسد ودي نقطة مهمة جدا. انما بس انا اخشى من تساهل الناس انه يبقى مسلا واحدة بتغسل المواعين وبتنضف وبتنشر الغسيل وطرق ولما ييجي وقت الصلاة تقول انا تعبت لأ لابد ان يكون عملي في الصلاة يرى انا نشاطي اليومي شكله ايه وثقي في

51
00:14:59.650 --> 00:15:14.050
برحمة الله ان الله لا يضيع ما كان الله ليضيع اجوركم ابدا. ولا ليذهب اعمالكم ولا لتحبط هذه الاعمال. واسأل الله لي ولكم الرشاد معنا اتصالين من الاستاز احمد والاخت في الاول يا استاز احمد السلام عليكم

52
00:15:14.300 --> 00:15:28.800
اتفضل يا استاز احمد. سلام عليكم. عليكم السلام اتفضل حضرتك انا طبعا الحمد لله كنت بصلي بزكر الفجر الاول قبل كده يعني مباشر على صلاة الفجر على طول. من فترة كده حصل لي كده نوع من الارق وعدم

53
00:15:28.800 --> 00:15:53.750
من النوم بيعمل لفترة كبيرة يعني. مم فاضل وقت التليفزيون. برضو كده حسيت ان صلاة الفجر طبعا لان بعض الساعة اربعة نعم. وطي التليفزيون وكلمني من التليفون حضرتك ماشي مع حضرتك ان شاء الله. اتفضل. حاضر. حاضر ماشي معك. طب حضرتك يعني اصلا بقى له فترة معي داخل على حوالي شهرين يعني. طيب عايز نصيحة يعني

54
00:15:53.750 --> 00:16:03.750
اه حضرتك نصيحة يعني مسلا طبعا الازكار بانعم عليها الحمد لله وباصلي برضو وما دام على وضوء. حاضر الحمد لله باعملها يعني بس طبعا اه زي ما انت عندي يعني من فترة كبيرة

55
00:16:03.750 --> 00:16:23.750
حالة نفسية جامد اوي يعني. حاضر يا احمد حاضر ان شاء الله. خليك معنا. الاخت سهير. ايوة. عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله. اولا يا باشا اشكركم على البرنامج الجميل التتر لغاية اخر لحزة في الحلقة. ربنا يكرمك. انا كان لي سؤال بعد ازن حضرتك سؤالين. اتفضلي. آآ آآ

56
00:16:23.750 --> 00:16:43.750
آآ فضيلة الشيخ والدكتور سلطان قالوا ان صلاة الجماعة آآ سوابها كبير جدا. طب المرأة اللي بتصلي الفجر في بيتها هل تحرم من ثواب الجماعة ماشي. السؤال التاني بعد ازن حضرتك. هم. اه بالنسبة يعني انا كان في عندي فتوى سألت فيها احد المشايخ. هم. اه قال لي يجوز نفس الموضوع وسألت فيه احد

57
00:16:43.750 --> 00:16:58.900
شيخ برضه هو عالم قال لي لا يجوز. فهل انا اختلاف الفتوى معناه في هذا النص هل ده يديني الحق بان انا اتمتع باختلاف الفتوى؟ هم. وشكرا. والسلام عليكم. المهندس عبدالرحمن

58
00:16:58.900 --> 00:17:15.200
معلش يا دكتور عشان تخش على طول انت بقى السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا بشمهندس وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا الحقيقة لي مداخلة سريعة مع الدكتور صلاح سلطان. اتفضل. بعد ازن حضرتك. اتفضل

59
00:17:15.300 --> 00:17:34.500
وطي التليفزيون وكلمه من التليفون بس الحقيقة الدكتور صلاح سلطان آآ قال آآ فقرة آآ عجبتني الحقيقة بالنسبة لصلاة الفجر ان الفجر ميزان اليوم والجمعة ميزان الاسبوع ورمضان ميزانه العام

60
00:17:34.600 --> 00:17:57.350
والحج ميزان العمر. نعم. الحقيقة انا كنت بسأل الدكتور صلاح هل نقدر نقول ان صيام التلات ايام آآ تلات سنين وتبيض. هل ممكن نقول ان هم ميزان الشهر وجزاكم الله خيرا. جزاك الله خيرا. بالمناسبة هم بكرة يا اخوانا تلتاشر اربعتاشر خمستاشر. فان شاء الله السبت والاحد والاتنين اه ندعوكم الى صيامهم بازن

61
00:17:57.350 --> 00:18:09.550
الله تعالى بناخد الاجر معكم ان شاء الله. دكتور صلاح بقى خش كده الاخ احمد اللي كسلان من الفجر. نعم. والاخت سهير اللي عندها فتدارب الفتوى نديها للشيخ حازم وصلاة الجماعة للمرأة نديها لك

62
00:18:09.850 --> 00:18:31.400
كده يعني بقسم الورس يعني. ربنا يحفزك يا رب. وفي الاخر الاخ اللي بيكلمك اتفضل يعني آآ اولا بالنسبة لاخونا الاستاز احمد الحديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول الايمان يزيد وينقص. هذه طبيعة الايمان. يزيد حتى يدخل صاحبه الجنة وينقص حتى يدخل صاحبه النار

63
00:18:31.650 --> 00:18:48.800
بس احساس الانسان صاحب الايمان ان لما الايمان ينقص يفرز على طول يبقى عنده حالة فزع خوف يعني الحالة اللي عندك وسؤالك دليل الحمد لله انك انت في خير ان اسوء حال انك ما تصليش الفجر وتحس ان المسألة عادية

64
00:18:48.950 --> 00:19:08.000
فطالما الترمومتر بتاع الايمان عندك يعني جيد وشغال فانت ده احساس جيد. حلو. وده شيء نبني عليه يعني اشياء كثيرة طيبة رقم واحد انا ادعوك ان تقرأ كتاب اخي وحبي في الله فضيلة الدكتور راغب السرجاني كيف تحافظ على صلاة الفجر؟ معمول شريط

65
00:19:08.500 --> 00:19:28.500
ومعمول كتاب ولم اجد اروع من هذا الكتاب اللي يعين على صلاة الفجر. حقيقة ودلوقتي سي دي كمان. كتاب رائع وسي دي يعني متاح ادخل على النت وهتلاقي كل المعلومات اللي انت عايزها. دي رقم واحد. رقم اتنين انك انت يعني تاخد بالنصائح اللي قالها اخونا الاستاز سعيد انك انت

66
00:19:28.500 --> 00:19:44.000
تنام بدري ما تاكلش متأخر يعني ازا كلت تاكل اكل خفيف الاذكار لكن مهم جدا انك انت تتعاهد مع واحد صاحبك يتصل عليك وتقول له تصحيني ونتكلم واحنا في الطريق مش بس تصحيني وتصلي في البيت. احنا عاملين فريق اسمه عشرة

67
00:19:44.000 --> 00:20:04.000
افراد. نعم. كل واحد دايرته عشرة. نعم. العشرة يصحوا بعض. بالضبط. هذه رائعة جدا. هم. هذه تعين لان فادخلي في عبادي وادخلي جنتي. والانسان ينشط مع الجماعة اكثر ما ينشط مع الفرض. نعم. ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار. فانا ادعوك اخي الحبيب ان تبحث عن هؤلاء

68
00:20:04.000 --> 00:20:18.200
الاخيار والابرار في المكان اللي انت فيه في صلاة الفجر وتقول لهم انا يعني احيانا اكسف في ارجوكم ساعدوني. كان في تجربة لاحد الاخوة الكرام يا ريت الاستاز سعيد تقولها في نزام العشرة دول

