ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
ثم اما بعد طبتم جميعا وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا تقتلن جميعا وطاب ممشاكن وتبوأتن من الجنة منزلا. اسأل الله الذي جمعنا على طاعته ان يجمعنا في الاخرة في جنته
اه يحلو لي في الحقيقة اني ابدأ حديثي مع حضراتكم بما كان يبدأ به الانبياء مع اقوامهم نبدأ بما كان يبدأ به الانبياء مع قومهم اولا اقول لحضراتكم اني اخاف عليكم
اتمنى ان العبارات اللي انا هرددها على مسامع حضراتكم دي تكون مستصحبة معكم طوال كلامي النهاردة. ماشي اول عبارة اني اخاف عليكم. يعني احنا ما حملنا على ان احنا نأتيكم يعني من على مسافة يعني قرابة اربع ساعات الى هنا. آآ الا
لاننا نريد لكم الخير والا لاننا نخاف عليكم. وهذا شعور ينبغي ان يستولي على قلب كل انسان هذه الحركة انما الهدف منها ان احنا او هذا الامر انما الهدف منه اننا نريد لكم الخير ليس اكثر من ذلك
النقطة الثانية اني اراكم بخير اه النقطة التانية اني اراكم بخير مين اللي قال الكلمة دي سيدنا شعيب سيدنا شعيب تمام؟ قال الكلام ده لمين قومه كانوا ايه كفار صح؟ وقال لهم اني اراكم
بخير. طب انتم بقى مش هتكونوا بخير؟ اكيد بخير طبعا فعشان كده انا اتمنى ان بعضكم هيسمع مني النهاردة بعض الحاجات اللي ربما تكون تعليق على بعض الاخطاء اللي احنا بنمارسها. تمام
فالبعض للاسف الشيطان هيصور له ان انا منتقص اللي بيسمعني بالعكس اني اراكم بخير. بل انا عندي يقين شخصي بيقول ان قلام الظفر واحد منكم خير من ملء الارض من امثاله. خلاص؟ ده يقيني انا جوايا. خلاص كل واحد اعلم بنفسه. فلذلك آآ
مش معنى ان احنا بنقول ان ده خطأ وده ما ينفعش والمفروض كذا ان انا بنتقص اللي بقول له كده بالعكس ده الانسان لما يريد للانسان الكمال لما يريد له التمام لا يرضى ان هو يكون بيعمل حاجة خطأ. صح؟ طيب قابلته قابلته عند القناطر كده؟ قلت له انت رايح فين
قال لي ده انا رايح اسكندرية قلت له بس ده مش طريق اسكندرية. الطريق اللي انت ماشي فيه ده غلط. قال لي ازاي بتقول لي غلط وانا بسافر؟ ده انا مسافر ورايح اسكندرية وعايز اعمل وعايز اودي وعايز
اتحرك قلت له انا اسف اللي انت بتعمله ده غلط. بل ممكن كمان اكون صرخت فيه. وقلت له غلط اللي انت بتعمله ده غلط. ما ينفعش خالص قال لي ازاي بتقول لي غلط؟ قلت له ما هو اللي انت بتعمله ده في مشكلتين. المشكلة الاولى ان انت اصلا اصلا ممكن ما تصلش. ازاي عايز تروح اسكندرية
عن طريق ان انت تنزل مسلا تروح الصعيد وبعد كده تاخد الصحراوي الغربي وتروح اسكندرية ما انت اصل اصلا ممكن ما توصلش ده انت ممكن في الطريق اصلا الطريق انت مش عارفه وممكن ما توصلش. النقطة التانية ان لو وصلت هتبقى ايه
تعبت ولو وصلت هتبقى اخرت. ييجي بقى يقول ايه؟ يقول لك لا لا لا ده انت عمال انت بتنهاني عن ايه اني اسافر لاسكندرية انت مش حابب لي اسافر اسكندرية؟ لا ده ان انا لا اريد لك ان انت تتعب ولا اريد لك انك تنقطع ما
