وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله هي ام سليمة انصارية؟ والله انا اول ما يعني اول ما الدكتور يسأل الله فاجأني طبعا انا كنت مجهز تلاتين شخصية يقول بقى
اه. غير التلاتين بتوعكم دول. طبعا فغيرها الدكتور صلاح. انتم جيتوا ما شاء الله عليكم نشيل نحط نشيل نحط تعب اربع شهور اتراح. لا لا بس يعني ربنا يجزيه اول ما قال طالع واكل ونازل واكل. ربنا يتقبل اول ما قال الغميساء
قلت بس انا اروح اقرأ في كتب السيرة ادي شهر فهي لها اسم تاني مشهور في السيرة. اول ما بدأت اقرأ وقلت بس هو انت الحمد لله. ده انا عارفك قوي. ام سليم الانصاري. نعم. ويقال للرميساء
او يقال الغميصاء. نعم. يعني الروايتين. اه ام سليم طبعا موضوع كبير قوي. مم. انا عايز ابدأ بس يعني بالتقاط الختمة لحضرتك. ان النساء محاضن الرجال محاضن تربوية. مم. تخرج لنا الرجال. الاسود. الاسود
الابطال اللذاذ المصابيح الحقيقية ما في مصباح شفناه الا وله قائدة تربوية حكيمة في البيت قاعدة معه بتسقيه مش اللبن ما بترضعوش اللبن والله بترضعوا عزة اباء قوة دين ولبن. قرآن ولبن طبعا. لو لو بصيت لو لقيت مسلا والله والله
والله تربية الابن. انا باقول والله انه اهم من اللبن غزاء الروح. انا ساعات اشعر وانا جاي نسجل الحلقات ان ما عنديش زرة من القوة البدنية ان انا اقول كلمة اقعد ساعة
فنقعد ربنا يوفقنا مسلا تلات ساعات من من من مسلا ما شاء الله انوار وجهكما. الله يرحمه. الكريم. احساسي بان هذا العمل ان شاء الله نبغي به وجه الله! الدفعة الايمانية من صلاة او ركعتين او دعاء او او استنصار بالله عز وجل. فدي اللي كانت عند الامام الشافعي. امه وهو عنده سنتين تنقله من
من غزة الى مكة وتخليه يركب على الفرس وهو بيجري وتوديه لكذا. هارون الرشيد ياخد ولاده ويوديهم مش عارف ايه. التربية الروحية عند الابن خطيرة جدا. وام سليم زي ام الامام الشافعي زيها زي ام الامام ابو حنيفة زيها زي ام الامام كلهم ده هم اللي زيها يا شيخ. اه يعني هم زيها طب اقول شبه. اه نعم. يعني
آآ من شابه في الحتة اللي انا عايز اقولها البداية اللي لفتت نزري جدا ان النبي صلى الله عليه وسلم جاي المدينة ابو ايوب الانصاري يفوز بضيافة النبي صلى الله عليه وسلم. كل واحد بيمسك الناقة عايزين ياخدوا النبي صلى الله عليه وسلم. كله مشغول بيضايف النبي. يكرم النبي يرحب
النبي ودي لأ دي عقيلة دي غريبة دي خطيرة دي شاغلة نفسها بايه؟ ده هتاخد انس مم. ابنها من ملك ابن النضر طبعا انا سبت قصة اسلامها آآ تزوجها وكزا. ممكن الدكتور صحيح يقول لها انما دي اللي يهمني. يعني قل لنا
اسلامت ازاي؟ يعني خدت طيب هي خدت سيدنا انس وذهبت به الى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت له انس يخدمك يا رسول الله. ابنها. ابنها. خده عندك ده ما يجيليش تاني يفضل يخدم النبي صلى الله عليه وسلم. ويقول سيدنا انس
خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين. هم فما قال لي شيء فعلته لما فعلت هذا. ولا لشيء لم افعله؟ اولم او لا تفعل هذا؟ لانه اتربى عند ام سلام. اه. فشوف
هو هو ده له وجهين للمسألة. هو ده النتاج. نعم. الطبيعي للام. شهادة للنبي بحسن الخلق انه لا يعنف ومخدومة وشهادة لانس بحسن الخلق انه فاهم كل طلباته من غير ما يقولها. اه. ما هي برضو ممكن واحد يقول لك معنى كده ان سيدنا انس
كان عمال يغلط والنبي بيفوت له كل الاخطاء. مم. ده انا فهمتها بطريقة تانية. لما يكون عندي موزف في الشركة ساعات احس ان كل مهمة وملمة افتكر فلان افتكر فلان بالاسم يبقى معنى زلك ان فلان ده ايه كويس بطل. متربي. اسد. متربي. ففعلا سيدنا انس فيه طلبات النبي لدرجة ان النبي لم يعلق
بيليه ولا فين ولا امتى؟ ده كله تحت امره في المعاد وفي وفي انضباط شديد. المهم ان مصباح وهي امرأة وهي امرأة ونعمة المرأة ونعم التربية ونعم الخلق ونعم الهجرة العجيب ونعم يعني يعني
موضوع زواجها وانفصالها عن يعني بمجرد اسلامها زوجها مشرك مش راضي يدخل الاسلام خلاص سابته لا زوج ولا فانفصلت عن ما لك بن النضر اللي هو ابو سيدنا انس وجالها بقى عريس اللي هو ابو طلحة الانصاري جه يخطبها عايز يتزوجك ارغب فيك قالت له انت على دين غير دين الاسلام
انت انت راجل مشرك او كافر او لست مسلما المفروض انت عايز تتجوزني طلب الطلب غريب جدا ويعتبر زي ما قال اخونا الدكتور صلاح قبل التسجيل اغلى لمار في التاريخ مهر السيدة ام سليم الانصارية اه لا قالت له ادخل الاسلام وده مهري فكان مهر
اسلامها اسلامه هو ده مهرها. وده اغلى مهر للسيدة ام سليم الانصاري. تمام. دي قصة اسلامها يعني. نعم. حابب يعني الحلقة دي نفسي الرجالة يسمعونا قبل اخواتنا الحقيقة لان انا قلبي واجعني
من احتقار كثير من المتدينين للنساء ياه! انا انا دي وجع قلبي يا شيخ حازم والله. اول مرة اشوف في حد كده؟ انا انا دي جرح في قلبي. بس انا انا بدافع عن المتدينين انا ما شفتش
حد بيعمل احتقان. لا والله انا باشعر ان اخوانا محتاجين ان فعلا زي ما قال سيدنا عمر تجاوبا مع النص وانا بقول فيه نص وفيه وقائع وهنحكي منها الان يقول ما كنا نعد النساء شيئا. هم
حتى انزل الله فيهن قرآنا يتلى الى يوم القيامة خلاص غيرنا المفاهيم وتعاملنا مع نسائنا بشكل مختلف هو ده القيمة العملية اللي احنا نفسنا نتحرك نتنقل عمليا وتربويا اما نشوف شخصية ام سليم
انا هذكر حاجات سريعة لكن هرجع لنقاط محددة رقم واحد ديت ليلة الاسراء والمعراج للرسول صلى الله عليه وسلم سمع خشفا عليها في الجنة. يا سلام! وبشرها النبي صلى الله عليه وسلم. يا سلام! رقم اتنين دي المرأة الاولى
اللي اتخذت بيتا وعملت فيه حتة كده مسجد اخترعت وابتكرت ان البيت يكون فيه مصلى. وطلبت من الرسول ييجي يفتتح المصلى بتاعها. البيت يفتتح به بركان وقالت له يا رسول الله انا يعني عايزك تايه مم. عايزك تيجي تصلي فيه ركعتين فصار مصلاها داخل بيتها
