السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من سنتين دعيت لمؤتمر الوئام العالمي بين الاديان في الامم المتحدة ايه ده هارمني اه ناس بتمثل جميع الاديان وكل واحد بيقول كلمة فانا اتكلمت عن ازمة كورونا وكيف اظهر يعني اظهرت الضعف
بتاع الانسان واظهرت حاجة الانسان رغم كل التقدم العلمي آآ الى الله وانه واجب على علماء الدين انهم يبينوا للناس انه لا غنى لهم عن الايمان بالله ثم تكلم بعدي المتحدث باسم البوذية
فوجئت انه هولندي ابيض رئيس قسم الدراسات البوذية في جامعة امستردام واذا بنص الكلمة بتاعته بياخدها عن الكلام عن اهمية منع علاج اللي هو الانجذاب لنفس الجنس. ازاي؟ لابد من منعه وان هو مستشار الحكومة الهولندية في هذا الموضوع. وانه من المهم ان الدول الغربية
اضغط على حكومة بريطانيا لمنع العلاج وان ده من حقوق الانسان انا سألته تقصد ايه اللي من حقوق الانسان العلاج هو اللي من حقوق الانسان؟ قال لي لأ منع العلاج من حقوق الانسان
وبريطانيا دولة كبيرة ولازم تخضع لذلك لان هذا العلاج فاشل يسبب الانتحار وضار جدا العلاج مش فاشل وانا شخصيا اعرف عدة اصدقاء كان عندهم ونتيجة العلاج معاهم كانت ممتازة وتزوجوا وانجبوا
فقال لي بوقاحة زواج اصدقاءك سينهار خلال خمس سنوات قلت له واحد منهم اصبح جدي التلات احفاد وبقى له خمسة وتلاتين سنة متزوج وسعيد ركزوا معي بقى يعني هي دي الشوبة اللي احنا هنردها النهاردة
رابع شبهة من شبهات قوم لوط الجدد. وهي علاج او الانجذاب لنفس الجنس علاج فاشل ومش بيحقق اي نتيجة وبسبب عدم النجاح ده بيحصل احباط للمتعالجين والاحباط بيسبب اكتئاب فيقدموا على الانتحار
بسبب الشعور بالاحباط والشبهة دي شبهة مركبة. فيها شبهة تانية وهي ان العلاج غير ان هو مش ناجح. لأ وكمان العلاج ده غير اخلاقي. بيهتم بطرق غير اخلاقية نقية لان المعالج بيستخدم التعزيب
عشان تبقوا عارفين في الاعوام القليلة الماضية صدرت قوانين في تلاتين دولة تمنع علاج الميول المثلية منهم ستاشر دولة في اخر سنتين بس الواحد ممكن يزن ان كلها دول غربية كبيرة في اوروبا وامريكا
الحقيقة اه ان الدول دي موزعة حول العالم في اماكن مختلفة جدا من العالم. دول غربية اللي صدر فيها قوانين تمنع العلاج بل وتجرمه كمان آآ يعني يعتبر اللي يعمل كده مجرم عقوبته سجن. مش بس غرامة يعني مش جنحة
لا جريمة وفي بعض الدول هقول لكم بعض الدول منها مسلا كندا عشرين ولاية من الولايات الخمسين الامريكية. فيه تلاتين ولاية لسة بيسمحوا لنا فيه عشرين منعوها وجرموها في اوروبا عندك بلجيكا فرنسا اسبانيا اليونان المانيا بعض محافزات سويسرا
الهند اسرائيل المكسيك بعض محافظات استراليا وبعد كده نجد بقى دول صغيرة جدا وضعيفة جدا منعت العلاج برضو ايسلندا مالطة قبرص فيتنام اوروجواي تايوان اراجوي نيوزيلندا الاكوادور شيلي الارجنتين البانيا البرازيل بيرو
سموا وناوروا دول عبارة عن جزيرتين شمال شرق استراليا. اخر حاجة قبل ما يعني بعد كده تقع برة العالم. اخر حاجة ما حدش يعرفهم السموة دي دولة تعداد سكانها اقل من ربع مليون. ناورو دولة تعداد سكانها عشر تلاف نسمة