69
00:20:19.100 --> 00:20:39.600
آآ كان احد العلماء المربين آآ يقول لنا احنا قعدنا نتكلم عن اهمية صلاة الفجر وبعدين قلنا ده كلام مين بقى اللي هينفز ؟ كل واحد بقى يروح لان مرحلة العلم غير مرحلة مجاهدة النفس. الدنيا تبقى برد او الدنيا تبقى يعني النوم لذيذ

70
00:20:39.650 --> 00:21:04.550
وعايز تقوم والشيطان مش عايزك تقوم فقال احنا نتعاهد اللي ما يجيش يصلي الفجر نروح نفطر عنه النهاردة طبعا كل حاجة فيقول يعني الشيخ والله ما افطرنا عند اخ مرتين. لا حول ولا قوة الا بالله. هي مرة. مرة زوجته بتصحيه امه بتصحيه البنت

71
00:21:04.550 --> 00:21:24.550
ارحمنا. اه. لان الحقيقة هو طبعا رغيف الخبز هو المشكلة الاصلية مش يعني. يعني يا راجل يعني اكسبوه خصلة خير خصلة سوء دخلوا بقى حريصين على البخل يعني لو كنتم من هذه الامة ولو هزه الزاوية كنت اقول له رح صل في مسجد تاني خليهم ييجوا

72
00:21:24.550 --> 00:21:48.100
وهو المكارم لها درجات يعني احنا بنبتدي نفطر عندك ما تيجي مرحبا يا سيدي ربنا الله. فاشياء من هذا القبيل تساعد الناس كثيرا على هذا الامر لكن احب ان اقول لاي اخ يريد فعلا يضبط نفسي بنفسه اذا لم توجد هذه يعني العقوبة اللي تساعد الانسان هو يعاقب نفسه

73
00:21:48.150 --> 00:22:02.750
طول اليوم يحرم نفسه من حاجة هو بيحبها بياكلها ما ياكلهاش طول اليوم كل ما ييجي يشرب يقول لا استنى نص ساعة لان انا ما صليتش الفجر النهاردة. انا ما استاهلش الشربة دي لان انا ما صليتش الفجر اليوم. او يصوم اذا كان يستطيع الصيام حتى لو يوم

74
00:22:02.750 --> 00:22:15.600
ليس من ايام الثلاثة يعني اللي هم البيض او غيرهم يقول انا هصوم هذا اليوم يعني لتعويض ما فاتني سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتته صلاة العصر في المسجد

75
00:22:15.900 --> 00:22:31.950
لانه كان يعمل في يعني مزرعة له او حائط له فتصدق به كله لله تبارك وتعالى. كله من اوله لاخره. لانه شغله عن الله عز وجل. فانا مش بنقول يعني تصدق بكل ما عندك. لكن شف حاجة بتلبسها حلوة انت بتحبها

76
00:22:31.950 --> 00:22:50.500
شف اكلة كويسة انت بتحبها ما تاكلهاش كان عاقب نفسك بنفسك في هذا الامر هو الحقيقة كمان اللي انا ملاحز ان الناس بتمارس الطاعات فرادى. نعم فبالتالي هو القضية عنده هو شخصيا. انما لو كانت اصحابه

77
00:22:50.600 --> 00:23:05.700
اصحابه هم صحبة الفجر مش هيقدر ما يصليش الفجر لانه هتبقى فيه عنده بيئة كاملة. معلش يا دكتور حاجة مهمة كنت بقول برضه انه عقاب الواحد كنا عاملين هنا في الاستوديو

78
00:23:05.700 --> 00:23:18.700
اللي ما يصليش الفجر يدفع خمسين جنيه قلنا كده يعني على الهواء في برص الايمان اول مرة عملنا كشف حساب. اول ناس بتوع الاستوديو دول يا جماعة اللي مش هيصلي الفجر. فالناس قال لك بس ده احنا كده الناس هتصلي الفجر بانتظام غير عادي. فعايز اقول

79
00:23:18.700 --> 00:23:38.700
العقاب بتاع النفس واحد الصيام تقيل عليه يصوم واحد المشي تقيل عليه يمشي واحد الفلوس غالية عنده يتصدق نعم لان واحد في ناس متعودة على الصيام كله يوم كل يوم فبيعتبرها سهل. واحد معاه فلوس كتير يقول لك اتصدق مش فارقة كتير. اتفضل يا شيخ. يعني الحقيقة حتى صلاة الفجر بالنقطة الجيدة اللي طرحها اخونا الكريم فضيلة الشيخ

80
00:23:38.700 --> 00:23:51.300
حازم آآ يعني بقول انه يعني هو انا اتنقلت كتير في حياتي في اماكن كتير في السكن فانا بعمل ايه عشان اخد زبدة المجتمع. اخد احسن ناس في الحتة اللي انا سكنت فيها

81
00:23:51.500 --> 00:24:16.400
اروح اصلي الفجر واتوسم الوجوه ان في ان في ذلك الايات للمتوسمين اقوم اخد اصدقائي من من مش من زوار الفجر من مصلي الفجر وترد اعدائك من زوار الفجر. انا اعمل كده. ما شاء الله ولا حاجة يعني. المهم. فمن زوار

82
00:24:16.400 --> 00:24:36.000
عفوا من مصلي الفجر ابدأ اعمل التقاء. والتقاء اعمل انتقاء بالتوسم. انقي الناس اللي قلبي فعلا جذب اليه مع الانتقاء ابدأ اتفق معهم على جلسة تربوية ايمانية قرآنية. يبقى ارتقاء. يبقى عندنا التقاء في صلاة الفجر. انتقاء من بين هؤلاء الابرار

83
00:24:36.000 --> 00:24:52.800
ارتقاء وبعد كده انتشار بدعوة في الارض. احنا المجموعة دي ننتشر بهذا الخير في ارض الله عز وجل فمن الباقي على حتة تانية الشيخ آآ الاخت الدكتورة سهير او الاخت سهير اللي بيسأل عن فضل

84
00:24:53.000 --> 00:25:10.550
صلاة الجماعة فبيقول لك يا اختاه لا تحرم المرأة من فضل صلاة الجماعة ان الله الذي شرع لم يشرع هذا ليفوت الاجور على اصحابها. وانما هو شرع للرجال منهجا للعبادة. وشرع للنساء منهجا للعبادة

85
00:25:10.550 --> 00:25:34.350
والرجال والنساء شقائق الرجال فلا لا لا يفوت عليك الاجر ابدا. خير صلاة المرأة في بيتها ولها اجرها وخير صلاة الرجل اه المكتوبة يعني في المسجد وفي الجماعة ولها وله اجرها ان شاء الله. فلا زي بالظبط وجود عذر في بعض الايام يمنع من اه. من

86
00:25:34.350 --> 00:25:44.350
والقرآن فلا لا يفوت عليك الاجر ابدا. لكن في اضافة ايضا بان آآ ممكن تصلي خلي حد من الاولاد الصغيرين يصلي بها. لو بنتها في البيت يقوموا يصلوا جماعة مع

87
00:25:44.350 --> 00:25:56.750
انا ادعو الاسر في البيت يعني الاخ لو فاتته صلاة الجماعة في المسجد يصاحب البيت كله بيصلي. مم. يعني نفسنا الاسرة كلها تنهض يعني حي على الصلاة حي على الفلاح

88
00:25:56.950 --> 00:26:14.950
فلو فات الاخ يصلي باهله لو لم يفته والاولى طبعا يصلي في المسجد او الواجب فيما اعتقد. المهم الاخت تصلي باولادها تصلي بطفلها الصغير او طفلتها الصغير. انا عايزه يعني ابشرها بانه الحديث جاء هكذا انه يعني

89
00:26:14.950 --> 00:26:34.950
لا تهى في بيتها خير لها. من صلاتها في مسجدي هذا. فازا هي راحت صلت في المسجد صلاة العصر جماعة وخدت اجر الخمسة وعشرين درجة او السبعة وعشرين درجة اجر الجماعة صلاتها في بيتها بنص حديث النبي اعلى اجرا فتطمئن يعني. لكن في حديث

