1
00:00:01.250 --> 00:00:28.500
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:29.000 --> 00:00:45.050
ثم اما بعد طبتم جميعا وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا تقتلن جميعا وطاب ممشاكن وتبوأتن من الجنة منزلا. اسأل الله الذي جمعنا على طاعته ان يجمعنا في الاخرة في جنته

3
00:00:45.200 --> 00:00:59.250
اه يحلو لي في الحقيقة اني ابدأ حديثي مع حضراتكم بما كان يبدأ به الانبياء مع اقوامهم نبدأ بما كان يبدأ به الانبياء مع قومهم اولا اقول لحضراتكم اني اخاف عليكم

4
00:00:59.950 --> 00:01:18.000
اتمنى ان العبارات اللي انا هرددها على مسامع حضراتكم دي تكون مستصحبة معكم طوال كلامي النهاردة. ماشي اول عبارة اني اخاف عليكم. يعني احنا ما حملنا على ان احنا نأتيكم يعني من على مسافة يعني قرابة اربع ساعات الى هنا. آآ الا

5
00:01:18.000 --> 00:01:36.000
لاننا نريد لكم الخير والا لاننا نخاف عليكم. وهذا شعور ينبغي ان يستولي على قلب كل انسان هذه الحركة انما الهدف منها ان احنا او هذا الامر انما الهدف منه اننا نريد لكم الخير ليس اكثر من ذلك

6
00:01:36.150 --> 00:01:57.350
النقطة الثانية اني اراكم بخير اه النقطة التانية اني اراكم بخير مين اللي قال الكلمة دي سيدنا شعيب سيدنا شعيب تمام؟ قال الكلام ده لمين قومه كانوا ايه كفار صح؟ وقال لهم اني اراكم

7
00:01:57.450 --> 00:02:12.750
بخير. طب انتم بقى مش هتكونوا بخير؟ اكيد بخير طبعا فعشان كده انا اتمنى ان بعضكم هيسمع مني النهاردة بعض الحاجات اللي ربما تكون تعليق على بعض الاخطاء اللي احنا بنمارسها. تمام

8
00:02:12.850 --> 00:02:32.850
فالبعض للاسف الشيطان هيصور له ان انا منتقص اللي بيسمعني بالعكس اني اراكم بخير. بل انا عندي يقين شخصي بيقول ان قلام الظفر واحد منكم خير من ملء الارض من امثاله. خلاص؟ ده يقيني انا جوايا. خلاص كل واحد اعلم بنفسه. فلذلك آآ

9
00:02:32.850 --> 00:02:52.850
مش معنى ان احنا بنقول ان ده خطأ وده ما ينفعش والمفروض كذا ان انا بنتقص اللي بقول له كده بالعكس ده الانسان لما يريد للانسان الكمال لما يريد له التمام لا يرضى ان هو يكون بيعمل حاجة خطأ. صح؟ طيب قابلته قابلته عند القناطر كده؟ قلت له انت رايح فين

10
00:02:52.850 --> 00:03:05.800
قال لي ده انا رايح اسكندرية قلت له بس ده مش طريق اسكندرية. الطريق اللي انت ماشي فيه ده غلط. قال لي ازاي بتقول لي غلط وانا بسافر؟ ده انا مسافر ورايح اسكندرية وعايز اعمل وعايز اودي وعايز

11
00:03:05.800 --> 00:03:25.800
اتحرك قلت له انا اسف اللي انت بتعمله ده غلط. بل ممكن كمان اكون صرخت فيه. وقلت له غلط اللي انت بتعمله ده غلط. ما ينفعش خالص قال لي ازاي بتقول لي غلط؟ قلت له ما هو اللي انت بتعمله ده في مشكلتين. المشكلة الاولى ان انت اصلا اصلا ممكن ما تصلش. ازاي عايز تروح اسكندرية