يعني شارع صغير في مدينة نصر حارة اكتر من تلتين هزه الدول يا جماعة هي دول فقيرة وضعيفة وتابعة الضغط عليها بيتم عن طريق منزمات غير حكومية كبيرة بس الضغط بيتم ازاي؟ فيه منظمات غير حكومية كبيرة بيبقى لها مشروعات ضخمة في انشاء مستشفيات ومدارس في هذه الدول اللي لا تستطيع
انها تخالف تعليمات هذه المنزمات والى المشروعات المجانية دي هتتوقف انا اشتغلت في الامم المتحدة اربع سنوات. في القطاع الغير حكومي من سنة الفين وواحد لالفين واربعة وجدت ان القطاع الغير حكومي ده اقوى من القطاع الحكومي
بل هو اللي بيوجهه وممكن نقول انه بيتحكم فيه. وفي بعض قراراته. احنا لما نسمع كلمة اسم الامم المتحدة. على طول بيجي في زهننا ايه؟ الجمعية العامة للامم المتحدة مجلس
امن ده الجزء الصغير من الامم المتحدة القطاع الحكومي القطاع الغير حكومي اللي احنا ما نوعاش عليه ده قطاع رهيب في عشرات الالاف من المنظمات الاهلية الغير حكومية منها منظمات ضخمة جدا. زي مسلا الصندوق العالمي بجلوب الفاند
آآ دبليو اتش او اللي هي منزمة الصحة العالمية اليونسكو اختصار يونايتد نيشان آآ منظمة الامم المتحدة للتعليم والعلوم والثقافة. اللي هي اليونيسكو. مؤسسة جيتس المملوكة لبيل جيتس وزوجته المنزمات الغير حكومية دي تملك التحكم في نسبة كبيرة جدا من المال العالمي
ومن يملك التحكم في المال يملك القرار فمن خلال هذه المنزمات بيتم الضغط على حكومات لتغيير سياستها وسن قوانين بتمليها عليها هذه المنزمات مسلا لبنان في الوضع الحالي في ازمة اقتصادية طاحنة
في نفس الوقت هناك مادة خمسمية اربعة وتلاتين في القانون تجرم الممارسات المثلية. نص المد عبقري كل مجامعة على خلاف الطبيعة يعاقب عليها يعاقب عليها بالحبس حتى سنة واحدة ما تيجي هذه المنظمات
تضغط بالفلوس من اجل الغاء المادة لكن لبنان متمسك باستقلاليته الحمد لله حتى الان الخوف بعض السياسيين الفاسدين نرد بقى الشبهة دي موضوع التعزيب ده خلاصته ان اي علاج نفسي
اي نوع من انواع الادمان حتى الستينات من القرن الماضي كان الاطباء بيستخدموا فيه التعزيب لعلاج الادمان. مسلا واحد رايح يتعالج من ادمان الخمر او ادمان التدخين هيخلوه ياخد نفس من السيجارة
ويلسعوه بالكهربا او بالنار في نفس الوقت وهو بياخد النفس بتاع السيجارة. فيرتبط عنده طعم السيجارة بالالم فيتوقف عن التدخين ده كان زمان طريقة بدائية جدا في علاج الادمان وكان الاطباء بيعالجوا بها. وزهرت مدارس متقدمة من بعد سنة تسعة وستين
في العلاج النفسي في المدرسة التحليلية والمدرسة المعرفية والمدرسة السلوكية في حقيقة الامر لم يصبح هناك تعزيب ولا شيء انهم بيكزبوا عشان يشوهوا صورة العلاج ويمنعوه هل فعلا العلاج فاشل ومش بيحقق نتيجة
مش صحيح طيب ما هم بيجيبوا فيديوهات لناس لم ينجح معهم العلاج خلوا بالكم من المكر هو في علاج في الدنيا نسبة نجاحه مية في المية نسبة نجاح عمليات الحقن المجهري
اللي هو التلقيح الصناعي اللي بنسميه اطفال الانابيبة كم في المية من اربعة الى خمسة وعشرين في المية بالكتير يعني تعتمد بقى على سن المرأة وحالتها الصحية. يعني تقريبا في المتوسط
آآ خمستاشر في المية. حد يجرؤ انه يمنع الحقن المجهري وبينجح مع خمستاشر عشرين في المية من الحالات. طب ما نترك للناس فرصة انها تجرب بالنسبة لعلاج الانجذاب لنفس الجنس او ايه
