1
00:00:00.100 --> 00:00:20.900
وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:21.100 --> 00:00:44.300
واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. اذا اردنا ان ندخل الى ميدان العبادات اللي هي الوضوء والصلاة والزكاة والصيام والحج ستلاحظون ان الوضوء ليست العبرة فيه بان يسيل الماء على اطرافك ولا على الاعضاء المقصودة

3
00:00:45.250 --> 00:01:06.300
في الوضوء وانما العبرة في واقع الامر بمعان قوية جدا في داخل هذه العبادة من لا يشعرها لا يؤثر الوضوء قلبيا فيه بالقدر الكافي انا في الوضوء عندما ادخل الاحظ ملاحظة عجيبة

4
00:01:06.750 --> 00:01:23.650
الانسان قد يكون متوضئا ومع ذلك الاسلام يقول له ان الوضوء لكل صلاة سنة. طب انا متوضئ فعلا ولكن كان يقول لي توضأ مرة اخرى لانها لان هذا نور. ليه؟ لماذا

5
00:01:23.800 --> 00:01:44.700
لان الوضوء يوصل الى القلب رسائل وومضات يحتاج اليها القلب المسلم لكي ينفعل بالعبادة  ان يوم القيامة سيعرفني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب هذا الوضوء. النبي عليه الصلاة والسلام سئل يا رسول

6
00:01:44.700 --> 00:02:06.850
الله كيف تعرف امتك يوم القيامة وهي بهذه الكثرة فقال يعني ارأيتم لو ان رجلا عنده خيل؟ خيل كلها سودا لكن فيها خيلا عندهم هنا بياض اسمه الغرة لانه في الجبين النور هنا يبقى اسمه الغرة

7
00:02:06.950 --> 00:02:32.050
ومحجلين يعني اطرافهم بيضاء. اكان يعرفها من وسط الخيل البهم دي السوداء؟ قالوا نعم يعرف خيله. فقال فانا اعرف امتي بالغرة والتحجيل من اثر الوضوء فانا وانا اجري الماء على اطرافي كاني اضع العلامة التي يعرفني بها. رسول الله صلى الله عليه

8
00:02:32.050 --> 00:02:55.500
وسلم يوم الزحام ويوم الحشر فاستشعر رسالة تصل الى قلبي. ورسالة اخرى ايضا استشعرها تصل الى قلبي. عندما اعلم ان حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا توضأ خرجت الذنوب حتى انها تخرج من تحت اشفار عينيه

9
00:02:55.500 --> 00:03:19.900
وانتم عارفين البصر ومصيبة البصر في النظر الى الحرام تخرج الذنوب ولو من تحت اشفار عينيك. وتخرج ولو من بين اظافره من تحت الاظافر بين اللحم والاظافر في الوضوء بل ويرد في الوضوء ان من يتوضأ ويذكر الله بالذكر المخصوص بعده تفتح له ابواب الجنة

10
00:03:19.900 --> 00:03:38.900
الثمانية يدخل من ايها شاء. فانا حتى في الوضوء اشعر شوف كلمة اشعر اتذوق الشعور بتعرفي برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اشعر بانفتاح ابواب الجنة امامي ادخل من ايها

11
00:03:38.900 --> 00:04:05.000
الشعور بخروج الذنوب واشعر بانها سلاح المؤمن. بان الوضوء سلاح المؤمن هذه المعاني ايها الاخوة هي معنى التطهر. معنى الذي يجعل التطهر حبيبا. انتم عارفين حديث الرسول عليه عليه الصلاة والسلام. يقول اسباغ الوضوء على

12
00:04:05.350 --> 00:04:31.750
مكاره الله معنى ذلك ان هناك بعض المواطن وبعض الظروف تجعل الانسان يكره الوضوء؟ نعم ممكن الدنيا برد تلج وهو صاحي الساعة اربعة قبل الفجر ويريد ان يتوضأ للصلاة وليس عنده ماء ساخن. فمن المكاره ان يجري الماء البارد التلج ده