من خوفي عليك صرخت فيك وقلت لك اللي انت بتعمله غلط واصلة الرسالة دي؟ اه لذلك استصحبوا دايما طول كلامي مع حضراتكم اني اراكم بخير يبقى الاولى كانت ايه؟ والتانية؟ التالتة. ان اريد الا الاصلاح ما استطعت
دايما لما نيجي نتكلم في مكان بنقول احنا مش عايزين نهدم حاجة قائمة احنا عايزين نتمم الايه؟ البناء واضح؟ مش عايزين اوعى قد من حضراتكم لما يسمعني النهاردة بتكلم عن حاجة ربما هي مش الافضل يبقى التصرف بتاعه انه يقول هوقف لا
لو هفترض ان انا النهاردة ناقشت ممارسة معينة احنا بنعملها وقلت ان الممارسة دي مش صحيحة. يبقى الحل ان احنا نوقف ولا نصحح؟ لو قلت الممارسة دي ناقصة ناقصة الحل ان احنا نوقف ولا نكمل؟ نكمل. واضح؟ ان اريد الا الاصلاح
الرابعة لا اسألكم عليه اجرا. مشروعنا مشروع القرآن علم وعمل مؤسستنا معهد العلم والعمل واكاديمية المتدبر الصغير. الحمد لله بنعمل في هذا الحقل من اكثر من عشر سنوات لا نتقاضى فلسا واحدا على القرآن. بفضل الله عز وجل. جربنا اكثر من عشرة الاف انسان ولا نتقاضى فلسا واحدا عن القرآن
ولم نتقاضى الى ان نلقى الله. خلاص؟ فلذلك كلامنا واضح وصريح لا اسألكم عليه اجرا. لا خدنا ولا بناخد ولا هناخد ان شاء الله رب فلسا واحدا على القرآن الكريم
تمام الخمسة والاخيرة انا مثلي ومثل حضراتكم بالظبط بالظبط زي اللي حصل آآ مع سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم. وذلك الرجل الناصح وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك لايه؟ ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين
خرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من القوم الايه؟ الظالمين. معلشي خلي هنسقط الموقف ده الموقف ده نسقطه. هنعتبر ان حضراتكم مكان سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم. وانا مكان ذلك الرجل الناصح الذي جاء من اقصى المدينة يسعى
انا جاي من اقصى مكان خلاص اسعى اليكم. جاي اقول لحضراتكم حاجة مهمة جدا. ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك تمام؟ للاسف الشديد بعض الناس هينسى مضمون النصيحة وهيركز في ايه؟ ازاي قال لي يا موسى ما قاليش يا نبي الله
ازاي قال لي يا موسى ما قليش يا استاز موسى يا سيد موسى واضح؟ وازاي بيقول لي كده فاخرج ازاي ما يقوليش لو سمحت اخرج. ازاي ما يقعدش يقنعني ويقول لي ويكلمني ازاي؟ سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم ولا شغلوا الكلام
خالص رغم ان هو افضل من الناصح. مين افضل؟ الناصح ولا المنصوح المنصوح افضل صح؟ سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم افضل صح؟ فانتم افضل مني ان شاء الله. اتمنى ان تعاملكم مع الكلام اللي هتسمعوه النهاردة يكون تعامل سيدنا ايه؟ موسى. متى
ركزليش في كلام ربما يكون الكلام فرعي وركز في المضمون الايه؟ الاصلي بتاع الكلام. قال له ان الملأ يأتمر بك لايه؟ ليقتلوك. انا خايف عليك انا اريد لك الخير ما قعدش بقى يركز في حاجة فرعية ويقول ايه؟ لا هو ليه ما قليش آآ يا نبي الله؟ طب ليه يقول لي فاخرج كده؟ طب ما يقول لي طب فانظر ماذا