90
00:26:34.950 --> 00:26:54.300
والله مساجد الله عايز اقول ان ممكن الزوج او الاب او ولي الامر او رائد الاسرة لا يحرم الاطفال حتى وان كانوا صغيرين خمس سنين ست سنين ان ياخدهم الجامع ولو مرة في الاسبوع. نعم. والزوجة ايه المانع اخدها مرة في الفجر

91
00:26:54.300 --> 00:27:11.250
مرة في العشاء معي واروح المسجد وارجع تحس ممنوع عليه اصلا ان يمنعها من المسجد. اه اه ما فيش شك يعني. هو برضو فيه تجربة الحقيقة اه كان اه ولد يعني

92
00:27:11.450 --> 00:27:27.000
اه عنده تمن سنوات فبيصلي الفجر ومحافز قوي ما شاء الله عليه. فوالده جه يعني رايح يصلي فالام بتصحي الولد على الفجر فلا سي بي سي بيرتاح فراح الولد الصغير تمن سنين قام قال له يعني كفاية الشيطان علي كمان

93
00:27:27.000 --> 00:27:42.000
يا ابي علي يعني انت هتعيني علي سبني كفاية الشيطان والدنيا ونفسي. انت هتوديني في داهية ما شاء الله حاضر حاضر المخرج عمال يزعق لي بس. طيب. ناخد السؤال السلام عليكم

94
00:27:42.050 --> 00:28:02.050
بيزعق لي خلاص بقى. ما بقاش السلام عليكم. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الو. ايوة اتفضلي يا فندم. انا بشكر حضرتك جدا ربنا يكرمك يا رب ويجعله في ميزان حسناتك. امين يا رب. انا الحمد لله ربنا اكرمني وهداني وبقيت اصلي الفجر على ايد

95
00:28:02.050 --> 00:28:18.950
حضرتك ومن علي بنعمة النقاب. بس في حاجة انا مش قادرة اعملها اخت جوزي زعلانة مني ورحت لها كزا مرة عشان اصالحها هي برضه بتغلط في انا مش عارفة اعملها. انا كده شحيلة زنب ده سؤال. والسؤال التاني جوزي ما بيصليش. وبكلمه كزا مرة وهو برضه

96
00:28:19.050 --> 00:28:29.050
ما بتستجبش انسانة مش عارفة اعمل ايه. طيب حاضر. مسعود السلام عليكم. عليكم ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا اخي اتفضل. والله يا شيخنا مبسوط جدا جدا برؤية حضراتكم على الشاشة والله

97
00:28:29.050 --> 00:28:39.050
الله يكرمك. الله يرضى عليك. والله ونسألكم الدعاء والله. ربنا يبارك فيك. بص يا شيخنا انا بفضل الله عز وجل يعني بصلي صلاة الفجر حاضر يوميا بفضل الله عز وجل. الحمد لله

98
00:28:39.050 --> 00:28:51.500
والعشاء بفضل الله عز وجل يعني الخمس فرائض بفضل الله عز وجل بصليهم في جماعة. الحمد لله. بس بعض الايام بصلي لوحدي في المسجد. هم. انا المؤزن وانا الامام وانا المأمون

99
00:28:52.100 --> 00:29:06.300
الفجر. واخد بال حضرتك؟ الفجر ولا بيحصل عندي تشتت في الصلاة. يعني بيبقى في فكر في الوقت دوت وحزن كتير قوي وكبير جدا ان ما فيش مصلين. المسجد ده فين يا اخي؟ في صلاة الفجر. لا فين الموقع فين؟ موجود. في اسكندرية

100
00:29:06.350 --> 00:29:26.350
طب لكن ما فيش مساجد يعني من في مساجد تانية جنبك ولا لا؟ لا ده ده فرصة نشتغل في الدم. دي منطقة من دي في اسكندرية سعيد جدا يعني لازم المسجد ده يكمل يا مسعود. ايوة يا شيخنا. لازم يتملي على ايدك ان شاء الله المسجد ده. ان شاء الله بفضل الله عز وجل فيه سمرة انا حاسس ان فيه سمرة والله. لا لا انت فين؟ انت فين؟ لازم

101
00:29:26.350 --> 00:29:40.300
اولا شف تسعة غيرك بقينا عملنا فريق العشرة اللي قلنا عليه. في كشف الحساب. فين التسعة بتوعك؟ هاتهم. بقينا كده على الاقل عشرة. ان شاء الله يعني والعشرة يبقى كل واحد فيهم يجيب عشرة فبقينا مية

102
00:29:40.600 --> 00:29:54.750
على فكرة الحاجات دي مجربة مش اه مش وهم ولا خيال اقرب الاقربين لك وابدأ به. ابدأ باللي حواليك ابنك اخوك ابن عمك عمك يعني لازم لازم ان شاء الله المسجد تتملي يعني. ربنا يكرمك يعني

103
00:29:54.750 --> 00:30:06.800
طيب اه ناخد السؤال الاخير ونرجع بقى عشان الاخ صلاح. سلام عليكم. اتفضل يا اخي من البحر الاحمر. صباح النور. اهلا بك. اتفضل يا اخي. انا برحب بالسادة الضيوف كلهم اللي مع حضرتك

104
00:30:07.200 --> 00:30:27.600
الدكتور صلاح آآ بالنسبة لصلاة الفجر هو فيه ملحوظة الواحد بيلاحظها ان بعض الائمة في المساجد يعني بيكونوا مقيمين في المساجد وما بنلقاهمش في صلاة الفجر فيعني احنا عاوزين تدعوهم الائمة اللي بيصلوا بنا دولا ان هو الواحد ما يكونش نايم فوق المسجد

105
00:30:27.700 --> 00:30:52.550
واحنا ما نلقوش حتى حتى امنا يعني. لا اله الا الله. حاضر يعني الدعوة دي احنا عاوزينك توجهوها لائمة المساجد. حاضر الدول بائمة المساجد لان هم القدوة. حاضر حاضر حاضر يا اخ صلاح جزاك الله خير. استنى يا مني شوية بقى. عشان انا كده انا مش مش محترف في قلبة فتاوى. انا فعلا ابني راح يصلي

106
00:30:52.550 --> 00:31:14.950
الفجر مرة ولقى المسجد مقفول فقابل الخادم بعد كده قال له كنت اخبط علي وانا اصحى افتح لك يعني ده ايه الحلاوة دي اتفضل يا دكتور. نعم الاخ عبدالرحمن اللي قال لك هفكرك ولا انت كاتب؟ آآ تلتاشر اربعتاشر وخمستاشر يبقى ميزان الشهر. اه نعم. اولا الكلمة آآ هي من آآ الاشياء اللي استفدناها من استازنا

107
00:31:14.950 --> 00:31:34.350
الكبير الدكتور عمر عبدالكافي ولم تكن مني حتى ننسب الفضل لاهله. نعم. وهذا كان اجتهاد من استازنا الدكتور عمر واخونا الكريم عبدالرحمن آآ فتح الله عليه وجعل التلات تيام الشهر دولت وطبعا يسنده حديث البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عاهدت خليلي على

108
00:31:34.350 --> 00:31:54.350
ثلاث لا ادعهن ما حييت ان اركع ركعتي الضحى وان اصوم ثلاثة ايام كل شهر وان اوتر قبل ان انام. فيعني آآ يعني طبعا اه ما يجعلها فعلا ميزان. يعني ينفع ناخد كلام الدكتور عمر مع كلام الاخ طبعا. مع الموضوع بتاعنا ونقول. نعم. انه الفجر