12
00:03:25.800 --> 00:03:41.150
عن طريق ان انت تنزل مسلا تروح الصعيد وبعد كده تاخد الصحراوي الغربي وتروح اسكندرية ما انت اصل اصلا ممكن ما توصلش ده انت ممكن في الطريق اصلا الطريق انت مش عارفه وممكن ما توصلش. النقطة التانية ان لو وصلت هتبقى ايه

13
00:03:41.450 --> 00:04:01.450
تعبت ولو وصلت هتبقى اخرت. ييجي بقى يقول ايه؟ يقول لك لا لا لا ده انت عمال انت بتنهاني عن ايه اني اسافر لاسكندرية انت مش حابب لي اسافر اسكندرية؟ لا ده ان انا لا اريد لك ان انت تتعب ولا اريد لك انك تنقطع ما

14
00:04:01.450 --> 00:04:23.850
من خوفي عليك صرخت فيك وقلت لك اللي انت بتعمله غلط واصلة الرسالة دي؟ اه لذلك استصحبوا دايما طول كلامي مع حضراتكم اني اراكم بخير يبقى الاولى كانت ايه؟ والتانية؟ التالتة. ان اريد الا الاصلاح ما استطعت

15
00:04:23.900 --> 00:04:43.900
دايما لما نيجي نتكلم في مكان بنقول احنا مش عايزين نهدم حاجة قائمة احنا عايزين نتمم الايه؟ البناء واضح؟ مش عايزين اوعى قد من حضراتكم لما يسمعني النهاردة بتكلم عن حاجة ربما هي مش الافضل يبقى التصرف بتاعه انه يقول هوقف لا

16
00:04:43.900 --> 00:05:03.900
لو هفترض ان انا النهاردة ناقشت ممارسة معينة احنا بنعملها وقلت ان الممارسة دي مش صحيحة. يبقى الحل ان احنا نوقف ولا نصحح؟ لو قلت الممارسة دي ناقصة ناقصة الحل ان احنا نوقف ولا نكمل؟ نكمل. واضح؟ ان اريد الا الاصلاح

17
00:05:03.900 --> 00:05:23.900
الرابعة لا اسألكم عليه اجرا. مشروعنا مشروع القرآن علم وعمل مؤسستنا معهد العلم والعمل واكاديمية المتدبر الصغير. الحمد لله بنعمل في هذا الحقل من اكثر من عشر سنوات لا نتقاضى فلسا واحدا على القرآن. بفضل الله عز وجل. جربنا اكثر من عشرة الاف انسان ولا نتقاضى فلسا واحدا عن القرآن

18
00:05:23.900 --> 00:05:36.450
ولم نتقاضى الى ان نلقى الله. خلاص؟ فلذلك كلامنا واضح وصريح لا اسألكم عليه اجرا. لا خدنا ولا بناخد ولا هناخد ان شاء الله رب فلسا واحدا على القرآن الكريم

19
00:05:36.500 --> 00:06:08.000
تمام الخمسة والاخيرة انا مثلي ومثل حضراتكم بالظبط بالظبط زي اللي حصل آآ مع سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم. وذلك الرجل الناصح وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك لايه؟ ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين

20
00:06:08.000 --> 00:06:28.000
خرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من القوم الايه؟ الظالمين. معلشي خلي هنسقط الموقف ده الموقف ده نسقطه. هنعتبر ان حضراتكم مكان سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم. وانا مكان ذلك الرجل الناصح الذي جاء من اقصى المدينة يسعى

21
00:06:28.000 --> 00:06:50.750
انا جاي من اقصى مكان خلاص اسعى اليكم. جاي اقول لحضراتكم حاجة مهمة جدا. ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك تمام؟ للاسف الشديد بعض الناس هينسى مضمون النصيحة وهيركز في ايه؟ ازاي قال لي يا موسى ما قاليش يا نبي الله

22
00:06:51.450 --> 00:07:10.800
ازاي قال لي يا موسى ما قليش يا استاز موسى يا سيد موسى واضح؟ وازاي بيقول لي كده فاخرج ازاي ما يقوليش لو سمحت اخرج. ازاي ما يقعدش يقنعني ويقول لي ويكلمني ازاي؟ سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم ولا شغلوا الكلام