يا ترى وانا اخرج ولا ما اخرجش؟ بيفرض علي ليه؟ ما ركزش في الكلام ده كله. شوفوا عمل ايه؟ شف ربنا يقول ايه. فخرج منها على طول سرعة استجابة للنصيحة صح؟ ما اداش مجال للشيطان انه يعكر عليه صفو النصيحة الغالية. صح؟ تصوروا لو
سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم كان قعد يفكر زي ما بعض الناس بيفكر يقول لا والله ما انا سامع الكلام ومش عارف ايه ومش ومش هودي كان سيدنا موسى ربما تعرض لايه؟ لفقدان حياته واللي اهم فقدان دعوته. صح؟ اه
فخرج منها خائفا يترقب قال ربي ايه؟ نجني. وده اللي نفسي فيه. الخطيب البغدادي يقول ايه؟ له كتاب نفيس مقتضاء العلم العملي يقول في غاية العلم العمل وغاية العمل النجاة
المسلم غايته في الحياة انه ايه؟ ينجو. ومش هينجوا الا اما يعمل. ومش هيعمل الا لما يتعلم. تمام؟ لذلك احنا عايزين فعلا نجني ربي نجني. الواحد همه ان ربنا ايه؟ ينجيه وينجيه. تمام كده؟ اتفقنا على الخمسة دول
اتفقنا؟ طيب ابشركم بشرى جميلة بقى النبي صلى الله عليه وسلم بيبشر حضراتكم ببشرى غالية جدا جدا جدا عايزين نتفق على اتفاق لما اقول النبي نقول ايه؟ صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم بيبشر حضراتكم ببشرى غالية جدا جدا جدا
بيقول اه كلام يمكن حضراتكم تعرفوه. بس انا هقف معه وقفات بسيطة مش هضيف لحضراتكم فيها معلومات بقدر ما انا حاول بس ايه الفت انظاركم لحاجات مهمة ربما بنغفل عنها. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول وما جلس قوم في بيت من بيوت الله. وفي رواية
فجلس قومه بدون الايه؟ المكان. لان الاعتبار بالنشاط مش بالايه؟ مش بالمكان. يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم تمام الا حصلت لهم اربعة اشياء. تعالوا نعد مع بعض. بس قبل ما نعد مع بعض انا عايز اسأل حضراتكم سؤال. النهاردة
في منطقنا احنا البشري لو واحدة من المعلمات او واحد من المعلمين آآ هو كان دعي النهاردة في لقاء في مجمع العربي عن كزا كزا كذا كذا كذا فقال لا لا لا ده انا النهاردة بقى عندي مشوار ان شاء الله هكسب منه على الاقل مية الف جنيه
ممكن يحس بندم ان فاته المجلس ده ما يحسش بمية الف جنيه صح؟ ما يحسش بني ادم دي ميت الف جنيه بيندم ليه على مية الف جنيه خلاص مش هيحس بندم هو قال آآ حتى لو
زعلت انا هيفوتني انتم اتبسطتم؟ طب عادي ده انا المية الف جنيه دي ايه هتبسطني اكتر صح؟ طب انتم ايه ايه اللي حصل لكم يعني؟ يعني فيه خير جاي لكم؟ ده المية الف جنيه دي هتجيب لي ايه
خير كتير جاي بعد كده صح انتو ايه اللي فاتني مفتنيش حاجة تمام؟ ده منطقه ما تزعلوش مني وبعضكم لو كان في المعادلة دي كان هيختار المية الف جنيه تمام؟ معلش دي دي حقيقة ما هنضحكش على بعض
ما نضحكش ده البعض اصلا ممكن يكون جاي عشان خاطر اتفرض عليه وهيتخصم منه لو ما جاش صح؟ عادي في بعض الناس ممكن تكون دماغها كده. تمام؟ او ممكن يكون تصرفهم كده. معلش بقى تعالوا نشوف المعادلة اللي الراجل دي حسبها. انتم على مستوى
الكلام هتقوله معادلة ايه؟ خسرانة. بس على مستوى الواقع للاسف لا احنا بنقول لا دي معادلة كسبانة وكسبانة وكسبانة. طيب تعال نشوف بقى النبي صلى الله عليه وسلم الاربع حاجات اللي بيوعد بهم الشخص ده ايه؟ معلش اسمحوا لي للمرة التانية ان انا ما قولش الاربع حاجات عشان هاخد