طبعا بتروح الجامع بس الحتة دي هي يعني غرفة في البيت للايه؟ لصلاة العائلة كلها. نقدر نقول انها مبدعة. مبدعة. ده عايزة دي المهندسين كلهم لما ييجوا يصمموا والبيت مسلم يقول لك فين غرفة الصلاة؟ ايه عندنا غرفة الاستقبال وغرفة الضيوف وغرفة كم غرفة نوم؟ غرفة الصلاة. دي ابداع سيدة ام سليم
رقم تلاتة هي اول امرأة لما خلفت ابنها من ابي طلحة قال لها احكي قصته ارسلته الى النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه. هم. فكانت تحنيك قالت اول حاجة تنزل يكون من ريق النبي صلى الله عليه وسلم. فجاب التمر
وبالمناسبة دي اسلمت امرأة المانية في نقابة اطباء القاهرة لما جت عملت مؤتمر عن احسن مادة ياخدها الطفل اول ما يتولد قعدت عشر سنين تعمل ابحاث على جميع انواع الاطعمة الممكنة. ثم انتهت الى ان احسن مادة هي التمر
وقف لها اخ من الاخوة من اعضاء النقابة رحمه الله. واسأل الله ان يرفع درجته في الجنة التي دي سنة عندنا عملتها السيدة ام سليم انت قعدت عشر سنين تعملي حالات على الاف الحالات
ده هي السيدة ام سليمة خلصت المسألة دي السيدة ام سليم بدأت. دكتور سناء ولا ايه؟ دكتور سناء ابو زيد رحمه الله. دكتور سناء ابو زيد الله يرحمه كان آآ يعني يحسن اصطياد السنن وكان
بها. الله يرحمه عدة وقائع بهذه الصورة الحقيقة. نعم. انه يعني نقطة معينة وتلاقي حاجة غائبة عن الاذهان رحمة الله. السيدة ام في نفس الوقت اه لما طلقت من زوجها
جاء لها ابو طلحة. القصة اللي اشار اليها اخويا الاستاز سعيد انا حابب احكي الحوار الرائع اللي بيدل على قوة شخصية المرأة اللي نفسي اخواتنا يكون عندهم هذه القوة من الشخصية. اتفضلي احكي. قوة الشخصية تبقى ايه؟ سند للرجل
سند للاسلام مش سيطرة وجبروت في البيت. لا سند للرجولة ولا معوق في البيت. ابدا. ما هي سند يا معوق. نعم اما جه ابو طلحة وعرض ان يخطبها قالت له يا ابا طلحة مثلك لا يرد
انت راجل محترم وزين الرجالة. شفتم القوى البداية؟ اه. وحست يعني طلعت فيك كلمة الرجولة. الراجل لما يروح يخطب واحدة وتقول له مثلك لا يرد ده تخليه لو بيقول لها اعمل لك يعني اكسر لك الحديد. ده هي
طلعت يعني يعني حسيته بالرجولة والفحولة مثلك لا يرد لابا طعام. لكن من الهك الذي تعبد الا اعبد اله من ال قالت يا ابا طلحة. على فكرة دي دي عبقرية يا ست جدا. لان هي
يعني نزعت منه انه يفهم ان اشتراط من الهك ده دي طريقة للرفض لأ ده هي مش مش بتتلكك عشان ترفضه ده هي قالت له الاول مثلك لا يرد انه مقبول. ايوة. لكن هذا سيكون من مسوغات القبول لا من
تلاكيك الرفض. يا سلام يا شيخ حازم دي دي رائعة جدا. يعني عربية فصحى مع عامية جميل. خليها مع تلكؤات ما هو التنتيكة هي تلكأ. يعني عايزين الناس يفهموا انا لو بكلم حد كده سحبان ما شاء
بسم الله العفو يا شيخ. المهم داري العلوم واقفاني بس هنعمل ايه؟ ربنا يرضى عليك. احب اللغة العربية اطرب لها اطرب لساني. ربنا يرضى عليك فتقول مثلك لا يرد لكن من الهك الذي تعبد؟ قال اله مناك. قالت يا ابا طلحة انت رجل عاقل قريب
بخل كبير ان الهك هذا قد نجره لك حبشي من الاحباش ده واحد حبشي جه عمل ايه؟ نجار عمل نجار عامل لك اله. تيجي تعبده ده يعمل ايه في الكون يعني
يا ابا طلحة لان اسلمت لارجو منك صداقا غيره انا مش عايزة منك حاجة. الاسلام بس وهو طبعا مش قال لها طبعا يا جديبان بقى انا اشهد ان لا اله الا الله خلينا نسوي الموضوع دلوقتي لا. قال اذا افكر. والا مهاجر ام قيس. اه. قال اذا افكر
اخواتنا خطيرة تدعم ده جدا. فيه في العصر الحديث الان حادسة بالنسبة لي انا عارفها جدا جدا يعني. فبيكمل حاجة صغيرة زي ما عملت آآ لا اصل هي نفس المعنى. طلبت من خطيبها
قلقان انه صداقها عمر الصديق كان قلقان؟ عمرة؟ لا هي طلبت الان اهو. قال طلبة عمرة وحج ما شاء الله. بس يعني ده اللي انا عايز اقوله يعني نحطها كده عشان بس منورة. بس لسه شبكة ودهب. حلو. وفلوس وكزا. فقالت عمرة
ده الشبكة والحاج ده كل التانية والمهر والقايمة والكلام من ده. اه بس لسه ام سليم قال الثوبان ما علمنا امرأة كان مهرها خيرا من مهر ام سليم كان مهرها الاسلام. يا سلام! فلما جاء وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. قالت لابنها انس قوت
شخصية وتربي ولد صغير سنه عشر سنين على قوة الشخصية. يا انس قم فزوج ابا طلحة ايش العظمة دي ايش المجتمع السلس ده؟ ده الواحدة بيموت زوجها ولا بتطلق تقعد ايديها على خدها كده ومستنية المجتمع يرحمها عشان ترجع تتجوز تاني. ما هذا البلاء الذي
عيشوا الان ابن حزم الاندلس له قصة عجيبة جدا. يقول بينما رجل يجلس في الحجر حجر اسماعيل اذ رجل يطوف بامه يحمله على كتفه. ست يعني عجوزة فوق السبعين سنة
فقال له ما اعظم برك بامك فقال لقد مات ابي منذ اربعين عاما وترملت علي وانا منذ سنوات وانا احمله على كتفي احج بها كل عام واذا بالرجل يقول له
راجل حصيف اه اجتماعيا عنده زكاء اجتماعي. قال له اما انك لو زوجتها لكان خيرا مما فعلت جميعا. نعم. فغضب ابنها قال له اتق الله يا رجل هذه فقالت امه وهي فوق رقبتي يا بني
صدق عمك. وهي السنة. اه. ليس الابن اللي مش فاهم. اه. نعم. فشوفو قم فزوج ابا طلحة موقف الحقيقة فيه يعني مروءة في آآ يعني عايز اقول رجولة بس يعني خايف رجولة صفة يعني. مش مش آآ مم. ام سليم اه نعم. نعم
آآ ام سليم اللي بتتخذ حقنجرا وابو طلحة يجري للسلم يقول الا اضحكك من ام سليم ده لأ ده سيدنا ابو طلحة زوجها. اه. يقول للرسول. يقول للرسول عليه الصلاة والسلام. الاعجبك في رواية الا اضحكك من ام سليم؟ مراتي يعني. قال اه
قال له اهي ما لها مسلمة مراتك عملت ايه؟ قال اتخذت خنجرا في غزوة الاحزاب. قلت لها ما لك يا ام سليم؟ شايلة خنجر وماشية في الشارع ليه؟ قالت حتى اذا