23
00:07:10.800 --> 00:07:27.850
خالص رغم ان هو افضل من الناصح. مين افضل؟ الناصح ولا المنصوح المنصوح افضل صح؟ سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم افضل صح؟ فانتم افضل مني ان شاء الله. اتمنى ان تعاملكم مع الكلام اللي هتسمعوه النهاردة يكون تعامل سيدنا ايه؟ موسى. متى

24
00:07:27.850 --> 00:07:55.950
ركزليش في كلام ربما يكون الكلام فرعي وركز في المضمون الايه؟ الاصلي بتاع الكلام. قال له ان الملأ يأتمر بك لايه؟ ليقتلوك. انا خايف عليك انا اريد لك الخير ما قعدش بقى يركز في حاجة فرعية ويقول ايه؟ لا هو ليه ما قليش آآ يا نبي الله؟ طب ليه يقول لي فاخرج كده؟ طب ما يقول لي طب فانظر ماذا

25
00:07:55.950 --> 00:08:14.750
يا ترى وانا اخرج ولا ما اخرجش؟ بيفرض علي ليه؟ ما ركزش في الكلام ده كله. شوفوا عمل ايه؟ شف ربنا يقول ايه. فخرج منها على طول سرعة استجابة للنصيحة صح؟ ما اداش مجال للشيطان انه يعكر عليه صفو النصيحة الغالية. صح؟ تصوروا لو

26
00:08:14.750 --> 00:08:34.750
سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم كان قعد يفكر زي ما بعض الناس بيفكر يقول لا والله ما انا سامع الكلام ومش عارف ايه ومش ومش هودي كان سيدنا موسى ربما تعرض لايه؟ لفقدان حياته واللي اهم فقدان دعوته. صح؟ اه

27
00:08:34.750 --> 00:08:50.650
فخرج منها خائفا يترقب قال ربي ايه؟ نجني. وده اللي نفسي فيه. الخطيب البغدادي يقول ايه؟ له كتاب نفيس مقتضاء العلم العملي يقول في غاية العلم العمل وغاية العمل النجاة

28
00:08:50.850 --> 00:09:10.850
المسلم غايته في الحياة انه ايه؟ ينجو. ومش هينجوا الا اما يعمل. ومش هيعمل الا لما يتعلم. تمام؟ لذلك احنا عايزين فعلا نجني ربي نجني. الواحد همه ان ربنا ايه؟ ينجيه وينجيه. تمام كده؟ اتفقنا على الخمسة دول

29
00:09:10.850 --> 00:09:30.750
اتفقنا؟ طيب ابشركم بشرى جميلة بقى النبي صلى الله عليه وسلم بيبشر حضراتكم ببشرى غالية جدا جدا جدا عايزين نتفق على اتفاق لما اقول النبي نقول ايه؟ صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم بيبشر حضراتكم ببشرى غالية جدا جدا جدا

30
00:09:30.950 --> 00:09:50.950
بيقول اه كلام يمكن حضراتكم تعرفوه. بس انا هقف معه وقفات بسيطة مش هضيف لحضراتكم فيها معلومات بقدر ما انا حاول بس ايه الفت انظاركم لحاجات مهمة ربما بنغفل عنها. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول وما جلس قوم في بيت من بيوت الله. وفي رواية

31
00:09:50.950 --> 00:10:10.950
فجلس قومه بدون الايه؟ المكان. لان الاعتبار بالنشاط مش بالايه؟ مش بالمكان. يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم تمام الا حصلت لهم اربعة اشياء. تعالوا نعد مع بعض. بس قبل ما نعد مع بعض انا عايز اسأل حضراتكم سؤال. النهاردة

32
00:10:10.950 --> 00:10:28.650
في منطقنا احنا البشري لو واحدة من المعلمات او واحد من المعلمين آآ هو كان دعي النهاردة في لقاء في مجمع العربي عن كزا كزا كذا كذا كذا فقال لا لا لا ده انا النهاردة بقى عندي مشوار ان شاء الله هكسب منه على الاقل مية الف جنيه