كل موقف حصل في مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم آآ قبل ما احكي الموقف هسأل حضراتكم سؤال. لو قلت لكم يا جماعة على بعد متين متر من هنا. على بعد ايه
متين متر من هنا خلاص؟ آآ انا افترض ان كل الحاضرين ساكنين في المكان ده. تمام؟ وانا بقول على بعد متين متر من هنا في مكان هتروحوه كل يوم الصبح بعد صلاة الفجر. هتاخدوا منه عربيتين مرسيدس
اخر موديل وترجعوا كل يوم هنقعد وقت قد ايه؟ ولا حاجة ربع ساعة بالزبط. طب فيه زحمة وخناقات وكلام من ده؟ ولا اي حاجة هتروح تقول لهم انا فلان الفلاني انت هتقعد هناك مسلا خمس دقايق عشر دقايق تسجل اسمك وتدي بطاقتك تاخد عربيتين مرسيدس وترجع
كل يوم في حد ما هيروحش طبعا كله هيروح حتى اللي عنده اجنص عربيات مرسيدس هيروح طبعا زيادة الخير خمسين خير صح؟ كله هيروح ما حدش هيتأخر. في حين ان كله اللي هيروح ده ممكن منه ناس سيبك بقى من الموقف ده وتعال نروح لموقف تاني مهم
هو المفروض ان على بعد متين متر بالزبط او اتنين كيلو او على بعد آآ عشرين كيلو من بيته. في مكان هو امن فيه القرآن يقول لك لا لا بس اصل مكان ايه
بعيد لا لا اصل المواعيد كده كتيرة مش كل يوم كل يوم كفاية يومين في الاسبوع لأ بصي انتم بتطولوا تلاتة دي كتير اخليهم ايه ساعتين وبعدين الموضوع كده دي معادلته
ما هتتأخرش ولا مرة عن العربيتين المرسيدس بس اه تقريبا مش هينتزم ولا مرة في الميعاد بتاع الايه بتاع تعلم القرآن الا اذا كان عايز ياخد الاجازة بقى الاجازة بقى ويبقى يتفاخر بها ولا عايز ياخد القراءة التانية بقى ويايه ولا عايز تاخد بقى
بتاع ما خلصت الدوري طول البيان وبقيت اه مدربة ولا معلمة لا الوضع يختلف. ممكن يدوس على نفسه سنة ايه ده النبي صلى الله عليه وسلم جالس مرة مع الصحابة والكلام ده في صحيح مسلم وبيحكيه لنا سيدنا عقبة بن عامر بيقول
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم في مرة ايكم يحب ان يغدو يعني يخرج في الصباح الى بطحان او العقيق. بطحان والعقيق دول منطقتين قريبين جدا من المدينة. تمام؟ الى بطحان او العقيق. فيأتي بناقتين كوماوين زهراوين
الناقة الكونية اللي هي عظيمة السنام. الزهراوي اللي لونها فاتح ودي كانت عند العرب زي العربية المرسيدس عندنا ماشي؟ بناقتين كوماوين في غير ما اثم ولا قطيعة رحم يعني لا في مشاكل ولا خناقات ولا يتأثم باي حاجة. ولا يزعل اي حد. سيدنا عقبة ابن عامر قال فقلنا كلنا يحب
ذلك يا رسول الله مين ما يحبش كده؟ تمام؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم ايه؟ يقول لهم لان يغدوا احدكم الى المسجد في تعلم ايتين خير له من ناقتين
وثلاث خير من ثلاث. واربع خير من خير من اربع ومن اعدادهن من الابل يا رب اخسرنا كم عربية مرسيدس عنده اجنص عربيات مرسيدس ولا هتغني عنه حاجة لما يدخل قبره
لو ما كتش سبقته الى الله الاية الواحدة تنجيه. لذلك بعض السلف كان يقول ايه يقول كلمة لك من اخيك خير من مال يعطيك. لان الكلمة تهديك والمال يطغيك كلمة لك من اخيك خير من مالي يعطيك. لان الكلمة تهديك والمال يطغيك. ازاي