احدا من اليهود بقرت بطني. الله اكبر لان اليهود كانوا بدأوا يترصصوا. فعلا. ويدخلوا في غزوة الاحزاب. صحيح. والقصة يعني قصة يهود بني انتهزوا الفرصة وبدأوا يمشوا يعني وصوفية مع بعض. اه نعم. قوة وزكاء. نعم. ضعف. انا نفسي اخواتنا بقى اللي عمالين يقول لك الريحة دي معتقة. دي ريحة بقى جديدة
وطالعة كذا انا عايزة نزهة يعني خلوية كده نروح بها مش عارف اوروبا. يعني احلام اخواتنا النهاردة ليست من احلام ام سليم ان اريد من اخواتي ان تنتقل في احلامها في امالها في مروءتها في قوتها. الى هذه الشخصية الفذة. ما تقعديش تبصي على ممثلة
قاعدة كده عمالة تبص في عين حبيبها وعمالين يرسموا علينا مش عارف مناظر وحاجات يعني كلها مما يزري بالرجل في الدنيا وفي الاخرة لان في الحرام كله ام سليم امرأة
تختار رجلا تدخله الاسلام. وابن يخدم رسول الله وبيت يعني شف يعني في مصلى وبرة البيت شايلة خنجر عشان لو واحد من اليهود المتلصصين تبك رباطنا في فتوة نادرة. انما يعني آآ اخواتنا اللي بتخاف من الصرصور في البيت وتصرخ زوجها هنا وفجأة بقت تصرخ يقول لك المرأة
جرى لها ايه؟ الحق يا ابو فلان فيه صرصور في المطبخ. صرصور ايه صرصور ايه يا ام فلان؟ يعني عيب والله والله عيب. ده هي دي الام اللي هتخرج لنا راجل اسد
من اسود هذه الامة عشان يحرر القدس فلسطين. عفوا يا مولانا. لا يا بيه ممكن الاسد بس منصور متضايقة منه انما هي خلي زوجها خلي بالك شيخنا دايما بياخد الجانب هزه
معلش الحشرات يعني. انا عايز اقول لحضرتك حاجة تكمل هذه الشخصية العبقرية والحقيقة يعني انا يعني يعني متصورها حتة شخصية شوية انه هي عملت حاجة صعبة بكل مقاييس الصعوبة اللي في الكون. يعني هي اوتت من القوة والزكاة والايمان العالي قوي اللي يخليها تعمل آآ كده يعني
هي تزوجت بعد لما طلقت من مالك آآ ابن النضر تزوجت ابو طلحة الانصاري فانجبت منه ابناء كثيرين في ولد من الابناء دول تعب سخن عيي عنده ايه؟ انا علمي انه كان اول ولد يا مولانا غالي يا عم. غالي قوي. هم. الولد سخن ومرض
وبعدين هو ابو طلحة خرج وترك الولد مريضا. في التجارة نعم. في التجارة. هاقف هنا لحزة واقول انه الراجل اه او الرجل حينما يخرج الى العمل ويترك المرأة تطبب وتداوي الطفل دا دليل ثقته في المرأة. في رجاحة العقل وحسن التصرف والرعاية
والحب والود والحنان. كفء طبعا. ذكرني بحد في العصر الحديس رحمة الله عليه رحمة واسعة اينما كان خارج للدعوة الى الله في بقاع الارض فزوجته قالت له اقعد عشان ابنك عيان. فقال لها والله ابني عيان ازا مات
فجده اعرف بطريق المقابر مني يعني ابويا يبقى يدفنه لان انا عندي دعوة واذا آآ يعني ربنا اراد انه يشفيه فانت موجودة وربنا يشفيه. نرجع لام سليم لما آآ خرج ابو طلحة ولما عاد. اما عاد
سأل عن ابنه كيف حال الولد؟ ده هي قالت لاهله لاهله. لا تخبروه حتى اكون انا التي اخبره. اه قالت لهم انا تعمل بعد الولد هو الولد وبكته كام فابو طلحة مقعده في المجيء يقرب. فقالت لاهلها
لاهله هو لا تخبروه حتى اكون انا التي اخبره يعني وذكاء يعني زوجة من اروع ما يمكن. عفوا يا استاز لا اتفضل طبعا يا دكتور. نعم. آآ فقالت الحتة دي خطيرة طبعا. زبطت الوضع
بحيس ان الراجل لما يرجع ما يعرفش حاجة قالت لاهله جميعا ما تقولوش حاجة انتم خالص. انا هاقولها له بطريقة بسيطة. وهي ناوية ما تقولوش اصلا يعني هي مرتبة مش هتقول له الخبر ده. فقال كيف حال ابننا؟ او ايه اخبار الولد؟ قالت هدأت نفسه. لم تكزب
وفي نفس الوقت قالت صدق هدأت نفسه خلاص نفسه ايه هديت خلاص. هي هديت. هديت للزيرو. للزيرو. هو خلاص توفى يعني. مم. انا الحقيقة اشعر بعظم ده لاني توفى لي طفل
فاشعر بكيف توفي لي طفل فاشعر بانه حينما يموت ابنك لا انت عندك عقل تفكر ولا عندك قلب تعيش بيه بالعكس وحتى ده حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم. وقف يبكي ويقول ان العين لتدمع وان القلب ليحزن
وان لفراقك لمحزونون يا ابراهيم. فانا كل ما بقرأ الرواية دي اقول ام سليم دي ايه جبل الولد ميت. دي جبل. يعني نيمته كده وغطته وما دفنتوش ولا عملت اي حاجة خالص وقالت لابو طلحة هدأت نفسه وتزينت له
في احسن ما تكون المرأة لزوجها ايوا. عجيبة حتى اتاها جميعها في هذه الليلة كمان. يعني واعدت له طعاما. احسن ما يكون الطعام اه. يعني شف هي عارفة بيحب ايه من الاكل
واحسن ما يكون الزينة ما هو لازم تبقى حاجة مش طبيعية احنا بقف قدام فعلا مصباح حوضة والله مصباح حوضة. نعم. والله ما في ست في الدنيا تقدر تعمل كده. انا انا اتحدى
ان الولد ميت ده مش بس هي متقطعة ليه وقاعدة تعيط عليه لأ ده ده بتتحرك وبعدين وبتفكر وبعدين وبترتب وبعدين وبتستقبل بابتسامة غير حقيقية يعني بتقول بتزهر غير ما تبطن من الحزن والاسى. ومش بس كده ممكن بلاش اكل طيب. طب بلاش جماع بلاش تتهيأ هتنام
الصبح لغاية ما الراجل يهدى لأ ده كله تهيئ الاكل والطعام واجمل ما يحب من من الثياب والزينة. اه بس ده هو نفسه تضايق زوجها ما هو ده اللي حصل. ما هو ده اللي حصل بقى. استنى بقى ما هو ده اللي حصل. ما هو ده بالزبط اللي حصل. مم. اتاها ابوطلحة في هذه الليلة. اه. اذا اكل حتى. شبع
ونام حتى تلطخ. شف الرواية. اه تلطخ. يعني لعب. واتى زوجته بمنتهى الرضا والراحة التامة ونام حتى اصبح فقالت له ارأيت لو ان قوما اعارونا شيئا ادونا حاجة عطية ولا امانة عندنا ثم اخذوها. او طلبوها منا ان يكون في في قلبنا وجد عليهم او وجد
يعني نبقى زعلانين منهم متضايقين منه مش هنرجع لهم عطيتهم. فطبعا قال لها لأ ان ما فيش كلام الكلام ده ما نقدرش دي امانة لازم نردها. قالت فان الله استرد وديعته
فاحتسب ولدك. فاحتسب ولدك ولدك مات تاني يوم الصبح فشوف بقى هو قال وتركتيني حتى تلطخت يعني انت ما قلتليش بالليل وسيبتيني اكل حتى اشبع وانام واجامع واقوم وكذا وزهب الى النبي صلى الله عليه وسلم