33
00:10:29.250 --> 00:10:43.350
ممكن يحس بندم ان فاته المجلس ده ما يحسش بمية الف جنيه صح؟ ما يحسش بني ادم دي ميت الف جنيه بيندم ليه على مية الف جنيه خلاص مش هيحس بندم هو قال آآ حتى لو

34
00:10:43.350 --> 00:10:57.350
زعلت انا هيفوتني انتم اتبسطتم؟ طب عادي ده انا المية الف جنيه دي ايه هتبسطني اكتر صح؟ طب انتم ايه ايه اللي حصل لكم يعني؟ يعني فيه خير جاي لكم؟ ده المية الف جنيه دي هتجيب لي ايه

35
00:10:57.450 --> 00:11:15.000
خير كتير جاي بعد كده صح انتو ايه اللي فاتني مفتنيش حاجة تمام؟ ده منطقه ما تزعلوش مني وبعضكم لو كان في المعادلة دي كان هيختار المية الف جنيه تمام؟ معلش دي دي حقيقة ما هنضحكش على بعض

36
00:11:15.350 --> 00:11:32.600
ما نضحكش ده البعض اصلا ممكن يكون جاي عشان خاطر اتفرض عليه وهيتخصم منه لو ما جاش صح؟ عادي في بعض الناس ممكن تكون دماغها كده. تمام؟ او ممكن يكون تصرفهم كده. معلش بقى تعالوا نشوف المعادلة اللي الراجل دي حسبها. انتم على مستوى

37
00:11:32.600 --> 00:11:52.600
الكلام هتقوله معادلة ايه؟ خسرانة. بس على مستوى الواقع للاسف لا احنا بنقول لا دي معادلة كسبانة وكسبانة وكسبانة. طيب تعال نشوف بقى النبي صلى الله عليه وسلم الاربع حاجات اللي بيوعد بهم الشخص ده ايه؟ معلش اسمحوا لي للمرة التانية ان انا ما قولش الاربع حاجات عشان هاخد

38
00:11:52.600 --> 00:12:05.900
كل موقف حصل في مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم آآ قبل ما احكي الموقف هسأل حضراتكم سؤال. لو قلت لكم يا جماعة على بعد متين متر من هنا. على بعد ايه

39
00:12:05.950 --> 00:12:23.250
متين متر من هنا خلاص؟ آآ انا افترض ان كل الحاضرين ساكنين في المكان ده. تمام؟ وانا بقول على بعد متين متر من هنا في مكان هتروحوه كل يوم الصبح بعد صلاة الفجر. هتاخدوا منه عربيتين مرسيدس

40
00:12:23.300 --> 00:12:43.300
اخر موديل وترجعوا كل يوم هنقعد وقت قد ايه؟ ولا حاجة ربع ساعة بالزبط. طب فيه زحمة وخناقات وكلام من ده؟ ولا اي حاجة هتروح تقول لهم انا فلان الفلاني انت هتقعد هناك مسلا خمس دقايق عشر دقايق تسجل اسمك وتدي بطاقتك تاخد عربيتين مرسيدس وترجع

41
00:12:44.100 --> 00:13:08.200
كل يوم  في حد ما هيروحش طبعا كله هيروح حتى اللي عنده اجنص عربيات مرسيدس هيروح طبعا زيادة الخير خمسين خير صح؟ كله هيروح ما حدش هيتأخر. في حين ان كله اللي هيروح ده ممكن منه ناس سيبك بقى من الموقف ده وتعال نروح لموقف تاني مهم

42
00:13:08.200 --> 00:13:23.100
هو المفروض ان على بعد متين متر بالزبط او اتنين كيلو او على بعد آآ عشرين كيلو من بيته. في مكان هو امن فيه القرآن يقول لك لا لا بس اصل مكان ايه