نستحضر دين تعالوا بقى نرجع للاربع حاجات اللي وعد بهم النبي صلى الله عليه وسلم هم في الحقيقة خمسة. الوعد الاول حفتهم الملائكة حفاك شوفوا شوفوا التشريف ده ان بصوا سيبوكم سيبوكم انا كان لي مقالة كده اسمها آآ بيوت النجوم نجوم البيوت. كنت باعلق فيها
حديث النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيقول فيه وان البيت الذي يتلى فيه القرآن يتراءى لاهل السماء كما تتراءى لكم النجوم ده شكل البيت اللي هو يتلى فيه القرآن. بالنسبة لاهل السماء زي النجم بالنسبة لي. دي بيوت النجوم
بنجوم البيوت عشان كده بيتك طول الوقت شغال فيه القرآن يا سلام كان زمان حاجة جميلة قوي كلنا بنشغل ازاعات القرآن وطول الوقت كده ما نبطلش تمام يتلى فيه كنت بقول لكم سبحان الله انت متصور شكلك شكلك دلوقتي في السما وتصور شكلك انت في السماء ازاي دلوقتي؟ متصور انت ايه دلوقتي؟ ملائكة تحفهم تعمل ايه؟ تحفهم
ايه تدعو لهم انا دعائي لحضرتك بظهر الغيب ودعائك لي في ظهر الغيب ايه؟ لا يرد. ما بالكم الملائكة ما تنطفت بخطيئة بتدعي لنا؟ تدعي تقول ايه ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين ايه؟ تابوا واتبعوا سبيلا وقهم عذابك. ايه ده؟ يعني ربنا يغفر لنا ماشي ربنا يغفر لنا
ما احنا ممكن يا سادة قال الله لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون مش مما تجمع مش للميت الف اللي انت هتجمعها لو كل الخلائق قعدوا يجمعوا لك في كل اللي تتمناه منذ ان خلق الله
الخلائق الى قيام الساعة كل ده ما يساويش لحظة غفر الله لك فيها ما يساويش لحظة غفر الله لك فيها. لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ورحمة ربك خير مما يجمعون. انت زهقان في دين
زهقانين فيها وعمالين نجري ورا كزا وتزهد في مجلس يغفر لك فيه تزهد في مجلس كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان ما يجلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه الا نودوا
نقوم مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات الله اكبر الواحد وهو ماشي كده ويسمع هذا النداء العلوي يتردد في اصداء قلبه سلام على الدنيا ما يريد شيء من الدنيا. سلام على الدنيا. اذا خرج منها المرء بلحظة كهذه اللحظة
انا شخصيا كل مجلس ببقى فيه شوق اليه رغم اني ممكن اكون هقول فيه نفس المضمون اللي بقوله من ميت مرة بس في شوق لهذه الاشياء تدعو لهم دعوات مستجابات يا سادة
تدعو لهم هذه الدعوات العظيمة التي خير من الدنيا وما فيها يقول له ادعي لي يقول له ربنا يكرمك ويرضى عنك ويرحمك ويغفر لك. ولا اقول لك ادعي لي ادعي لي بقى كده اتجوز. ادعي لي اغير العربية. ادعي لي ابني البيت. ادعي لي اجيب سيارة. مسكين
مش فاهم وانت لما يتاح لك خمس دقايق آآ وانت امام الكعبة اه مم ايه ايه يا رباه يا رب العربية يا رب البيت نبني نشتري ايه الدماغ دي ربيعة بن كعب الاسلامي شاب زي اي شاب عنده طموحات زي اي واحد عنده طموحات عنده امنيات لسه ما عندوش اي حاجة ما عندوش زوجة ما عندوش اولاد