13
00:04:31.750 --> 00:04:54.150
على اعضائه ما الذي يجعله يصبغ الوضوء؟ يسبغ يعني يجعله سابغ ويصل الى ما حتى بعد فمن استطاع لان الحديث يقول فمن استطاع ان يطيل الغرة والتحجيل فليطل. ما الذي يجعله يفعل هذا؟ الذي يجعله

14
00:04:54.150 --> 00:05:14.150
يفعل هذا هو حب معنى التطهر الذي وصلته اليه هذه المعاني التي ذكرتها الان. المعاني اوعوا يا اخوة تعبدوا الله عز وجل دون ان تستشعروا ما في العبادة من معاني. التطهر مع

15
00:05:14.150 --> 00:05:34.500
ما معناه؟ يعني ايه حب التطهر؟ يعني ان اخر شيء فعلته انا قبل الصلاة ليس ليس الحدث ليس دخول الحمام ليس وانما اخر شيء فعلته قبل الحدث قبل الصلاة هو التطهر

16
00:05:34.600 --> 00:05:54.600
انني وقفت متطهرا والله يقول والله يحب المتطهرين ويقول فيه رجال يحبون ان يتطهروا ويقولوا وثيابا فطهر. لذلك المسلم محب حبا شديدا جدا جدا لمسألة معنى انه يبحث عن التطهر

17
00:05:55.000 --> 00:06:17.200
وانتم تعلمون ان هناك المشركين مسل الجماعة الامريكان والاوروبيين واليابانيين والصينيين من اصابته الجنابة مرة واحدة يظل جنبا طوال عمره. لانه لم ينوي التطهر ابدا هو بينوي في فرق بين نية النظافة ونية التطهر

18
00:06:17.450 --> 00:06:34.050
النظافة انا واقع علي شوية تراب غسلتهم خلاص بقى بقت صارت يدي نظيفة انما ان اكون نظيفا زي الفل خارج من الماية والصابون وكل شيء ولكني لابد ان اتوضأ للصلاة

19
00:06:34.050 --> 00:06:54.500
لشيء خفي قد حدث هذا هو التطهر فالفارق بين الطهر الطهر اقول لكم حاجة اكتر من كده عشان تعرفوا ما الى اي درجة قدسية التطهر التي تجعل معنى الوضوء يصل الى القلب فيحب نور الوضوء

20
00:06:54.500 --> 00:07:21.400
الى انسان ينام واحد هينام دلوقتي المرات داخل هناك ما الذي يجعل الاسلام يقول لك ان هناك فارقا ضخما جدا بين نائم متوضئ ونائم غير متوضئ لدرجة ان يقول ان يقول ان الذي ينام على ان الارواح التي التي تنام وهي متوضأة تسجد عند

21
00:07:21.400 --> 00:07:40.000
عرش الرحمن والارواح التي تنام على غير وضوء تبعد جدا. يا سلام كل ليلة ادخل اتوضأ حتى لو لو يعني لو انتقض الوضوء بمجرد لمس الفراش انما المهم اني بدأت الفراش على وضوء

22
00:07:40.000 --> 00:08:00.850
اظل بين يدي ربي عز وجل طوال الليل روحي ساجدة عند عرش الرحمن عز وجل اخبروني انتم عن عبد يستيقظ في الصباح وهو طوال الليل روحه ساجدة عند عرش الرحمن يستمد النور

23
00:08:00.850 --> 00:08:30.950
يستمد البراءة ويستمد الطهر ويستمد يعني آآ نقاء وبين عبد يحرم هذا  لهذا ايها الاخوة هناك فارق كبير بين عبد وعبد كلاهما واقف يتوضأ. فرق كبير كانوا يرون لنا ان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كان منهم صحابي اذا وقف يتوضأ كان يرتعش

24
00:08:31.350 --> 00:08:56.200
يرتعش ليه طب انا بتوضا وانا قاعد اتكلم واضحك واهزر واشمعنى ده لان هذا عنده رسائل وصلت الى قلبك انه يعرف انه الان يضع العلامة التي يعرف بها عند رسول الله وانه الان تفتح له ابواب الجنة

25
00:08:56.200 --> 00:09:16.200
على مصراعيها ليدخلا من ايها شاء وانه الان يسجد عند عرش الرحمن وانه الان في هذا الوقت وفي هذه الظروف تتساقط الذنوب من اذنه آآ ذنوب السماع وذنوب البصر تتساقط من عينه وذنوب يده وذنوب رجله