43
00:13:23.500 --> 00:13:39.150
بعيد لا لا اصل المواعيد كده كتيرة مش كل يوم كل يوم كفاية يومين في الاسبوع لأ بصي انتم بتطولوا تلاتة دي كتير اخليهم ايه ساعتين وبعدين الموضوع كده دي معادلته

44
00:13:39.800 --> 00:14:01.800
ما هتتأخرش ولا مرة عن العربيتين المرسيدس بس اه تقريبا مش هينتزم ولا مرة في الميعاد بتاع الايه بتاع تعلم القرآن الا اذا كان عايز ياخد الاجازة بقى الاجازة بقى ويبقى يتفاخر بها ولا عايز ياخد القراءة التانية بقى ويايه ولا عايز تاخد بقى

45
00:14:01.800 --> 00:14:19.150
بتاع ما خلصت الدوري طول البيان وبقيت اه مدربة ولا معلمة لا الوضع يختلف. ممكن يدوس على نفسه سنة ايه ده النبي صلى الله عليه وسلم جالس مرة مع الصحابة والكلام ده في صحيح مسلم وبيحكيه لنا سيدنا عقبة بن عامر بيقول

46
00:14:19.500 --> 00:14:38.700
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم في مرة ايكم يحب ان يغدو يعني يخرج في الصباح الى بطحان او العقيق. بطحان والعقيق دول منطقتين قريبين جدا من المدينة. تمام؟ الى بطحان او العقيق. فيأتي بناقتين كوماوين زهراوين

47
00:14:38.750 --> 00:15:03.450
الناقة الكونية اللي هي عظيمة السنام. الزهراوي اللي لونها فاتح ودي كانت عند العرب زي العربية المرسيدس عندنا ماشي؟ بناقتين كوماوين في غير ما اثم ولا قطيعة رحم يعني لا في مشاكل ولا خناقات ولا يتأثم باي حاجة. ولا يزعل اي حد. سيدنا عقبة ابن عامر قال فقلنا كلنا يحب

48
00:15:03.450 --> 00:15:20.850
ذلك يا رسول الله مين ما يحبش كده؟ تمام؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم ايه؟ يقول لهم لان يغدوا احدكم الى المسجد في تعلم ايتين خير له من ناقتين

49
00:15:21.200 --> 00:15:42.200
وثلاث خير من ثلاث. واربع خير من خير من اربع ومن اعدادهن من الابل يا رب اخسرنا كم عربية مرسيدس عنده اجنص عربيات مرسيدس ولا هتغني عنه حاجة لما يدخل قبره

50
00:15:42.300 --> 00:16:12.800
لو ما كتش سبقته الى الله الاية الواحدة تنجيه. لذلك بعض السلف كان يقول ايه يقول كلمة لك من اخيك خير من مال يعطيك. لان الكلمة تهديك والمال يطغيك كلمة لك من اخيك خير من مالي يعطيك. لان الكلمة تهديك والمال يطغيك. ازاي

51
00:16:12.800 --> 00:16:37.750
نستحضر دين تعالوا بقى نرجع للاربع حاجات اللي وعد بهم النبي صلى الله عليه وسلم هم في الحقيقة خمسة. الوعد الاول  حفتهم الملائكة حفاك شوفوا شوفوا التشريف ده ان بصوا سيبوكم سيبوكم انا كان لي مقالة كده اسمها آآ بيوت النجوم نجوم البيوت. كنت باعلق فيها

52
00:16:37.750 --> 00:16:58.900
حديث النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيقول فيه وان البيت الذي يتلى فيه القرآن يتراءى لاهل السماء كما تتراءى لكم النجوم ده شكل البيت اللي هو يتلى فيه القرآن. بالنسبة لاهل السماء زي النجم بالنسبة لي. دي بيوت النجوم

53
00:16:59.500 --> 00:17:19.500
بنجوم البيوت عشان كده بيتك طول الوقت شغال فيه القرآن يا سلام كان زمان حاجة جميلة قوي كلنا بنشغل ازاعات القرآن وطول الوقت كده ما نبطلش تمام يتلى فيه كنت بقول لكم سبحان الله انت متصور شكلك شكلك دلوقتي في السما وتصور شكلك انت في السماء ازاي دلوقتي؟ متصور انت ايه دلوقتي؟ ملائكة تحفهم تعمل ايه؟ تحفهم