109
00:31:54.350 --> 00:32:14.200
ميزان اليوم. نعم. والجمعة ميزان الاسبوع. نعم. وتلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ميزان الشهر. نعم. ورمضان ميزان السنة. نعم. والحج ميزان العمر كله كده. ان شاء الله. دكتور عمر حبيبنا مش هيسامحنا. لأ ما احنا بننسبها ليه يعني ده احنا بنوسع اجره ان شاء الله فنرجو اللي ربنا يرضى عليه

110
00:32:14.300 --> 00:32:34.050
آآ بالنسبة لاختنا اللي زوجها لا يصلي. ايوة وآآ ومش قادرة تسامح اخت جوزها. اه المسألة الاولانية الحقيقة انا يعني ادعوك لله عز وجل  انك تتعلقي باهداب الاحسان والاحسان له معنى مع الله ومعنى مع الناس. مع الله ان تعبد الله كانك تراه

111
00:32:34.200 --> 00:32:51.500
فان لم تكن تراه فانه يراك. واحنا مع الله بنذنب كتير ويقابل الاساءة بتاعتنا او الاساءات باحسان لا حد له. فاذا اردت ان يكون الله لك يعني آآ محسنا فكوني محسنة مع عباد الله هو ده الجانب التاني

112
00:32:51.800 --> 00:33:08.850
جانب الاحسان مع الخلق له معنيان. ان تقابل الحسنة بافضل منها والسيئة بالحسنة. وبالذات اذا تشبعنا مش بقى سمعنا تشبعنا بحديث الامام البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافئ

113
00:33:09.000 --> 00:33:27.300
ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها ازا ديت خلاص انت تعامل الخالق دعك ما يقوله الناس ان انت شخصيتك ضعيفة ودايما الناس يبقوا عليك. ويتكلموا عليك انا عندي قاعدة مريحاني على الاخر

114
00:33:27.350 --> 00:33:45.850
اذا هوجم الاسلام انتفضنا واذا هوجم الاشخاص احتسبنا الهجوم على الاسلام في كل مكان في العالم اذا احنا الهجوم على اشخاصنا هذه حارة سد بيشدنا الشيطان لها. ويدخلنا فيها ما نطلعش في حاجة

115
00:33:45.950 --> 00:33:57.950
لما نطلع باجر وغنيمة لما ننتصر لله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لا يغضب لنفسه قط ولكن اذا انتهكت محارم الله غضب حتى يرى الغضب في وجهه

116
00:33:57.950 --> 00:34:15.250
احب انك انت حبك لله تتصلي بصفة الاحسان حبك لرسول الله لم يغضب لنفسه قط حبك لحديث رسول الله ليس الواصل بالمكافئ. ولكن الواصل قطعت رحمه وصلها. عيشي مع هذا المعنى هتجدي يعني اشياء

117
00:34:15.250 --> 00:34:33.200
يعني كثيرة جدا باذن الله من الفضل ومن الخير. وربما ترجع والاية كده يعني تكون في اعناقنا دايما ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. هي قالت بس انها

118
00:34:33.200 --> 00:34:48.150
يعني استفاد من كشف الحساب بتاعنا. مم. انها بدأت تصلي الفجر. فانا بفكرها بقى بكشف الحساب. رقم تسعة لو تفتكري التسامح فعندك باب تاني لسة هيجي لك رقم تسعة المفروض يبقى عندك نوع من العفو

119
00:34:48.800 --> 00:34:58.800
وانك تسامحي فعلا آآ اخت جوزك مهما حصل لانه آآ سيدنا عبدالله بن عمر الحديس اللي الرسول قال آآ يدخل عليكم رجل من اهل الجنة. نعم. فراح لقاها ما بيعملش

120
00:34:58.800 --> 00:35:16.100
ما فيش حاجة خالص غير انه بينام بالليل وليس في قلبه اي مشاحنة او بغيضة او او بغضاء لاي مسلم على وجه الارض. فانت كده تضيعي من نفسك وانا الحقيقة عايز ابشرها بشرى هامة انه ما دامت قد بدأت تتحلى بصلاة الفجر

121
00:35:16.400 --> 00:35:41.800
ستجد اشراقا في نفسها. هذا الاشراق نساعدها لا ده كمان هينعكس على اللي حواليها. ربنا هيصلح لها قلوب كانت صعبة عليها من شوية. فابشري انتزري بس شوية. دي الحتت اه انتزري شوية تجدي هذا الاشراق بدأ يسري في ارواح كانت شديدة وهترقي انت بس اهتمي باستمرار صلاة الفجر

122
00:35:41.800 --> 00:35:55.350
وبالقرآن وبتصفية القلب والروح وابشري ربنا سبحانه وتعالى يصلح لك كل احد يا رب العالمين. حتى زوجها ان شاء الله. امين يا رب. يعني الزوج يحتاج منك الى دعاء بالسحر

123
00:35:55.750 --> 00:36:09.450
ودعوة لطيفة في النهار. يعني الزوج لا يقبل ابدا ان زوجته توجهه وتقول له انت ما بتصليش ليه؟ انا زهقان انك ما بتصليش يعني هذه اللغة يعني يمكن تخلي الزوج يشك يروح بعيد

124
00:36:09.650 --> 00:36:23.500
انما عندما تدعو له وتيجي تقول له انا باتمنى بعد ما بدأت اصلي الفجر بعد ما سمعت القنوات الفضائية وبرامج بورصة الايمان ومصابيح الهدى وغيرها انا نفسنا نروح الجنة مع بعض

125
00:36:23.550 --> 00:36:38.450
اللغة دي لغة حب لغة ان احنا عايزين نكون في سفينة النجاة بين يدي الله يوم ان نلقاه فدي لغة تختلف انت ما بتصليش والعيال لما يشوفوك ما بتصليش يقولوا ايه ويعملوا ايه وانا

126
00:36:38.500 --> 00:36:53.600
يعني هذه اللغة منفرة جدا لاي زوج. نعم. فانا اسألك يعني بالله انك تدعي له من قلبك ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا المتقين اماما. اية الفرق ان

127
00:36:54.000 --> 00:37:14.850
وبعدين يعني تلطفي في الاوقات الطيبة واعطيه من نفسك ارقى ما تعطي زوجة لزوجها فانا عارف ان بعض الناس لو انت استفتيتيهم هيقولوا لك انك انت تنفصلي عنه لان مذهب الامام احمد ان هذا الرجل ترك الصلاة تكاسلا فهو كافر واصبحت الحلقة لا بس هو مش هي ما قالتش انه

128
00:37:14.850 --> 00:37:34.850
مصمم يعني هو الراجل لسه محتاج ربنا يهديه شوية. عندنا فتاوى يعني من غير الحقيقة ان الدكتور صلاح بيتكلم في نقطة صح. نعم. الفضيات انا بقول بقى في بيقولوا اطلقي. وده كلام يعني اطلقي يا شيخ سعيد. اه يعني لا ده بيقولوا اصل الطلاق معناه ان الراجل لسه له حق

129
00:37:34.850 --> 00:37:53.050
زوجته؟ اه. ده بيقول لك هو ازا ترك الصلاة ان فسخ العقد لانه ارتد عن الدين والردة تفسخ العقد ما يحتاجشي. لا طلاق من الزوج ولا تطليق من القاضي او الحكمين. مم. يعني دي مسألة فقهية فهم يقولون بتركيه الصلاة ومرة واحدة انفسخ العقد

130
00:37:53.100 --> 00:38:13.100
لا هي زوجته ولا هو زوجها. لا ما هو كلام يعني يعني مش لرأي الجمهور. لو يعني آآ لهم يعني في هذه المسألة تحقيق علمي. انا اوردت في يعني احد كتبي وحققت هذه المسألة. اسمه ايه الكتاب؟ العبادات واثروها في اصلاح الفرد والاسرة يعني ما يراجع الكتاب. يعني قلت لا يعني