يشكو له صنيع ام سليم. يعني حصل وحصل وما قالتليش وبتاع. فدعا له النبي بورك لكما. فبكى النبي صلى الله عليه وسلم. ضحك النبي حتى بدأت وقال له بارك الله لكما في ليلتكما
نعم. في ليلتكما فانجبت من هذه الليلة ولدت ثم عشر بعد ذلك يحفظون القرآن ويغزون في سبيل الله عز وجل بركة وروح يعني منهج يعني انا انا بس عايز اقول كزا نقطة
وشيخناك ايه اكيد هيكمل معايا في النقط دي ام سليم. اه اول نقطة اين هذا النموذج في حياتنا المعاصرة. الجلدة الحقيقة. اه. اين مش عايزين نوصل لكده طيب اللي الدكتور قال عليه بتخاف مش عارف من ايه واللي حضرتك يعني اوزن المسائل طب اللي زعلانة عشان جوزها بيتأخر شوية في الشغل وعاملة لنا مشكلة وعايزة
تطلق وتعمل وتروح. حاجات الناس بتشتكي من حاجات عجيبة جدا. هو بيشتغل وبيموت نفسه عشان يجيب لك الفلوس. عشان تصرفي عشان ولاده يتربوا كويس. مش مش هو مش في الملاهي ولا في الكذا. والله لو شعرت انه لا يسعى الى الفلوس لك انت اصبر عليه. لو شعرت برسالته انه صاحب دين
تصبر عليه. انما صاحب دنيا عشان كده هم حادتهم كرب مم. دي نقطة. النقطة التانية. اين آآ اين رباطة الجأش؟ اين القوة النفسية والبدنية والروحية اللي عند ام سليم؟ واي
من الحكمة مم. قعدت تفكر وترتب وتخطط فكرتني بام سلمة فكرتني بام سالمة ولازم نقول ام سلمة ايضا هي مش طبعا مصباح مضيء جدا في صلح الحديبية. النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يقولها لك اصحابي
فبيقول لهم احلقوا وفكوا ملابس الاحرام لان مش هنحج السنة دي. ولا واحد عايز يسمع الكلام مم. شف الزوجة بقى فكرتني برضو بالسيدة خديجة مصباح اخر من صباح الهدى. فقالت له يا رسول الله اذهب واضع حلاق ابدأ بنفسك
احلق وفك ملابس الاحرام خلاص ولا تكلم ولا تكلم احد فعلا عمل كده تقاتل الناس على الحلاقين بقى خلاص عايزين نفك الملابس طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لأ ده هي فك يعني فالحقيقة. الصحابة كانوا هيتأثموا جدا كلهم. اه
واحد حرج عن الصحابة معلش يا شيخ حازم انا قصدي ام سليم اصل انا يعني برضه لها محب وما شاء الله قاعدة مع زوجها اللي هو ابو سلمة عفوا ام سلمة بقى
اللي هي صاحبة اه. قاعدة مع زوجها في لحزة انس فقال لها يا ام سلمة اه اعاهدك اذا مت الا اتزوج بعدك لاكون زوجك في الجنة ان تكوني لزوجتي في الجنة
قالت يا فعاهديني اذا مت الا تتزوجي بعد قوة شخصية المرأة قالت يا ابا سلمة والله ما ما استأمرتك الا وانا انوي ان اطيعك انا خليتك امير علي وزوج ولك القوامة وانا ناوية اطاوعك
انما دي لا لان مت لاتزوجن رجلا بعدك. يا خبر! يا سلام اي والله. فهو سبحان الله غلب حبه لها على حبه لنفسه ان يستأثر بها. قال اللهم ان مت
فارزقها بعدي زوجا يرضيك. الله. ويرضيها. ايه الحلاوة دي! الله اكبر! ايه الروعة دي! اه غير عادي. الزوج آآ المهم. هم فيقول فما لبث ان مات ابو طلحة ابو سلمة ابو سلمة
فجاء للنبي صلى الله عليه وسلم جاء يعزيها فقال لها قولي اللهم اكلفني في مصيبتي خيرا وارزقني خيرا منها. تقول والله لولا النبوة ما فعلت من هذا الذي ليكونوا خيرا من ابي سلمة
مم. يعني هي لما قالت الكلام ده كانت بتقول مين ما كانتش بزهنها. اه ان في حد احسن منه لأ هو ده احسن واحد لدرجة ان ما فيش حد بعده. اه. بس
سنة الدين لان سنة الدين في مقاومة يعني عرف احيانا بيكون موجود يعني. مهم نعرف ان العرف ده مخالف للسنة. طبعا. ترك البنت تبقى جوزها ميت وهي سنها خمسة وعشرين ولا تلاتين سنة ويقعدوها طول العمر لا حرام. تقول لولا النبوة ما فعلت. ما كنتش ولكن
يعني هو بس ناس هتقول على حرام دي يا شيخ حرام يعني ناس حرام مش من المرأة حرام من المجتمع انا قصدي اقول ازا كان برضاها يردوا يقولوا كده لأ هي بالنسبة لها
انا لا اتكلم عن الحكم بالنسبة لها هي. فالحكم بالنسبة لها هي هو حكم الزواج كما اختلف عليه الفقهاء اهله سنة مؤكدة هل هو واجب؟ هل هو هل هو؟ انما انا بتكلم لو ان المجتمع وخصوصا الريف والقرية الجأها الى انه عيب ما فيش حد عندنا بنت
تتجوز بعد ما جوزها يموت العيال؟ ده حرام على كل في هذا. سواء الجأها لازم توافق انا شايفكم هنا ارجع العفو يا استاز سعيد. اشوف ام السولية تقول فما لبث ان جاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما انتهت العدة الرسول صلى الله عليه وسلم جاي يخطبني
هي قالت الدعاء مش في زهنها حد ابدا احسن من ابي سلمة. يا سلام فلما يخطبها النبي ترفض الله! يعني واحدة مسلمة عارفة ان الرسول لا يقدم على خطوة الا
بامر السماء ازاي ترفض قالت اني امرأة غير واني معيلة انت عندك نساء وانا مش قادر بصراحة على الحكاية ديت يعني وبعدين عندي عيال كتير فالرسول صلى الله عليه وسلم قال لها اصل انا بتجوز عشان اشيل عيالك. لان انت انسانة صالحة وزوجك كان انسان صالح
قال اما عيالك فالى عيالي واما غيرتك فسأدعو الله ان يذهبها قالت اذا استخير ثم قامت الى مصلاها فصلت ركعتين بمقالة على الرحمة دي قوية اوي تستخير كمان. اه. لسة هتستخير يعني
دي النماذج يا اخوانا مرويات في تربية الرسول عليه الصلاة والسلام لابن ام سلمة اه تعتبر حجة في التربية. يعني الرسول لم يعل ابناءها فقط. ده الروايات في طريقة تنشئة الرسول للولاد
ولادها لما اتجوزها آآ نموذج انه يربط كيف يربى الطفل؟ لا وام سلمة دي ما ننساش ان هي اللي رضعت خيرة خيرة دية اللي خلفت الحسن البصري. هم. يعني خير
خير التابعين جميعا. مم. يعني هي سلسلة من المصابيح رائعة جدا اثرت لي كويس يعني عايز اضع برضه رفقا بالعواطف او وما الى ذلك يعني وان كان الكلام رائع جدا الحقيقة نموذج اللي هو ابو الدرداء وام الدرداء. يعني ام ام الدرداء