نسبة نجاحه عند المعالجين الامريكان ستة واربعين في المية. ودي نسبة كويسة جدا قلت لكم تقريبا نصف ولايات امريكا واكثر ما زال يسمح بالعلاج وانا بحضر معهم مؤتمر سنوي بقى لي تلات سنين. نسبة ستة واربعين في المية دي نسبة جيدة جدا
انما في الوطن العربي في الدول الاسلامية نسبة التعافي اكبر من كده كمان. هتوصل تمانين في المية واكتر عند بعض المعالجين آآ وعند المعزم معزم المعلمين في الدول العربية والاسلامية
اقل شوية من تمانين في المية لكنها برضه نسبة كبيرة فوق الخمسين في المية. ليه؟ لان هناك دافع عند الانسان الشرقي يجعله يريد التخلص من هزا الانجذاب بسبب التدين الثقافة الشرقية ضغط العائلة عليه عشان يتزوج. كل ده بيجعل عنده عزيمة اكبر
وهذا النوع من العلاج بيحتاج عزيمة قوية فكونهم بيجيبوا حالات العلاج لم ينجح معها ده طبيعي المهم هو هل هناك حالات العلاج نجح معها هو ده المهم مش العكس الحالات كثيرة جدا انا اعرف عدد كبير
ممن كان عندهم هذا الانجذاب الغير مرغوب فيه. والحمد لله تعافوا منه ومنهم الصديق علي الجعفري اللي بيعيش في مانشستر ويدير مؤسسة الان لعلاج الميول المثلية. هو نفسه اتعالج منها. وتعافى بفضل الله. وتزوج وعنده ولدين وادي صورته
وسمح لي ان احنا ننشر هزا النقطة هو ما هو التعافي يعني ما معنى نجاح العلاج؟ مازا يتوقع الانسان اللي عنده اس اس ايه لما يروح عشان يتعالج؟ هو غير هو لا يرغب في الاساس ايه اللي عنده دوا وما اختاروش وعايز يتعالج منه
طيب خمستاشر الى عشرين في المية من الناس اللي بتتعافى بتتعافى بمعنى ان بيذهب عنهم تماما الانجذاب لنفس الجنس خمستاشر في المية الى عشرين في المية. لكن تمانين في المية من اللي بيتعافوا
او بينجح معهم العلاج بيعتبر ناجح بمعنى الاتي. ان بيقل عندهم جدا الانجذاب لنفس الجنس وبيظهر عندهم الانجذاب الغيري. يعني الانجذاب للجنس الاخر الطبيعي هو ده المهم لان ده اللي بيتيح له انه يتزوج وينجب ويعيش حياة طبيعية
الانجلاب المثلي بيقل او بيضعف. وبيصبح تحت السيطرة هو اصلا الانسان العادي اللي ما عندوش انجذاب للنفس الجنسي متعرض لانجذابات طول ما هو ماشي في الشارع واحد متزوج وهو في الشارع او في شغله ممكن يشوف امرأة وتعجبه ويشعر بانجذاب نحوها بيعمل ايه
يغض بصره خلاص مش بيستسلم للانجذاب اللي حصل نفس الكلام ايضا مع اللي عنده انجذاب مسلي اه وبيسيطر عليه وبيقل لما بيمشي في الشارع اه اه ويمشي في العلاج النفسي
ويظهر عنده انجذاب غيري يعني انجذاب للجنس الاخر بيؤهله انه يتزوج خلاص. اي انجذابات اخرى من هو تزوج؟ اي انجذابات اخرى بقى ما تفرقش معه هيقدر ان هو يتعامل معها ويسيطر عليها
آآ سواء بقى انجذابات مثلية او غيرية. هو لازم يسيطر عليها كاي زوج مخلص بيتقي الله مسألة ان فشل العلاج بيؤدي للانتحار دي ايضا فيها نصب وتدليس. ليه؟ هم عملوا احصائية
الاسئلة اللي وجهوها للشريحة اللي سألوها في استطلاع الرأي اللي عملوه كان من ضمنها سؤال هل شعرت بالرغبة في الانتحار بعد فشل العلاج كثير منهم اجاب نعم لكن ما كانش من ضمن الاسئلة سؤال مهم جدا
هل كان عندك رغبة في الانتحار قبل العلاج ولا لأ اللي لو كانوا سألوا هذا السؤال كانوا وجدوا ان اللي شعروا بميول انتحارية بعد العلاج وفشل العلاج كان عندهم ايضا ميول انتحارية من قبل العلاج