131
00:38:13.100 --> 00:38:33.100
الحقيقة رأي الجمهور في هذه المسألة الناس يعني آآ تأخذ طريق الدعوة الى الله لان كثير من الناس بيبقى فيه خير بس آآ فيه غشاوة على هذا الخير عايز صنفرة رقيقة جميلة. يعني تصنفر كده الراندة ان يطلع القلب والفطرة بس يا دكتور معلش الفتاوى دي بالمرة الاخت اللي قالت تضر

132
00:38:33.100 --> 00:38:46.550
الفتوى على الفضائيات. نعم. دي مشكلة كبيرة. انا بس عايز اقول لو الواحد عنده عربية فيها بعض المشاكل آآ الخطيرة بيرميها ان شاء الله يجيب الف جنيه. يقول لا لما احط الف على الالف والعربية تمشي

133
00:38:46.600 --> 00:39:10.400
انما مش مبدأ البتر او مبدأ القطع ده ما بنعملوش في الامور المادية الاقتصادية ابدا ابدا بنفضل مع الحاجة لغاية اخر نقطة اخر قرش اخر نفس اخر نفس لان امورنا بقت مادية اكتر منها معنوية او بقت القيم بقت اقل من المادة. المادة علت فبقى بتحكمنا اكتر. فانا حاسس ان لو الزوجة

134
00:39:10.400 --> 00:39:22.950
ده اه وكمان شيخنا قال ان هي ما قالتش انه مصرة على ترك الصلاة انما لو هي جت تقول له بحب. وبعدين نقطة مهمة جدا جدا جدا. لو انت كنت مقصرة في عشر حاجات

135
00:39:23.000 --> 00:39:43.000
وبعد ما صليت الفجر بقيتي مقصرة في حاجتين في تلاتة فتغيرتي واسلوبك اتغير هيحس ان سبب ده هو الفجر هو كمان يحب الفجر والتلطف سم التلطف سم التلطف مع مع الزوج لان له قوامة وله آآ طبيعة خاصة والراجل ما بيقبلش نصيحة من مراته

136
00:39:43.000 --> 00:39:57.850
بشكل آآ مباشر وشوف الحسن والحسين لما جم يعلموا الراجل وضوء الاسلوب الغير مباشر. مم. آآ في النصح يعني. اما تضارب الفتوى في سورة الانبياء هي اللي بتؤكد كلام الشيخ حازم والاستاز سعيد

137
00:39:57.950 --> 00:40:09.800
واصلحنا له زوجه مم. في تلات حاجات. مم. يعني كأن ده والشيخ حازم طبعا راجل محامي آآ واحنا اشتركنا مع بعض في دراسة القانون في كلية واحدة يا دار الحقوق

138
00:40:10.100 --> 00:40:32.850
فيعني كأن في حكم وحيثيات الحكم. طيب واصلحنا له زوجه. ايه اللي حصل؟ حيثيات ايه؟ انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين فاختنا تاخد هذه الاشياء واخوانا اللي بيسمعونا ايضا. ازا عندك ابن. ازا عندك زوج. ازا عندك يعني في اي حد من العائلة هتكون هذه الاشراقات اللي

139
00:40:32.850 --> 00:40:59.100
عنها الشيخ انت مخاصمنا النهاردة ليه؟ لا انا سعيد ده انا جميل ما شاء الله ناخده لك مخصوص. اتفضل يا مرحبا اهلا وسهلا. استاز محمود سلام عليكم  السلام عليكم. وعليكم السلام. معك الشيخ حازم اتفضل. سلام عليكم. يا مسكين يعني جت فيك يا حاج محمود. اخي الكريم اتفضل. اه

140
00:40:59.100 --> 00:41:19.200
السلام ورحمة الله وبركاته آآ اولا اني احبكم في الله. احبكم في الله جميعا والله. ربنا يكرمك  وسانيا لدفع الرياء يعني آآ والله ان فيكم من قيل فيه  ان فيكم من قيل فيه آآ عباد يحيي الله بهم العباد

141
00:41:19.800 --> 00:41:37.350
الله يكرمك الله ينور عليك اه هو سؤالي اسألي يعني تلات اسئلة اولهم اه ابني اه ما كملش سنة وتبول على امه فعايز اسأل الصلاة وهتبقى الصلاة بتاعة امه هتبقى عاملة ازاي. هم. هل فيه وضوء لها او فيه غسل

142
00:41:37.450 --> 00:41:49.650
ده رقم واحد. رقم اتنين انا الحمد لله ربنا من علي بالتزام فكنت عايز اسأل آآ انا لي صاحبي مش ملتزم مم. في التعامل معه هيبقى ازاي في الخروج او في المعاد

143
00:41:49.850 --> 00:42:03.700
رقم تلاتة بفضل الله ربنا رزقني بدخول المعهد اداة دعاة فانا كنت يعني قريت مقولة بتقول ان ان العلم لا يعطيك جزءا منه الا ازا اعطيته كل لك. لكن هل في

144
00:42:03.700 --> 00:42:24.150
بالنسبة للعيشة اللي احنا عايشنها الان دلوقتي بالنسبة للشغل وبالنسبة لاهل البيت. ازاي الواحد يقسم وقته معهم يعني طيب شكرا يا اخ جزاك الله خير. ام محمد اتفضلي. الو. انا كاتب كله يا شيخ. اه احسنت. كله جاي عليك يعني. اتفضلي يا ام محمد

145
00:42:24.150 --> 00:42:35.100
وبركاته دكتور سعيد. ايوة اتفضلي. ازي حضرتك يا شيخنا الكرام. الله يبارك فيك. كله تمام الحمد لله وبصحة. الحمد لله رب العالمين. الحمد لله دايما يا رب. انا كنت عايزة اسأل

146
00:42:35.100 --> 00:42:55.100
سؤال انا بصلي جماعة مع ابني الصغير هو اصغر من سبع سنين. فهل دوت يبقى له كده سواب جماعة انا وهو؟ ده سؤال. كنت عايزة اسأل سؤال تمام؟ انا ان شاء الله بازن الله كده لولا ان شاء الله في رمضان اعمل آآ اكياس آآ يكون مسلا فيها بلح يكون فيها شاي سكر حاجات زي

147
00:42:55.100 --> 00:43:17.000
الفقراء مسلا. هم. او المحتاجين او اي حد من قرايبنا مسلا زروفهم اه اه يعني متعسرة شوية ولا حاجة. ده بينفع ليه يكون ده سواب افطار مسلم في رمضان طيب جزاك الله خير. فيه حاجة تاني؟ بعد ازنك سؤال بس هو انا عارفاه اجابته بس عايزة اتأكد تاني منكم. حضراتكم انتم التلاتة موجودين. انا سمعت طبعا سؤال اه وعارفة الاجابة بتاعته

148
00:43:17.000 --> 00:43:27.000
اللي هو على النمص ففي كتير قوي آآ تضارب في الرأي ان آآ ان ممكن مسلا التخفيف من فوق لو فيه حاجة من النتورة فوق او حاجة تحت آآ علشان

149
00:43:27.000 --> 00:43:47.000
مسلا ايه ما يبقاش الشكل وحش او ما يبقاش شكل الانسانة المسلمة المتدينة وحاجات كده. مم. فانا من ساعة ما سمعت الكلام دوت وانا امتنعت خالص عن النمص لكن عايزة اتأكد بقى من حضراتكم وانتم التلاتة كده موجودين ومنورينا تقولوا وتردوا على كل واحدة آآ اقول لها مسلا النمص ده بقى حرام او انا عرفت كزا فانا باعرفك