لو رأيتم ما روي عن سلوكيات ابي الدرداء تلاقي منها اربع خمس ست مواقف مروية عن زوجته. وهذا يعطيك مؤشر انها متعلقة به جدا لدرجة انها تثني عليه. طب انا خدت
في المؤشر ده لكن اذا بي افاجأ بان ام الدرداء حصل كده. قالت له يا ابا الدرداء مم. قالت اللهم اني اه اللهم ان ابا الدرداء قد خطبني في الدنيا
واني اخطبه منك يا ربي في الاخرة. يا سلام. يعني وهو وهي في الدنيا بتقول يا ربي ابو الدرداء ده حلو قوي. انا عايز افضل متجوزاه. ده رجل هايل ما حصلش يعني. ايوة لأ. فابو الدرداء قال لها ازا كنت مصممة على الدعوة دي هو رجل فقيه بقى. ما هو اصل الكلام. حكيم الام. مش بالحب والسلام
كده في فقه قال لها ازا كنت مصممة بالشكل ده هتضطري ما تتجوزيش بعدي لان المرأة تكون في الجنة زوجة لاخر ازواجها في الدنيا. فازا كده مش هتعرفي تتجوزي بعدي
وسبحان الله شف احنا بنقول لما حد بيقول حاجة بيختبر فيها. ايوة. لما مات ابو الدرداء من الذي خطبها؟ امير المؤمنين. معاوية بن ابي لا اله الا الله. فهي داقت نفسها هتبقى واحنا كنا قلنا اصلا ان ابن ابو الدرداء
آآ خطبها بنت ابي الدرداء خطبها يزيد ابن معاوية فرفض ابو ذرداء رفض اه. لما مات ابو الدرداء معاوية نفسه خطب ام ابي الدرداء. قالت له لأ. قالت له لأ
انا انا والله اني وما يمنعني من قبولك الا اني ارجو ان اكون زوجة لابي الدرداء في الاخرة. ايه العواطف العالية يعني اه جمال وايه البيوت النضيفة الطاهرة الجميلة دي؟ نعم نعم. قل ام سليمة عشان يلا نرجع
ام سلايمة كمان لها موقف تاني جميل قوي برضو. نعم. يعني السيدة ام سلمة قالت يعني رحم الله نساء الانصار. دلوقتي الحلقة دي هتبقى ام سليم وام سهلة. واخدين وقت وكله بيقوم اتفضل
وام سلمة تقول هي راوية الحديس يعني. ايوة. رحم الله نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقان في الدين يا سلام عن عائشة ايضا. وعن عائشة اه. نعم. في روايتين عن عائشة. آآ آآ اقرأ لك بقى رواية طالما هتقول لي عن عائشة وعن ام سلمى واقول لك اللي موجودة في النص
اللي رواه البخاري ومسلم. نعم. بجد بقى. بجد. بجد. دي بقى علي بالسوق والاعلام. عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الى رسول الله صلى عشان الشيطان. اه دي ام سليم. ايوة. فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق. فهل على المرأة من غسل
اذا احتلمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأت الماء فغطت ام ام سلمة تعني وجهها. مم غطت وجهها كده من الكسوف يعني. الحقيقة. وقالت يا رسول الله وقالت وهي كده بقى. يا رسول الله اوتحتلم المرأة
قال نعم تربت يمينك فبما يشبهها يشبهها ولدها. ولدها. اه شف يعني فالحتة دي عايزين نخرج منها بانه ايه وقالت عائشة بقى اللي حضرتك بتقول آآ دي رواية مسلم فقط. وقالت عائشة آآ نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن
في الدين. ام سلمة. اه. والكلمة الاخيرة دي هي ام عائشة. نعم. ومن هنا تستمد قاعدة اصولية وهي خلي بالك بقى هو ده اللي انا هو ده اللي انا بحدفه لك يعني. عشان تشتغل فيه. ام سليم وامه سلمة. سلمة عائشة. ادي مجتمع النساء اللي
بيتكلموا في ايه؟ اه يعني دي الحواديت بتاعتهم مش دلوقتي يعني. بس الحتة دي عايز حضرتك تعلق لنا عليها جدا يعني. وهنا نستمد قاعدة اصولية وهي وجوب الحياء الذي لا يمنع من التعلم
وجوب امال ايه حكاية الحياء في الدنيا لا حياة احنا عايزين نشيل عبارة الحياة في الدين ونقول لا حرج في الدين حياء من الدين انما لا حرج في الدين. لا حرج في الدين. لا مشاحة في الاصطلاح ما دام مقصده مزبوط انه لا حياء في تعلم الدين يعني. اصله الحقيقة الناس بيقولوا كلام
غلط كتير فلو مسكناه لهم واحد واحد. اه. نعم. انا عايز اقول لحضرتك عايزين نأكد على دي. في حياة ام سلمة فغطت وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المرأة؟ مم
اللي هنا ومن هنا تستمد القاعدة اصولية وجوب الحياء مع عدم مم آآ الغاء التعلم. هو الحديث في موطأ الامام مالك. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان لكل دين خلقا. وخلق الاسلام الحياة. الله. مم
مم. يعني الخلق الاساسي طبعا حديس البخاري ومسلم في كتاب الايمان والحياء من الايمان يعني اه ومعمول له باب كده في كتاب الايمان ابواب فالحياة الفطري الرائع الراقي ده ايضا لا يجعل انسان يسكت عن حق او
يتحرج من تعلم. وايضا في صحيح البخاري ضاع لا يتعلم العلم مستكبر ولا مستح باب كده لا يتعلم العلم مستكبر ولا مستحيل. مم. يعني العلم بين الحاء والكبر. بين الكبر والحياء نعم. هو الحقيقة اه يعني انه السيدة ام سليم دي
اولا هي فعلا شخصية جالدة ماجدة صاحبة شخصية. هي اسلمت قبل هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام اسلمت كناتج من نواتج بيعة العقبة. نعم. واسلمت كناتج من نواتج دعوة مصعب برغم انها علشان تسلم بدري كده قبل ما ييجي الرسول وقبل الهجرة
وهي امرأة ظروفها الاجتماعية انها زوجة لرجل كافر ورفض الكفر ورفض الاسلام. وفضل على كفره. يعني يعني احنا عارفين ان الاسلام دخل بيوت الانصار دخل بيوت المدينة فكانت الزوج والزوجة بيسلموا. انما ام سليم هي اسلمت وزوجها رفض الاسلام. ومع ذلك اسلمت. وقبل ان يأتي الرسول
يعني درجة التقاط الرشد عندها عالية جدا. مش لما المدينة انتشر فيها الاسلام او لما جاء الرسول او البادرات. مبادرات ولزلك هذا المفتاح ام سليم المبادرة انها بدري يعني اصله كلمة مبادرة وبدري دي مادة واحدة. التبكير المبادرة هي
اسراعه الى الشيء مبكرا انا رأيي انه مفتاح شخصية ام سليم وهو هذه الشخصية المرأة النسائية ولكن عندها التبكير اذا الخير فهي مبادرة فاسلمت مبكرا قبل ان يأتي الرسول قبل ان يفشو ينتشر الاسلام في المدينة قبل قبل قبل فهي رأت ان هو ده الصواب فاسلمت وان ادى ذلك الى