ما عندوش بيت ما عندوش فلوس ما عندوش شغل حتى والنبي صلى الله عليه وسلم فتح قدامه طاقة يا ربيعة سل اطلب توقع حضرتك كل واحد بيسمعني دلوقتي يتوقع ان انت مكان سيدنا ربيعة هتقول له ايه؟ هتقول له اكتر حاجة مسيطرة على دماغك
واحدة اتأخرت في الجواز اتجوز واحد مش عارف اه مش لاقي عروسة وما عهاش فلوس مش عارف اه واحد صح لا لا لا عندنا روايتين رواية عن الامام احمد في المسند واخرها ورواية تانية. الرواية التانية بتقول ان هو قال للنبي صلى الله عليه وسلم ايه
قال يا رسول الله اسألك مرافقتك في الجنة هو خدوا بالكم من حاجة ان هو ايه احلام واضحة مش لسه يفكر ها طموحاته في الحياة ايه؟ واضحة في رواية في المسند يقول ايه؟ فتفكرتم
فاذا الدنيا ثانيا واذا الاخرة برقيع فقلت يا رسول الله سلي الله ان يعتق رقبتي من النار. النبي اعجب باجابته فقال من اخبرك بهذا؟ قال يا رسول الله تفكرت فاذا الدنيا وقال له نفس الكلام
انظروا مش بيجهز حلمه بحلمه ايه جاهز دي الاولى التانية ونزلت عليه السكينة لا لا لا فيه رواية عند عند ابن ماجه وصححه الشيخ الالباني وتنزلت عليهم السكينة انت ايه تنزلت التنزل يعني الكثرة والايه؟ والتتابع. مين السكينة دي؟ السكينة هي ثمرة السعادة
السكينة ايه؟ ثمرة السعادة. اللي نزلت عليه السكينة نزلت عليه السعادة. عشان كده كنت بقول ايه؟ بقول على عتبات مجالسي تدارس القرآن تنتحر كل الهموم والاحزان على عتبات مجالس تدارس معاني القرآن تنتحر كل الهموم والايه؟ والاحزان
نزلت عليهم السكينة ايه ده! ده هو تصور ان المية الف هتجيب له ايه؟ السعادة. لأ السعادة اللي انت هتخرج بها من مجلس تدارس قرآني خير خير من الدنيا وما فيها. خير من الدنيا وما فيها. تنزلت عليهم السكينة. الثالثة
هي مستهم ولا غشيتهم؟ يا جماعة مستهم غشيتهم؟ ايه الفرق؟ يا ربي عمتهم يرحم في دنياه يرحم في اخراه يرحم في قبره يرحم في اولاده يرحم في زوجته وترحم في زوجها. ايه ده! غشيتهم الرحمة. ايه الرحمة دي بقى؟ الحنان مع الاحسان
الترفق مع الاحسان يا ربي يعني انت تخرجي من هنا وحضرتك تخرج من هنا وتلاقي ربنا رحمك في كل حاجة ربنا رحمك في اولادك رحمك في همومك رحمك في احزانك
الحنان مع الاحسان الترفق مع الاحسان سبحان الملك والرابعة اروع وذكرهم الله في من عنده يعني ايه ذكرهم الله فيمن عنده يعني اثنى عليهم في الملأ الاعلى يا ربي من هذا الانسان الصغير الفقير الذي لا يساوي هباءة في كون الله حتى يذكره الله
وعز وجل في الملأ الاعلى فمتصور انا وانت مين عشان نذكر في الملأ الاعلى؟ ولا يذكر الا اذا رضي. يا سلام! تخرج من هنا وقد رضي الله الله عنك تخرجي من هنا وقد رضي الله عنك
واثنى عليك من ساعتين بالظبط كان متلبس بمعصية ودلوقتي اسم يتردد في الملأ الاعلى مع الذين رضي الله عنهم. ما اكرم الله ما اخسر صفقة ذاك الذي حرم نفسه امثال تلك المجالس
قال ربنا ورضوان من الله اكبر اكبر واغلى واعلى واجلى واولى من الدنيا وما فيها كانت شوية بشريات خلوني ابدأ مع حضراتكم الموضوع بتاع النهاردة بالقصة دي