يبقى مش العلاج اللي زود الميول الانتحارية مش العلاج اللي ادى الى ميول انتحارية. فنتائج الدراسات دي بتكون خادعة ليه؟ بيتم تصميم الاسئلة بطريقة تخدم اجندة معينة عايزين نبقى ازكياء يا جماعة ونفهم لما يتقال لك في دراسة اسبتت كزا وريني دراسة
وريني الاسئلة وتشوف في اسئلة ايه اتسألت وايه اسئلة ما اتسألتش ثانيا هم ليه ما سألوش الناس اللي اصبحوا مش لاقيين العلاج في الدول اللي منعته ازا كان منع العلاج اظهر عندهم ميول انتحارية ولا لأ
ده اللي هنتكلم فيه في الحلقة القادمة بازن الله. اما نشوف ليه بريطانيا لم تمنع العلاج كما كان مقرر انها تمنعه سنة الفين وعشرين لكن قبل ما اقفل الحلقة دي عاوز احكي لكم تجربة مع شاب
اللي حالتهم صعبة جدا جدا جدا. وفعلا العلاج لم ينجح معهم. لان في الحقيقة هو تعرض لصدمات كثيرة جدا جدا وهو صغير فعنده كم العقد النفسية الشديدة يعني اه اللي حصل مع هزا الشاب انه كان جالس في المسجد مع دكتور احمد جلال. انتم عارفينه طبعا انا اتكلمت عنه قبل كده كزا مرة في كزا حلقة. اللي هو دكتور احمد جلال
اه وهو بيساعدنا في امور كثيرة فيما يخص الالحاد والشزوز وكده. وكان جالس معي في المسجد في مانشستر وبيشكو له انه يعني يعني يعني بقى له سنين بيحاول يتعالج وما فيش يعني العلاج مش جاي مع نتيجة فعلا
بيقولوا انا اخشى ان يكون ربنا بيكرهني او غير راضي عني قال له لا يا اخي ليه ما تقول كده! ده ابتلاء من ربنا ويجب انك تصبر على هذا الابتلاء. وان شاء الله ثوابك عند الله كبير جدا وكده
قعد بقى يفضفض له ويقول له بس انا بقى لي كتير برضو باحاول وكده انا بس كل اللي نفسي يحصل ان ربنا يرسل لي اية آآ يرسل لي علامة انه راضي عني. انه بيحبني انه مش بيكرهني
عشان كده هيعذبني العذاب ده عشان انا عايز اطمن ان انا مش في ضلال وبكى اه ما عداش سواني واقيمت صلاة المغرب في المسجد ومعدين والامام الراتب بتاع المسجد ما كانش ايه
فالمصلين توسموا في ان هو يؤمهم ولا هو الاخ ده يعني دقنه طويلة كده ولحية طويلة وبتاع قدموه يصلي بهم وصلى بهم بعد ما انتهى من الصلاة قام احد المصلين وقال يا جماعة انا من مكة ولسه واصل انجلترا النهاردة فاسمحوا لي اني اهديكم ماء زمزم
وتمر من المدينة المنورة من عند النبي عليه الصلاة والسلام راح مطلع زجاجة صغيرة ومعه كوباية صب منها لهم كل واحد شفطة مية صغيرة كده بركة كده شوية مية زمزم بس وتمرة واحدة
ولم يعطي الاخ ده اللي قاموهم في الصلاة اللي كان بيشكر الدكتور احمد انه قلقان ان ربنا يكون غير راضي عنه ادى كل واحد شوية مية صغيرة وتمرة واحدة وجه عنده هو راح مدي له الزجاجة كاملة كبيرة ماء زمزم وكيس تمر كبير
له لوحده قال له دول لك انت يا شيخنا الولد كان مزهول بعدها الدكتور احمد قال له ايه رأيك بقى في العلامة اللي انت طلبتها دي؟ وجت ولا ما جتش
اه الناس اللي عندها المشكلة دي وبتحاول تتغلب عليها بيجاهدوا نفسهم جهاد نفسي كبير وانا احسبهم من المتقين. لزلك عايزين نحسن الزن بالناس اللي عندها وهي لا تريد وبتحاول انها تخرج منه
خلاص احسبه من المتقين رزقني الله واياكم التقوى. والسلام عليكم ورحمة الله. وما تنسوش تشتركوا في القناة وتعملوا شير للفيديو او لايك. او دس لايك ما عجبكوش لان ده بينشر المقاطع بتاعتنا. سلام عليكم