المحنة الكبيرة دي انفصلت عن زوجها يعني مالك بن النضر ابى الا الكفر فقالت له خلاص مع السلامة وده قرار قرار خطير. ده قرار امرأة. ولكن ومبكرا قبل هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام. وبرغم من ان اي واحدة تطلق
او يحصل انفصال او محنة او بيسموها يعني دراما في حياتها الزوجية بيحصل لها نوع من انواع بالظبط الكسر الداخلي ويمكن تبقى معقدة وكذا انما انا المح شيء من اروع ما يكون في ام سليم هذه
انها ربت ابناءها على الخلق الرفيق يعني اولادها طيبين اصحاب خلق يعني لم يتأثروا بوجود محنة في البيت انهم بقى ناس مالحة على نار او انهم صعبين. انس ياخدوا من الرسول عليه الصلاة والسلام
والسلام عشر سنين ما فيش حاجة نفسه هادي كما يقولون واخوه انس ابن مالك اخوه البراء ابن مالك البراء بن مالك اللي الرسول عليه الصلاة والسلام قال لو اقسم على الله لابره الله. يا سلام. يعني لو البراء ده ابن ام سليم وقف قال يا رب انا اقسم بك
عليك الا فعلت كذا وكذا فان الله عز وجل لا يمكن الا ان يبر قسمه. ده بنص حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عجيبة برضو انس والبراء. تعال شف يا انس والبراء. طب انا دول ايمانهم قوي. انما شف الخلق الرضي الهادي اللي الواحد يشعر فيه تجاه هذه المرأة اللي
عندها ازمة ازمة طلاق تخليها شديدة شف تلاقي الانس وده اللي بلتقطه قوي قوي الحقيقة ان انس والبراء بيحبوا بعض قد ايه كاخوات ما هو اصل ممكن ام تطلع ولادها كل واحد منهم نار على التاني. ومنهم ممكن ام تكون في منتهى الحنو لدرجة بلسم
فازا انس ابن النضر انس ابن مالك اللي هو ابنها لما جه في غزوة من الغزوات رموا الخطاف من فوق الحصن المشركين رموا الخطاف من فوق الحصن علقوا بانس ابن مالك من هدومه
فطلع خطاه في الحديد الفزيع ده معلق انس ابن مالك وخطاف ده كان سخن مولع لانهم بيرموا الخطاب بحيس انه لا يقاومه احد حد لا يستطيع احد انه يمسكه انه كزا فتعلق انس بالخطاف وبدأوا يرفعوا الخطاف
علشان ياخدوا الا انهم كانوا بياخدوا الناس بهزه الصورة ويدخلوهم الحصن كاسرى في في هذه الغزوة اقرأ ما الذي فعله البراء ابن مالك؟ مم. اخوه عشان تعرف انا مش بتكلم عن انس ولا البراء. انا بقول تربية الام اللي عرفت تخلي الولاد
الاخوات يحبوا بعض سنشد عضدك باخيك. ونجعل لك ما سلطانا. اه. ونجعل لك ما سلطانا فلا يصلون اليكما. باياتنا فانظر ايه اللي حصل؟ اذا بالبراء يجري يحاول يمسك الخطاف ويقطع الهدوم بتاعة اخوه علشان يعرف ينزله لقى الخطاف مولع
فاذا به من شدة حبه لاخيه لا يغادر الخطاف ويفضل ماسكه لحد ما يعرف يخلص اخوه يشيل والسلسلة الى ان انتهى وكفه ليس فيه لحم زهر العظم شف شيء انا عارف انها صورة فظيعة لكن انظر صبره مش اللحم اتشوى ولا اتحرق ولا ايده اتحرقت ولا اي ولا شيء لا ده ده اللحن
اتهرى لدرجة انه زهر الهيكل العظمي وظل يعالج منه زمن البراء ابن مالك. انا عندما اقرأ انا لو حبيت اوصي ولادي يحبوا بعض قد ايه كاخوات مش هلاقي احسن من هذا. فانا المس من ام سليمة هذه القدرة انها وان تعرضت لمحنة الطلاق اللي تكسره
اجتماعيا انما ربط ابنها على الرفق والحب والتفاني وما الى ذلك نفس الكلام في جلدها مع زوجها. الواقعة دي انا شخصيا ما اقدرش اقولها. مش بس كده انا مش مبسوط بها. يعني انا بل انني ارى ان سيدي
صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام لما رويت له القصة لم يقل فيها سنة تقريرية لم يقر الامر. لكنه ضحك. لكنه ضحك. ودعا لهم بالبركة. وكانت ضحكوه سنة تقريرية
خلاص يا فندم انا ارى انها كما قلت انا يا عم ده ما ينفعش يتقال كده خالص ده احنا ده ده على فكرة اولا ده كده لازم تعرف والدكتور. لازم تعتزر للبخاري ومسلم
وابو بكر وعمر والامة كلها ذلك. اختلفوا لقيت مين اللي قاعد؟ او واحد من اللي قاعدين يبارك فيك. فانا عايز اقول ايه ان هذه المرأة هذه الرواية دليل على انها اللي انا قلته ده اللي هي جلدة
وصاحبة شخصية فهي رأت انها تريد ان تستخلص من زوجها اولا كلمة الرضا عن الله. الحمد لله. لانه الجزع ممكن اول لا اله الا الله كويس. انا لله وانا اليه راجعون. بس تسمح لي ان انا اكون معجب
عكسك تماما ما تزعلش مني. ما هو لا شك نفسيا معظم الامة معجبة وانا معجب لو المرأة قدرت تخلي زوجها تنسيه. قال له اصل احزان. المشكلة ان انا راجع من شغلي
عندي بلوى يعني مليان لازم عشان حتى اخد حاجة جديدة مات الولد واقوم ادفنه وكزا الاكل. قوي. انا لان انا متفق انا متفق مع حضرتك اصلي بنسبة مية في المية. بس ربما اكون انا كنت مش واضح. يعني كونها اخفت الخبر شيء جميل
كونها استقبلته فاغتسل ومن العرق والتراب شيء جميل. انها اطعمته بعد التعب شيء جميل. انه ارتاح بعد شيء جميل انها قالت له في الصباح بعد ذلك كل ده انها ضربت له المثل اولا قالت له جارتنا استلفت الحلة ولما يجي لقيتها اقول لها
هاتي الحلة اللي عندك زعلت مني. مع انها حليتي انا. فقالت له فقال لها سبحان الله! يعني حاجة بنستردها وهي بتاعتنا. فقالت له ايه ده! فقالت له اذا احتسب ولدك لان ولدك عطية الله الناس فاكرة ان ابني ده بتاعي وربنا بياخده مني ده ابني بتاع ربنا وهو عندي. لو بدلت بس المفهوم
الامور انا انا كوني فهمت انه بتاعي في يوم من الايام ده اصلا تخريف عقائدي حصل لي انما لو ربينا الناس على ان ما عندكم حتى من الابناء دول بتوع ربنا. انتم لقيتم نفسكم اقرب اليهم لانكم طمعتم في شيء معار لكم. مش هو
فالمهم هي كل هذا انا معك فيه. كل هذا انا معك فيه. انما احيانا يحتاج الرجل بعد ان يرتاح من الشغل واغتسل اكل وكل حاجة انه يكون مشارك في انه وجدانيا
لم تكن المصيبة بهذه الصورة وفي المقابل الصورة المقابلة للاستمتاع بهذه الدرجة فساعات يحس ان طب انا كمان من حقي ان اكون يعني فدي اللي زعله يبقى انا وهو واحد يعني انا ازا احنا انا