26
00:09:16.200 --> 00:09:37.350
وانه وانه وانه فيشعر بهذه الرسائل وقد عمرت قلبه ذلك هؤلاء الصالحون رضي الله عنهم كانوا يفهمون هذه المعاني فيتأثرون بهذه العبادات اما اليوم اذا ما اقبلنا على العبادة وغافلون عن المعاني

27
00:09:37.600 --> 00:09:56.700
واحد بيصلي هو الناس ليه مش قادرة تكمل حفاظ على الصلاة يصلون ويسكتون ويتركون ويقطعون ليه لان هذه الطاقة الروحية التي تخاطب قلوبهم هم فقدوها لانهم لا يعرفون هذه المعاني

28
00:09:56.700 --> 00:10:15.200
النور اقول لكم حاجة اكثر من هذا عبد انسان في جنابة في حاجة بقى اكتر من كده انسان فيه جنابة اما من لقاء بزوجته اما من اه اه جنى احتلام غيره

29
00:10:15.750 --> 00:10:32.000
هذا العبد اذا الدنيا ليل وهو تعبان ولا يريد ان يغتسل الان لماذا يجعل الاسلام من السنة ان يتوضأ قبل ان ينام برغم انه جنب. يبقى جنب ولا يستطيع ان يصلي لكن

30
00:10:32.000 --> 00:10:53.650
السنة ان يتوضأ قبل ان ينام ليه لا شك ان هناك معنى يحفظ من الشيطان الوضوء حصن من الشيطان ان يتسلط على الانسان لهذا ايها الاخوة ما من عبد منا يفهم هذه المعاني الا وهو عند كل وضوء

31
00:10:53.700 --> 00:11:15.100
قد يبكي واقول لكم سرا من الاسرار كم من مرة يأتيني تأتيني هذه العبرات وهذا البكاء وهذا الخشوع وانا اتوضأ طب ده ده لا قرآن ولا دعاء ولا تأمين ولا وانما شعور الانسان بانه يطهر لرب العالمين سبحانه وتعالى

32
00:11:15.100 --> 00:11:46.600
لذلك ايها الاخوة اشعر ان الحسن والحسين رضي الله عنهما عندما وقفا وهما طفلان صغيران يعلمان رجلا كبيرا يعلمانه كيف يتوضأ كان وجده مستسهل مسألة الوضوء يغلط زي بعضه وهما ذو النبت بيت النبوة وقافان على هذه العبادة وان كان العبادة دي

33
00:11:46.850 --> 00:12:06.400
هذه العبادة عبادة الوضوء وقف النبي يوما يرفع صوته في المسلمين وهم يتوضأون. كانوا مسافرين ونزلوا في مكان فنزلوا من على الجمال يتوضوا علشان يصلوا. فخرج يرفع صوته وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول

34
00:12:06.400 --> 00:12:24.150
قولوا ويل للاعقاب من النار يعني ان تكون وقافا وانت تغسل حتى عقب الرجل بنسموها كعب الرجل النهارده اللي هي مؤخرة القدم اللي بتدوس عليها ويل للاعقاد قاضي آآ من النار

35
00:12:25.550 --> 00:12:50.250
ويل للاعقاب من النار. فالحسن والحسين خرجا بهذه الفكرة خرج بهذه الموعظة فهم هذه العبادة فكان من شأنهما انهما علما رجلا كبيرا وجده لا يحسن الوضوء فافتعلا كانهما مختلفان على كيفية الوضوء. لا انت بتتوضأ غلط لا انت

36
00:12:50.250 --> 00:13:04.250
بتتوضا غلط يا عمو لو سمحت يا عم انا اه علمنا لاننا اختلفنا هل انا وضوئي صحيح ولا هو اللي وضوئه صحيح؟ فلما رأى دقتهما قال كل منكما وضوءه صحيح وانا الذي يعني

37
00:13:04.250 --> 00:13:13.500
انا اكتشفت ما انا عليه من الخطأ ايها الاخوة مثل هذا المعنى لو وصل الى القلب تأثرنا