150
00:43:47.000 --> 00:44:04.100
في ايدك اهوت تقول لي لأ ده ده انا سمعت من دكتورة فلانة كزا والدكتورة فلانة اللي بتزهر كزا وبتعمل كزا. عارفينها. ونبقى شايفينها عاملة فاحنا عايزين بقى يعني يبقى ده رد نهائي قاطع لاي حد بيشك في الجواب ده. طيب يا فندم حاضر حاضر. يلا يا شيخنا

151
00:44:04.650 --> 00:44:24.650
طيب كويس. آآ مسألة آآ طيب من فوق من تحت براحتك. اه. آآ الاول معلش سامحني الاخ اللي بيقول صديقه ملتزم وكيف يتعامل مع غير ملتزم. استاز محمود. ما ينفعش يكون صديقك غير

152
00:44:24.650 --> 00:44:49.750
ملتزم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصاحب الا مؤمنا. انما يمكن ان تكون الزمالة عمل. انما الصديق الذي تأنس اليه وتسمع منه وتجالسه ويختلط وجدانك بوجدانه لابد ان يكون من اهل الايمان والتقى والهدى والرشاد. انما الباقي ده ما يبقاش اسمه صديق. يبقى اسمه زميل عمل تعامله بالحسنى و بكريم

153
00:44:49.750 --> 00:45:07.650
اتصال وبكريم الاخلاق ولكن لا يبلغ درجة ان يكون صديقا لك. بس ده اسمح لي يا شيخ حازم صديق قديم وواحد ربنا هداه اخونا الكريم استاز محمود وده صديق موجود. فبما تنصحه اتفضل. انا اقول فيه صديق عام وفيه صديق حميم

154
00:45:07.900 --> 00:45:27.900
لعلك تقصد الصديق الحميم هو اللي لازم يكون من اصحاب لعلك لو سمحت يقصد احسن لك عفوا يا ولد انما الصديق احنا بنخاف منك على الهواء. لا لا لا العفو. يعني قال له صاحبه ويحاوله كان صاحبا وهو غير مؤمن على الاطلاق

155
00:45:27.900 --> 00:45:46.050
فالصداقة العامة الصديق العام لا انا انوي ان اؤثر فيه بان اجذبه الى طريق الايمان. هذه فرصة سانحة وانا انصح اخانا بان يحافظ على خيط الصداقة من اجل ان يذوق من حلاوة الايمان كما ذقت

156
00:45:46.100 --> 00:46:06.100
لكن لا تخرج معه الى الاشياء التي كنتم تفعلونها قديما. ولا يؤثر فيك بهذه السلبيات ولا يحدثك الشيطان عشان تأثر في يصلي الفجر معك نروح سهرة ونكمل للفجر تعملوا الليل كله كلام يعني لا يرضي الله وفي الاخير تروحوا تصلوا الفجر هذا لا يجوز. فيعني انا انصح الحقيقة

157
00:46:06.100 --> 00:46:28.450
يتجمعوا في رأي واحد. اتفضل. انت عارف انا بحبكم فيعني خزين خناقة يعني. انه الاخ ده وهو بيتعامل معاه يبقى جواه احساس بانه ده مدعو ولكن يشعره بانه حميم وحبيب وكل حاجة. نعم. الشيخ حازم عايز يقول اوعى تنسى نفسك

158
00:46:28.500 --> 00:46:48.650
ومشاعرك تروح مع مشاعرو فتتأثر بمبادئه واراؤه. انا اتفق تماما مع اه يعني. اه فعلا الواحد ممكن ينسى نفسه من كتر حبك للخليل ياخدك في اي فكرة كده ولا ايه؟ يبقى هو واعي ان انا ماشي معه بس عشان اغير فيه. نعم. واحول فيه واوصل به للنهاية. لو ما وصلتش يبقى القطيع

159
00:46:48.650 --> 00:46:58.650
بقى ان ما فيش فايدة لانه مش نافع ما بيصليش وبيشرب سجاير مش عارف ايه وايه ده موجود الحقيقة كتير. يبقى النصيحة انه يعني ده شوية النهاردة ما بيصليش يشرب سجاير ديت يعني

160
00:46:58.650 --> 00:47:25.050
اما الطفل الرضيع اللي يقل عمره عن عام وتبول على امه فاذا كان ذكرا اذا كان لم يبلغ ان اكل الطعام بعد يعني بس على الرضاعة فقط فهذا ليس بنجاسة. انما اذا افترضنا انه كان يأكل الطعام مختلطا يعني بيرضع شوية وياكل حاجات

161
00:47:25.050 --> 00:47:50.500
ففي هذه الحالة هذا لا ينقض وضوئها ولكنه يصيب ثيابها وجسدها بالنجاسة فعليها ان تغسل الثياب اه الجسد اذا اصابها من هذه النجاسة واما معهد اعداد الدعاء فلقد صدقت الذين اه القاعدة انه اعطي العلم كلك يعطيك العلم بعضه

162
00:47:50.900 --> 00:48:02.900
انما اذا لم تعطي العلم كلك لن يعطيك العلم الا ما تراه الان من قشور فاذا كان ظروف الحياة لا آآ هي مش ظروف الحياة. هو الحقيقة الناس عايزة تشتغل

163
00:48:03.000 --> 00:48:19.600
وظيفتين في اليوم وتلاتة علشان تجيب ستاير وسجاد تطور العربية المحمول بتاع القديم اصبح من لا يليق هذا ليس طريق العلم هو ده طريق الناس الضايعين. طريق من يحافظ على الامية انما اهل العلم

164
00:48:19.600 --> 00:48:39.600
بيتوفر في الحقيقة ينقص من الوقت الذي يعني يبذله لكسب العيش او الحياة وفيه ناس بيروحوا يشتغلوا شغلانة بسيطة انا رأيت رجلا مسلما امريكيا كامريكي واسلم وكان قبل اسلامه من اسوأ ما يكون ثم هداه الله

165
00:48:39.600 --> 00:49:00.850
توجهه وهو من الاخوة الزنوب وجدت وجهه كقطعة القمر والله فقلت له قال لي ده انا عايش في مصر. قلت له بتعمل ازاي؟ بيروح امريكا يشتغل آآ شهر في السنة. مم. ويجي يقعد هنا ست شهور. عقود اه اه هنا بنقول شف لنا عقود نطلع برة

166
00:49:00.850 --> 00:49:17.000
فبيروح يشتغل شهر في السنة سواق على تاكسي ويجي يستأجر شقة في حي فقير جدا يعني لا داعي لذكر اسمه حي في شقة فوق السطوح علشان يتوفر انه يتعلم اللغة العربية

167
00:49:17.200 --> 00:49:30.200
اللي ربنا اعطاها لنا والقرآن وهذا الرجل بيقول لك وجهه وهو من الزنوب من الافارقة والله يا اخي الكريم اشعر وكأن عيني متزغللة من من من ضوء القمر في وجه هذا الرجل يعني ما

168
00:49:30.200 --> 00:49:40.200
ما شاء الله لا قوة الا بالله صادق صادق لا عايز ياخد ماجستير انا لا ادعو طبعا الى آآ الى ترك التعلم لكن انا بتكلم يعني لا عايز ماجستير ودكتوراة

169
00:49:40.200 --> 00:50:00.200
يفتح عيادة ويبقى عنده سيارة ويجدد دول اهل الهمم. فما تقوليش عشان اقول لك والله الحياة معلش وفي اعزار لا اعذار نحن مذنبون في حق انفسنا وطبعا انا عارف انه ايه الاستعدادات للرد على هذا كثير. لا لا لا. اما آآ اتفضل بقى حضرتك بقى نقرأ بس

170
00:50:00.200 --> 00:50:10.200
اه اتفضل. حضرتك. اه ام محمد رمضان. انا صوتي وحش معلش. لا جميل ما شاء الله واضح جدا بالغ الوضوح. اه بتقول اللي بيصلي مع ابنها وهو اقل من سبع سنين