54
00:17:19.500 --> 00:17:42.700
ايه تدعو لهم انا دعائي لحضرتك بظهر الغيب ودعائك لي في ظهر الغيب ايه؟ لا يرد. ما بالكم الملائكة ما تنطفت بخطيئة بتدعي لنا؟ تدعي تقول ايه ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين ايه؟ تابوا واتبعوا سبيلا وقهم عذابك. ايه ده؟ يعني ربنا يغفر لنا ماشي ربنا يغفر لنا

55
00:17:42.700 --> 00:18:08.250
ما احنا ممكن يا سادة قال الله لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون مش مما تجمع مش للميت الف اللي انت هتجمعها لو كل الخلائق قعدوا يجمعوا لك في كل اللي تتمناه منذ ان خلق الله

56
00:18:08.250 --> 00:18:32.500
الخلائق الى قيام الساعة كل ده ما يساويش لحظة غفر الله لك فيها ما يساويش لحظة غفر الله لك فيها. لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ورحمة ربك خير مما يجمعون. انت زهقان في دين

57
00:18:32.950 --> 00:18:49.450
زهقانين فيها وعمالين نجري ورا كزا وتزهد في مجلس يغفر لك فيه تزهد في مجلس كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان ما يجلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه الا نودوا

58
00:18:49.450 --> 00:19:14.750
نقوم مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات الله اكبر الواحد وهو ماشي كده ويسمع هذا النداء العلوي يتردد في اصداء قلبه سلام على الدنيا ما يريد شيء من الدنيا. سلام على الدنيا. اذا خرج منها المرء بلحظة كهذه اللحظة

59
00:19:15.100 --> 00:19:31.250
انا شخصيا كل مجلس ببقى فيه شوق اليه رغم اني ممكن اكون هقول فيه نفس المضمون اللي بقوله من ميت مرة بس في شوق لهذه الاشياء تدعو لهم دعوات مستجابات يا سادة

60
00:19:31.450 --> 00:19:52.800
تدعو لهم هذه الدعوات العظيمة التي خير من الدنيا وما فيها يقول له ادعي لي يقول له ربنا يكرمك ويرضى عنك ويرحمك ويغفر لك. ولا اقول لك ادعي لي ادعي لي بقى كده اتجوز. ادعي لي اغير العربية. ادعي لي ابني البيت. ادعي لي اجيب سيارة. مسكين

61
00:19:53.100 --> 00:20:20.400
مش فاهم وانت لما يتاح لك خمس دقايق آآ وانت امام الكعبة اه مم ايه ايه يا رباه يا رب العربية يا رب البيت نبني نشتري  ايه الدماغ دي ربيعة بن كعب الاسلامي شاب زي اي شاب عنده طموحات زي اي واحد عنده طموحات عنده امنيات لسه ما عندوش اي حاجة ما عندوش زوجة ما عندوش اولاد

62
00:20:20.400 --> 00:20:41.700
ما عندوش بيت ما عندوش فلوس ما عندوش شغل حتى والنبي صلى الله عليه وسلم فتح قدامه طاقة يا ربيعة سل اطلب توقع حضرتك كل واحد بيسمعني دلوقتي يتوقع ان انت مكان سيدنا ربيعة هتقول له ايه؟ هتقول له اكتر حاجة مسيطرة على دماغك

63
00:20:42.950 --> 00:21:05.050
واحدة اتأخرت في الجواز اتجوز واحد مش عارف اه مش لاقي عروسة وما عهاش فلوس مش عارف اه واحد صح لا لا لا عندنا روايتين رواية عن الامام احمد في المسند واخرها ورواية تانية. الرواية التانية بتقول ان هو قال للنبي صلى الله عليه وسلم ايه