اضحك الرسول صلى الله عليه وسلم ويدعي له يبقى الست انا جوزها كان اسمه ايه؟ ابو طلحة انا مش ابو طلحة الانصاري بس انا بقول ان ما شعر به الصحابي ابو طلحة اشعر به معه. نعم. فانا لست مع ام سليم ضد ابي طلحة وانما انا مع ام سليم وابي طلحة انت
زعلان ليه جزاك الله خيرا فالنبي عليه الصلاة والسلام اراد ان ان يعني ايه ان ان يعني يفرج هذه الازمة لان الزوجين بيتكلموا عن موضوع في وضع من اروع ما يكون
فضحك لا شك ان ابا طلحة الدنيا ما تسعهوش بضحكة النبي عليه الصلاة والسلام. صح. فضحك ودعا له او انبأه الله اعلم. هل بارك الله لك ما كان الدعاء نبأ انما بارك الله لكما في ليلتكما فكان من اثر هذه الليلة كما ورد في رواية عن بعض التابعين
في قصة في تراجم التابعين الولد الذي كان اشبه التابعين صلاة بصلاة النبي عليه الصلاة والسلام. يا سلام. فدخل اظن معاذ بن جبل يوما الى المسجد فنزر فقال سبحان الله من هذا الفتى
والله ما رأيت فتى اشبه صلاة بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم منذ ان قبض رسول الله منه. مين ده فقيل له هذا ابن الليلة المباركة ابن ام سليم وابي فيعني في ايه بقى بيعة اتفضل؟ في موقفين الحقيقة لام سليم
اول حاجة يعني في اطار التربية اللي ذكرها اخي الشيخ حازم واخونا سعيد تربية الفذة ان هي انس ابنها ماشي في الطريق قالت الى اين قال ارسلني الرسول صلى الله عليه وسلم في حاجة
قالت وما حاجته قال انه سر قالت ادن مني يا بني يا سلام! ادنو مني يا بني! طبعا اي حد كده في اخواني واخواتي المشاهدين هيتخيل ده انا امك وفيه سر بين الام وابنها. ده يعني انا اللي
انا اللي حملتك ورضعتك وانا اللي ربيتك وانا اللي مودياك للرسول مش ام سليم عمرها ما هتعمل كده. قال انا بقول على الواقع اللي احنا فيه قالت يا بني اياك ان تخبر احدا بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم
دي امرأة فعلا تستحق ان تكون فعلا من مصابيح الهدى اللي تدخل كل بيت والام تتجاوز مشاعرها. الله! ورغباتها النفسية. كلمة ادنو مني دي في حد زاتها يعني ما قالتلوش خلاص ما دام سر اوعى تقول لحد عليه. قالت له تعال
ما هو لما تقرب ابنك يحس نعم فتعالى يا ابني اوعى تخبر حد بسر رسول الله عليه الصلاة والسلام. اوعى في التربية والاداء دي مش عايزة تعدي حاجة الا اما تدي درس. اه. عمالة تربي يعني. نعم. عشان كده ولادها باينة عليهم اهم. اه ما شاء الله. مم. الحاجة التانية لم يكن احد فيما اعلم
يذهب النبي صلى الله عليه وسلم بعض الايام ليقيل عند احد مثلما كان يذهب ليقيل في بيت ام سليم نعم. صلى الله عليه وسلم فكان يحب بيت السيدة ام سليم وكانت تعد له الماء البارد
والطعام يعني فكان يحب ان يقيل بعض الوقت في بيت السيدة ام سليمة رضي الله عنها. نعم ولذلك لازم نقول ان لها حتى في ابواب الفقه الاسلامي خصوصية ما في الاحكام. نعم. يعني في عدة روايات لا نذكرها لانه مش مش محلها. مش حلقة خبر. لكن لازم يكونوا
واضح وضوحا كاملا ان بعض هذه الروايات التي وردت حتى بعضها في البخاري ومسلم هي خصوصية ما. نعم. لام سليم النبي عليه الصلاة والسلام وانس بن مالك يعني هذا البيت
ولزلك انا يمكن التقط بعد ازن حضرتك انا ازا خلصت يعني انه انه آآ ان السيدة ام سليم دي اه زكية جدا يعني مش مبادرة بس ده هي هي يعني انا فاكر فيها زكاء فطري. اه زكاء يعني هي ايه
ما هو اصله وان كان لا يمكن لكن زي بعضه يعني آآ لما الرسول عليه الصلاة والسلام وصل المدينة كل الناس بيقولوا له اتفضل عندنا اه تعالى الى البيت تعالى الى حيث المنع والعدة
اه اه الراجل الزكي اللي عرف يلاقي لنفسه دور كان ابو ايوب الانصاري راح شايل الشنطة البؤجة الرحل وراح مدخله البيت عنده فالرسول عليه الصلاة والسلام قال فين فقالوا عند ابو ايوب؟ قال خلاص الواحد هروح مع العفش بتاعي مع العزال الرجل مع رحله. ده ذكاء من ابي ايوب وهو يرى
تنافس الناس من حوله ام سليم عملت نفس الكلام قعدت تفكر الرسول ده جاي عايز ايه محتاج ايه ما هو ده لسه واصل جديد طب ما ابعت له واحد يخدمه
يخدمه وابن مين في ده ابن مالك ابن النضر من ناحية وابو طلحة انصاري ربيب ابو طلحة يعني فتبعت له علشان يبقى جوة البيت يتعلم مباشرة. مم. وانس ابن مالك ده قعد عشر سنين يخدم الرسول عليه الصلاة والسلام. صرنا الرواة. بس بعد عشر سنين دول
عاش تمانين سنة ده من اطول الصحابة عمرا. نعم. انس ابن مالك. اه. يعني هو دخل شحن في عشر سنين وقعد تمانين سنة يبث السنة. يضخ. اه. نعم. فانا ده
شخصية او مش فاهم دي حاجة يعني انا عايز اقول في اخر الحلقة يعني الستات ولا بلاش تعال بقى حتة كمان عندها وفاء عفوا قبل الوفاء بقى انما لو مشينا زي ما الدكتور صلاح ربنا يبارك فيه كان بيقول بيقول لو فعلا واحدة هتقعد تقول المكياج واللي نازل اهو اعلان في الجرايد عن
وعايز اغير الموبايل ومش عارف اطلع فين واسوي ايه. دي اهتمامات جعلت المرأة تخلي الجماعة مصمم ازياء فرنسي ولا آآ ولا الماني ولا انجليزي يتحكم في نساء العالم كله لانهم تافهات. مجرد ينزل حاجة تقول لها شفتي الالوان السنة دي
بالوان الصيف والشتاء وكزا وكزا انما لو كانت المرأة صاحبة اهتمامات اصيلة بهذه الصورة لا شك انها تبني ريادة اسمحوا لي ان اكون واضحا الراجل بيشتغل علشان يجيب فلوس والمرأة بتشتغل علشان تجيب رجالة
ايها ايهما مهمة اجل. ما هي عشان كده الام لها ثلاثة ارباع البر كما قال الامام الشوكاني امك ثم امك ثم امك؟ نعم بالضبط وبعدين ثم ابوك فالمهمة الاجل ان الراجل يجيب فلوس ولا ام تجيب رجالة عشان كده لما نقول انه عايزين
المساواة المرأة بالرجل في ان تصير وزيفتها كوزيفة الرجل احنا بنزلها مش نرفعها. عفوا اتفضل حاجة في شخصية ام سلام بالنسبة لي تلات نقاط كل نقطة خطيرة ومهمة جدا. النقطة الاولى