171
00:50:10.200 --> 00:50:28.500
هو انا بس عايز اخوانا آآ دايما احنا كنا متعودين مع بعض ان نتصل جوة مضمون الحلقة يعني يا ريت بقى ان شاء الله الشهر القادم تبقوا عارفين يعني بمجرد ما نفتح الموضوع يبقى جوة صلاة الفجر والقرآن وكيف اثر في التربية. فاحنا في اثناء الحياة

172
00:50:28.500 --> 00:50:45.800
صميم الموضوع فيه شوية كده برة فيعني ربنا يكرمنا. اللي بيبلغ عمره سبع سنوات هجرية يبقى اسمه في الفقه الاسلامي الطفل المميز. مميز يعني لم يبلغ مبلغ الرجال لسه لم يبلغ لم يصل مكلفا ولكنه اسم

173
00:50:45.800 --> 00:51:05.800
اميز اللي اللي وصل سنه سبع سنوات هجرية فوق ده فوق السبع سنوات وقبل البلوغ هناك رأيين في الفقه هل تجوز امامته للبالغين او لا تجوز. انما تحت سبع سنوات لا يجوز ان يصلي اماما اه

174
00:51:05.800 --> 00:51:32.600
لأ وهي لا تصلي المرأة لا تصلي لا تصلح للامامة ليست كفؤا للامامة ربنا يستر. نعم هذا شرع الله. اه. اه انا هبقى اتكلم انا كده بعد كده عشان الدكتور صلاح راجل ما شاء الله من من يعني المجددين من من آآ اصحاب فرسان حوار

175
00:51:32.600 --> 00:51:52.600
الله يرضى عليك. ربنا. فاضل حاجتين سريعة كده شنطة رمضان لو عملتها تبقى ده افطار يعني ان شاء الله لو حد فطر عليها. والنمص بس فمش عايزين نديلهم وقت كتير اتفضل. النمص والله انا يا اختاه ربنا يحفزك انا لم اسمع هذا الذي اباح النمص. مين ما سمعتش في كده؟ في

176
00:51:52.600 --> 00:52:10.300
المسألة ان الشرع يحظر تغيير خلق الله في حوالي تلاتة كده داعيات او يعني هكذا يقال او نساء بتزهر على شاشات التليفزيونات اللي نصها رقص نصها المهم ان ده واقع عشان انا دايما واقعي والله انا لا

177
00:52:10.300 --> 00:52:30.300
على كل حال على كل حال. موجود. هذا الكلام انا في مرة من المرات اقول لهم طب هاتوا لي آآ يعني فين الكلام ده؟ لو موجود في اي كتب الموجود في كتب ان في النمص حلال؟ هو الحديث واضح يعني انا لم اطلع بين الحاجبين فقط لا ما بين الحاجبين

178
00:52:30.300 --> 00:52:50.300
انما ان نحف الشارب عفوا الحاجب ونعمل لا شوفي يا اختاه هي الفكرة ان تغيير خلق الله تغيير خلق الله محظور. نعم. فخريطة خط سير الحاجب ساعات يبقى هلالي ساعات يبقى تمانية ساعات يبقى طويل ضلع وقصير ضلع. ده

179
00:52:50.300 --> 00:53:10.300
ما نقدرش نتدخل فيه بالنمصي عشان نجعل له شكل هندسي هذا غير جائز. انما ايه اللي جائز؟ اللي جائز ما بين الحاجبين ليه؟ لانه آآ نمص الحاجبين لو اعتبرنا ان اللي في الوسط ده من ضمنهم هيبقى ده كله حاجب واحد انما هم

180
00:53:10.300 --> 00:53:30.300
ده معناه ان اللي في الوسط مش موجود. وفي لسان العرب اللي من منظور ان كلمة نمص في اللغة العربية نمص الحواجب تتعلق بالحاجبين. فاللي ده احد الرأيين وهو الرأي الذي اخطره وقلت مرارا بانه آآ يجوز ولا شيء فيه. انما الحاجبين نفسهم ما حدش يلمسهم

181
00:53:30.300 --> 00:53:50.300
شيء اطلاقا الا لو كان شعرة بعيدة عن الحاجبين ساعات في الجفن كده تبقى في شعرة او براء او واحدة نبتت لها شعر في في الوجه او في اللحية هذا شيء اخر يجوز ده كل ده يجوز انما واحدة يطلع لها شنب المسلمين يعني بياخدونا الحقيقة جزاه الله خيرا يعني

182
00:53:50.300 --> 00:54:06.250
هذا السؤال اصله مهم ليه؟ لانه بيبقى مؤذي للزوج احيانا. فهي بتبقى بتتكلم بتقول انا زوجي بيتأذى. فاقول لها احسني كل شيء اتركي الحاجبين. بمنتهى البساطة يعني. ايوة. معنا ام مصطفى بقى لها كتير قوي على التليفون. عايزة حضرتك

183
00:54:06.400 --> 00:54:19.900
الله يرضى عليك. السلام عليكم  السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بقى لي كتير فعلا والله. انا بشكركم جدا على اسفين جدا. انا اللي كلمتكم من شوية. اتفضلي. الله يبارك لكم يا رب

184
00:54:20.350 --> 00:54:41.150
اتفضلي. بس حضرتك انا مش انا اللي مش قادرة اسامحها. هي غلطت في وزلمتني وانا رحت لها مرتين عشان اصالحها والمرتين كانت بتغلط في. فهل انا كده علي زنب انا مش عارفة يعني روحي لها تاني استمري. اروح لها تاني وابعتي لها هدايا انا بشكرك على ايجابيتك والله يا جماعة

185
00:54:41.150 --> 00:54:53.950
اه. ربنا ورجعت تاني اتصلت تاني عشان تؤكد معلومة معينة. ان شاء الله كل خير. فجزاك الله خيرا. اتفضل يا دكتور الشيخ بيقول لك روحي لها تاني. يعني في مصابيح الهدى حابب يعني شوية مم. يعني

186
00:54:54.350 --> 00:55:09.450
نذكر اخوانا ان هذا الاسبوع من الاسابيع التي كانت مؤلمة جدا بالنسبة لي آآ لتفجر الاحداث في غزة عندما قامت قوات آآ عباس بقتل شهيدين او بقتل يعني اثنين من خيرة الشباب

187
00:55:09.450 --> 00:55:29.450
قعدت يعني الكيان الصهيوني ست سنوات تطارد وتبحث وتنقب لكن الان الوكلاء والعملاء الموجودين في الضفة يقومون نيابة عن العدو الصهيوني بهذه الصورة البشعة جدا السيئة جدا. وانا الحقيقة كنت اكتب في بحث

188
00:55:30.050 --> 00:55:50.100
ورأيت يعني هذا الحدث توقف عقلي وقلبي تماما وآآ يعني كتبت مقالا بعنوان دماء الشهداء لعنة على الخونة العملاء. وموجود على صفحتي على الانترنت. وصفحات كثيرة نشرته آآ اريد ان اقول يعني في هذا الامر آآ في اطار مصابيح الهدى

189
00:55:50.250 --> 00:56:03.650
اولا نحن لا نعزي في الشهداء لان الله سبحانه وتعالى يرفع درجاتهم الى عليين ويختار يعني هؤلاء في الاوقات التي يحبها الله سبحانه وتعالى عندما يشتاق العبد الى ربه يأخذ اليه

190
00:56:03.800 --> 00:56:29.900
لكن علينا مسئولية. وانا اقول للعلماء في هذه الظروف يجب على العلماء ان يتبنوا بحثا فقهيا واضحا تماما ما حكم الاسلام في من يقوم بقتل من يقومون على الدفاع عن الارض والعرض والقدس. والوطن نعم. والوطن. يعني ناس من حيث الناحية الاسلامية