64
00:21:05.750 --> 00:21:30.550
قال يا رسول الله اسألك مرافقتك في الجنة هو خدوا بالكم من حاجة ان هو ايه احلام واضحة مش لسه يفكر ها طموحاته في الحياة ايه؟ واضحة في رواية في المسند يقول ايه؟ فتفكرتم

65
00:21:30.900 --> 00:21:54.950
فاذا الدنيا ثانيا واذا الاخرة برقيع فقلت يا رسول الله سلي الله ان يعتق رقبتي من النار. النبي اعجب باجابته فقال من اخبرك بهذا؟ قال يا رسول الله تفكرت فاذا الدنيا وقال له نفس الكلام

66
00:21:55.300 --> 00:22:25.350
انظروا مش بيجهز حلمه بحلمه ايه جاهز  دي الاولى التانية ونزلت عليه السكينة لا لا لا فيه رواية عند عند ابن ماجه وصححه الشيخ الالباني وتنزلت عليهم السكينة انت ايه تنزلت التنزل يعني الكثرة والايه؟ والتتابع. مين السكينة دي؟ السكينة هي ثمرة السعادة

67
00:22:26.050 --> 00:22:52.000
السكينة ايه؟ ثمرة السعادة. اللي نزلت عليه السكينة نزلت عليه السعادة. عشان كده كنت بقول ايه؟ بقول على عتبات مجالسي تدارس القرآن تنتحر كل الهموم والاحزان على عتبات مجالس تدارس معاني القرآن تنتحر كل الهموم والايه؟ والاحزان

68
00:22:52.000 --> 00:23:12.300
نزلت عليهم السكينة ايه ده! ده هو تصور ان المية الف هتجيب له ايه؟ السعادة. لأ السعادة اللي انت هتخرج بها من مجلس تدارس قرآني خير خير من الدنيا وما فيها. خير من الدنيا وما فيها. تنزلت عليهم السكينة. الثالثة

69
00:23:12.500 --> 00:23:33.200
هي مستهم ولا غشيتهم؟ يا جماعة مستهم غشيتهم؟ ايه الفرق؟ يا ربي عمتهم يرحم في دنياه يرحم في اخراه يرحم في قبره يرحم في اولاده يرحم في زوجته وترحم في زوجها. ايه ده! غشيتهم الرحمة. ايه الرحمة دي بقى؟ الحنان مع الاحسان

70
00:23:34.050 --> 00:23:48.700
الترفق مع الاحسان يا ربي يعني انت تخرجي من هنا وحضرتك تخرج من هنا وتلاقي ربنا رحمك في كل حاجة ربنا رحمك في اولادك رحمك في همومك رحمك في احزانك

71
00:23:49.850 --> 00:24:16.350
الحنان مع الاحسان الترفق مع الاحسان سبحان الملك والرابعة اروع وذكرهم الله في من عنده يعني ايه ذكرهم الله فيمن عنده يعني اثنى عليهم في الملأ الاعلى يا ربي من هذا الانسان الصغير الفقير الذي لا يساوي هباءة في كون الله حتى يذكره الله

72
00:24:16.350 --> 00:24:34.450
وعز وجل في الملأ الاعلى فمتصور انا وانت مين عشان نذكر في الملأ الاعلى؟ ولا يذكر الا اذا رضي. يا سلام! تخرج من هنا وقد رضي الله الله عنك تخرجي من هنا وقد رضي الله عنك

73
00:24:34.650 --> 00:24:54.850
واثنى عليك من ساعتين بالظبط كان متلبس بمعصية ودلوقتي اسم يتردد في الملأ الاعلى مع الذين رضي الله عنهم. ما اكرم الله ما اخسر صفقة ذاك الذي حرم نفسه امثال تلك المجالس

74
00:24:55.850 --> 00:25:31.762
قال ربنا ورضوان من الله اكبر اكبر واغلى واعلى واجلى واولى من الدنيا وما فيها كانت شوية بشريات خلوني ابدأ مع حضراتكم الموضوع بتاع النهاردة بالقصة دي