انه ديننا الاسلامي دين عزيم جدا في البيعة كان فيه نساء صحيح ودي حتة وبايعة في نص الليل. اه ايا كانت البيعة طبعا في نص الليل كمان اه تدل على سرية. اذا البيعة فيها نساء مع الرجال
يبطلوا بقى يوجعوا دماغنا ويبطلوا يقعدوا يكلمونا من المستشرقين والعلمانيين والبتاع ان المرأة لا المرأة النبي صلى الله عليه وسلم بايع مجموعة من البشر فيهم نساء من اول آآ تأسيس الدولة. اه تأسيس الدولة. وده مما قال به الفقهاء كدليل او مستند لحق المرأة في التصويت في
الانتخابات عند المسلمين. جميل نعم. مم. ام سليم بتمتاز بحاجة خاصة انه كان من ضمن بنود البيعة الا يعني يصوتوا او ينعوا الميت ما يلوحوش على الميت. صحيح. فبتقول ام عطية رضي الله عنها اخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم عند البيع الا ننوح
فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة منهم ام سليم. لا اله الا الله البيعة كانت اوعوا تروحوا على الميتين. راجل ام سليم خلي بالك. برغم كل حاجة. فبيقول الكاتب
اه انه وكيف تنوح على ميت وهي ايضا لم تنوح على ابنها ده خبت ابنها ميت جوة وجه جوزها. يا سلام. هي نعت هي اصلا هي قالت لجوزها اصلا ده تحملت الموت وتحملت الموقف بجلد
دي دي نقطة اولى مهمة جدا انه ام سليم تمتاز بالوفاء بالعهود مع النبي. عليه الصلاة والسلام تمتاز بالوفاء بالعقود والتأسيسية. العقود التأسيسية للدولة. ده موضوع كبير. ده هي فاكرة كويس عاقلة حكيمة فاهمة انه فيه
وانا لازم احترم هزه البيعة طول عمري. الحاجة التانية انه بعت الطعام للنبي كان فيه معجزة. كان فيه بركة مخصوص بالزات ام سليم وده رواه مسلم لم عشان ما يقعدوش حد يقول لك الحديس ده ضعيف. الحديس ده صحيح. رواه مسلم ان ارسلت الطعام والطعام ده امتلأت الصف والحجرة. يعني فيه بركة
وخير غير عادي. الحاجة الاخيرة انها بشرت بالجنة. مم. فيبقى امرأة بصراحة مصباح من اقوى المصابيح. امرأة من البداية بتطلق عشان الدين ممكن تكون بتحب جوزها ممكن يكون جوزها ده احسن واحد في الدنيا خلاص ديني ديني دينك دينك لحمه سابت الراجل عشان الدين فقط
التانية تزوجت ابو طلحة بمهر الاسلام شكرا يعني. يعني سابت عشان الاسلام رجل. واخزت رجل بالاسلام. يا سلام. مهرا. فهي فهي حاجات ثمينة. عجيبة. عجيبة ثم بعد زلك تربية فزة في البراء وانس. اللي حضرتك قلت عليها اللي هو مسك النار عشان اخوه. فمربية من الطراز الفريد. سم حكيم
وعاقلة ومدبرة ولها رزانة في المجتمع ومع جوزها. ثم مسلحة اه. اه ثم مجاهدة الخمر قوات مسلحة الاحزاب بالخنجر. بالخنجر مجاهدة. ثم آآ لها عندها دستور وعندها مبادئ وموفية بالعقود والمواثيق. ومبشرة بالجنة. ما شاء الله. يعني ايه؟ الله اكبر. كان لازم تبشر بالجنة يعني. الله اكبر. نساء لو الواحد
يعني انا ادعو الحقيقة يا اخواتي. اتفضل يعني. نحو هموم امة لسه ام سليم فيها هموم امة مثل كثير من بناتنا اليوم نحو هموم امة ارجو المعالي في التوازن بين دورها زوجة
وامة وداعية ومجاهدة سبيل الله عز وجل وليست هموم امة تبحث في خشاش الارض عن حلة لا تغني عنها شيئا ولباس التقوى ذلك خير. نعم عن زينة تغطي ورائها الكثير من المآثم وكثير من المعايب
يريد كان هذا النموذج المتميز نحو هموم امة لا هموم امل يا سلام. نعم. جزاك الله خير تفضل احنا بنختم بالكلمات الجميلة بتاعتنا يعني. طبعا عشان ام سليم ملأت والله. والله. اه نعم. يعني
ام سلمة كمان. اه نعم. نعم. والله شف حضرتك يعني انا اه يعني ربما يأسرني ايضا طريقة رعاية النبي عليه الصلاة والسلام لاصناف الامة يعني انس ابن مالك لما يقعد في بيت النبي عليه الصلاة والسلام عشر سنين
ويتردد النبي عليه الصلاة والسلام على بيت اهله. بيت اهل الخادم يعني هو يتردد على بيت ام سليم لدرجة ان يصير لهذا البيت خصوصية الدين. في الدين في في طريقة هذا التعامل ويصل الامر الى ان سر البيت بيت النبوة مخبوء حتى عن
امي الخادمة حتى عن امي يعني احنا برضو ما هو اصله الخادم ده من الامة التي تصلها الموعظة من مثل هذا البرنامج. نعم. فعندما يرى الخادم الخادم اللي جوة البيت
ويلاقي انه انس ما كنش بيبلغ اسرار البيت اللي بيخدم فيه الى امه وامه تقول له اوعى ان تفشي هزا السر. نعلمه. وترى برغم هذا كله ان هذه السيدة من الكفاءة بحيث انها كما تفضل فضيلة الدكتور صلاح انه حتى عندما قالت له قم فزوج
آآ ابا طلحة هذه كفاءة يعني هي حاجة انا بتصور انا وآآ الحقيقة يعني اتصور انها امرأة الخريطة امامها واضحة. انس هنا والبراء هنا وانا بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام كذا وابو طلحة كزا والناضر ابن مالك كزا. وفي غزوة
احزاب القضية عامة صحيح الاحزاب جايين لكن هي لا تعفي نفسها من المبادرة الشخصية انها تجيب خنجر وتشيله لدرجة ان اول ابو طلحة بيقول للرسول عليه الصلاة والسلام يعني وهذا ما فعلته صفية بنت عبدالمطلب انها
قتلت الرجل اليهودي الذي جاء ليطوف بالديار فيعني قتلته وقالت والله بعد ان قتلته قالت ما منعني اني اخذ سلبة اني اقلبه زي ما بيقولوا الناس الا الحياء ده قطعت رقبته ومسكت دماغه حدفتها برة
قف على الناس اللي جايين معه قال لك ده فيه جوة اسود ايه ده! اه بس يعني لما تشوفوا هذه الروايات الضخمة تلاقيها في صميم وظيفة المرأة وهي تحيي المجتمع انما يطلع الراجل برة الست جوة مش عارفة تعمل حاجة يطلعوا العيال ضايعين لأ دي ناس فاهمة. جزاك الله خير. بارك الله فيك. والله جزاكم الله خيرا
تشاهدون في الحلقة القادمة. لا يبتغي الا وجه الله. كل ما يحصل مشكلة هاته خالد هاته خالد. الله دي بقت فتنة. عبقرية حربية. فيقطع اكتر من الف وخمسمئة كانوا في خلال يومين او ثلاثة الامة الاسلامية الان تحتاج الى قائد. خالد ابن الوليد هو القائد الذي لم يهزم ابدا