191
00:56:29.950 --> 00:56:57.250
ناس اه اه يعني بواجب الجهاد في سبيل الله. مجاهدين. من ناحية الوطنية يقومون بواجب الدفاع عن الوطن من الناحية الانسانية يقوم بالدفاع عن النفس. نعم. والاسلام يجيز للانسان من قتل دون ماله فهو شهيد دون عرضه فهو شهيد. من قتل دون نفسه. بيدافع عن نفسه. فالحقيقة انا ارجو من السادة العلماء

192
00:56:57.300 --> 00:57:09.000
ان يتبنوا بدل ما نقعد نبحث في الحقيقة في قضايا هامشية. هم. لنهرب من القضية الاساسية. ان هم يجيبوا على هذه الاسئلة على الفضائيات. ويقولوا الناس حكم الله سبحانه وتعالى

193
00:57:09.050 --> 00:57:29.050
ثم يقال للانظمة يجب ان تتوقفوا عن التعامل مع هذه الانظمة العميلة الخسيسة التي تقوم على التسلط قهرا على عباد الله عز وجل حكومات مرفوضة شعبا مفروضة قهرا على عباد الله. وتتبنى انها تروح للناس المجاهدين وتقتل الراجل

194
00:57:29.050 --> 00:57:45.150
صاحب البيت وتقطع يد امرأة آآ صاحبة البيت هذه جرائم كبرى هذه جرائم كبرى من اعان على قتل امرئ مسلم ولو بشطر كلمة لقي الله ومكتوب على وجهه ايس من رحمة الله

195
00:57:45.150 --> 00:58:03.150
عز وجل. نعم. والاية كما قال الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا له خمس عقوبات رهيبة فجزاء جهنم جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه ولعنه واعد له عذابا عظيما. الان الحقيقة انا

196
00:58:03.150 --> 00:58:20.950
دعوة طيبة جدا يا دكتور في حالة ذهول يعني شديد وادعو يعني نظام عباس ودحلان وغيره ان يتوقفوا عن هذا وادعو العلماء ان يقولوا حكم الشرع في هؤلاء الذين يخونون امانة الوطن والارض والاسلام والعرب

197
00:58:21.050 --> 00:58:40.200
ادعو الامة ان تصوم يوما وان تدعو عند الافطار على الصهاينة وعملائهم في ارض الاسلام وان تدعو لاخواننا المجاهدين في ارض فلسطين ان يقوي الله عزمهم وان يشد ازرهم وان يعينهم على اعداء

198
00:58:40.200 --> 00:59:00.200
واعداء الداخل لان الحقيقة والله هذا الاسبوع قلبي يتفطر الما. وحزنا على الاحداث المؤسفة التي حدثت يعني في ارض فلسطين. ونحن في الاول والاخير نتمنى اليوم الذي يتفق فيه اهل البلد الواحد. لكن عندي

199
00:59:00.200 --> 00:59:15.400
يعني استبعاد ان يكون هناك حوار بين خائن وبين وطني المقاوم مجاهد في سبيل الله عز وجل. جزاك يعني هذه زفرة من قلب يعني اسأل كل اخ يسمعنا الان ان يكثر

200
00:59:15.400 --> 00:59:31.500
من الدعاء ان يلح على الله سبحانه وتعالى ان هو يكلم العلماء العاملين يعني يروغون في قضايا هامشية وجانبية قولوا لنا حكم الله واعلنوا حكم الله سبحانه وتعالى على عباد الله عز وجل. جزاك الله خير جزاك الله خيرا. سلام

201
00:59:31.500 --> 00:59:52.200
عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ورحمة الله وبركاته اه الحقيقة يعني اه ازي حضرتك؟ يا اهلا وسهلا. ما شاء الله. اهلا بكم جميعا. اخي الحبيب الليلة. كل اللقاء الحقيقي

202
00:59:52.200 --> 01:00:17.800
اكرمك الله يعني ازا كان هنالك يعني في كل حلقة مصباح من الصحابة او من قادة الامة يعني انتم في رحاب هزا الضوء المنير لهذه الامة الحقيقة وانتم لا تحتاجون الى ثناء والى مدح. الله يرضى عليك. انما نزكيكم لا نزكيكم على الله تبارك وتعالى. تنيرون للامة طريقها وضربها

203
01:00:17.800 --> 01:00:37.800
وتتناولون قضايا يعني يكتمها او حتى لا يحوم بالحديث حولها احد او كثير من الناس ولا حول ولا قوة الا بالله حقيقة يعني انا اعجز عن مثل هذه المداخلات امام يعني آآ مثل هذه الحلقات النافعة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع

204
01:00:37.800 --> 01:00:57.800
جميعا. وانا حاولت ان اشارككم فما استطعت الا ان اكون ضيفا من وراء الباب. اذ قلت وهم سيرة ومسيرة تكبيرة فوق المآذن في المدى. فانا ضيف معكم ربما رغما عنكم في كل حلقة يعني

205
01:00:57.800 --> 01:01:16.500
يا شيخ مصطفى ما شاء الله. نعم. كلمات رائعة يعني. انت اطفيت على اللحن الشجى الله يبارك فيك يا دكتور يعني هو عشان يبقى واضح آآ اخونا الكريم فضيلة الشيخ مصطفى وهو صاحب الكلمات اللي بتقال في بداية البرنامج واخره هو صاحب

206
01:01:16.500 --> 01:01:46.500
هذا النشيد يعني. يعني اردت ان اتسلل لانال من هذا الضوء من ضوء صبيح الراشدة. ويعني نشعر من خلال هذه الكوكبة اه بحزم وبصلاح وبسعادة جميعا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يضيء بكم آآ ظلمات هذه الامة كما اضاء لنا بقادتنا وصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم والا يحرمنا

207
01:01:46.500 --> 01:02:06.500
منكم دائما دعاة الى الله عز وجل لا يحرمنا ربنا سبحانه وتعالى الاخلاص في القول خيرا. خلينا في بيتك يا شيخ مصطفى. ربنا النهاردة. انتم في قلبي. باقول له برنامج اسمه خليني في بيتك. صحيح. فانا باقول له خليني في بيتك. يعني لم الدور عشان

208
01:02:06.500 --> 01:02:28.750
الحقيقة يعني باقي دقيقة ونختم اتفضلوا بقى حضراتكم اختموا لنا اللقاء لان العشاء هتأزن يعني هو بسم الله الرحمن الرحيم انا بس عندي الحقيقة كلمة مهمة لاخواني الكرام من مجمل ما طرح الليلة قضايا الاسلام

209
01:02:28.750 --> 01:03:00.350
قضايا واضحة ولكن الله عز وجل اراد ان يعطي للمسلمين حرية التناول بمعنى انهم لا يكونوا قوالب جامدة. وانما يكونوا قوالب حية في تناولها وفي ممارسة الايمان وفي تجاربه ودائما آآ الانسان بيخاف لكن الله سبحانه وتعالى يريد ان يعلم البشر انه آآ يعني انه آآ

210
01:03:00.350 --> 01:03:22.700
اه والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فاطمئنوا ان الهدى يأتي مع التحرك الى الله. اسأل الله عز وجل لي ولكم السداد والرشاد يا رب العالمين جزاكم الله خيرا فاضل عشرين سانية اتفضل يعني. يعني اوصي اخواني واخواتي ان يجاهدوا انفسهم صلاة الفجر. مع كل

211
01:03:22.700 --> 01:03:36.600
حلق ان يأخذ شيئا جديدا. واحنا المرة دي صلاة الفجر في بيت الله عز وجل صلاة الفجر كشف حساب ها انتم حرين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام. ازيك يا كابتن

212
01:03:37.100 --> 01:03:41.180