﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ما هو نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. كما قال كما ثبت عنه انه قال ان سيد ولد ادم ولا فخر. وايضا ثبت عندما اوصي الرسول عليه الصلاة والسلام انه صلى بالانبياء وهو الذي تقدمهم وصلى بهم اماما. فهذا يدل على انه افضل من باقي الانبياء. وهذا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
محل اجماع بين المسلمين ان الرسول عليه الصلاة والسلام افضل الخلق على الاطلاق ثم يأتي بعده ابراهيم عليه السلام. ثم يأتي بعد ابراهيم موسى عليه السلام ثم يأتي نوح وعيسى. ينتقم من يعني في منزلة واحدة او بعضهم طبعا يرجح لكن التوجيه بينهم صعب. العلماء يقولون انه يأتي بعد

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
فموسى آآ نوح وعيسى عليهما السلام ثم باقي الانبياء. وطبعا آآ آآ طبعا وقع خلاف بين العلماء هل افضل المؤمنين او الملائكة؟ طبعا ما عدا الانبياء الانبياء ما فيكم افضل الخلق على الاطلاق

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
والاوجح في هذه المسألة اللي وجه شيخ الاسلام ان صالح المؤمنين افضل من الملائكة باعتبار كمال النهاية. واما بالنسبة لكمال البداية في الملائكة افضل. والمقصود بكمال النهاية لان لان الصالحين يدخلون الى الجنة. ويتنعمون بالجنة بخلاف الملائكة

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
الملائكة افضل منهم باعتبار آآ كمال البداية لكن المؤمنين افضل باعتبار آآ كمال النهاية. وعندما ابن القيم هذا القول لشيخ الاسلام قالوا بهذا تجتمع الادلة. اما بالنسبة طبعا الصحابة هم يأتون بعد الانبياء

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
الانبياء وافضل الاولياء على الاطلاق هو ابو بكر الصديق فضل الاول لعباد الانبياء طبعا ابو بكر الصديق. ثم طبعا بعد عمر ثم عثمان ثم علي بقيت العشرة. وبالنسبة للتابعين افضل التابعين كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام خير التابعين واجب يسمى اويس واويس القرني هو افضل التابعين

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
نعم والله ما ادري بالظبط لكن الرسول عليه الصلاة والسلام مع الشاوي لانه كان بارا بامه وكان مصاب بداء البرص فدعا الله عز وجل ان يشافيه من هذا الداء الا موضع قد ودبهم. قال خير التابعين يسمى اويس. اما في الامم فما في شك ان امة الرسول عليه الصلاة

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
عشان افضل الامم وثبت في مسند الامام احمد انه قال من حديث باز بن حكيم نبي عن جده انتم توفون سبعين امة انتم افضلها انتم عند الله عز وجل. وكذلك ايضا ثبت ان امة الرسول عليه الصلاة والسلام ثلثي اهل الجنة. وسلث

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
من جميع الامور ثلثين من امك او رسول عليه الصلاة والسلام مكتوب في الباقي من جميع المؤمنين فهذا يدل على ان امة الرسول عليه الصلاة والسلام افضل امم ثم يأتي بعده امة موسى عليه السلام كما في هذا الحديث. اي نعم مئة وعشرين صفة للجنة. فثلثين ثمانين صفحة واربعين من باقي

10
00:03:00.000 --> 00:03:30.000
طبعا افضل من باب الانبياء. واول سئل عليه افضل اولي الاسف ثم ابراهيم نسقط على انه افضل من من موسى ومن عيسى ومن نوح على هذا الشيء ان الرسول عليه الصلاة والسلام يعني الله عز وجل دائما يذكر ابراهيم ويأمر باتباع ابراهيم. والله عز وجل جعل ابراهيم امة قانتة لله عز وجل

11
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
ثم اوحينا اليك ان نتبع ملة ابراهيم والرسول ايضا عليه الصلاة والسلام يتبع ملة اخوانه ثم ايضا هو اكثر الناس شبها بابراهيم الرسول عليه الصلاة والسلام والعلماء تنصوا على هذا الشيء. ثم طبعا يعني موسى هذا محل اجتهاد. وبعض العلماء بعض

12
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
الشيخ محمد العثيمين قدم موسى على ايضا غيبة من العلماء وقدم موسى على على نوب وعيسى وبعضهم ايضا من قدم وفاضوا بين نوح وبين عيسى وبعضهم توقف ولم يفاضل بينهما. نعم

13
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
ما فيك نعم نعم صحيح يعني الخلة طبعا هي لغة سودانية تصم لابراهيم. فهذا يدل ايضا على ان ابراهيم يعني ايضا ان افضل الانبياء بعد الرسول عليه الصلاة والسلام. نعم. كيف؟ اي نعم. هذا ايضا يدل. نعم. هذا يدل على ان ابراهيم

14
00:04:30.000 --> 00:04:40.000
يعني من افضل طبعا الحديث هذا يدل على انه افضل حتى من الرسول لكن ما في شك ان الرسول سبق تفيد بان الرسول هو افضل من ابراهيم. سيد ولد ادم

15
00:04:40.000 --> 00:05:10.000
وايضا عندما عود به الى السماء تقدم الملائكة وصلى تقدم الانبياء وصلى بهم. فهذا فيه دليل ايضا على تفضيل الرسول عليه الصلاة والسلام باقي الانبياء. في سبته. نعم لا فساد في صحيح مسلم يا اخي سبب في صحيح مسلم

16
00:05:10.000 --> 00:05:20.000
انت كنت موجود في بداية الدرس فاذا كنت ما انت موجود يا اخي اعجبنا عن هذا اعجبنا عن هذا لو كنا لعل هذا يعني ان الرسول عليه الصلاة والسلام امره فنفذ

17
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
ما قاله الرسول وما امره به. فلعل هذا يعني يستثنى من هذا الشيء طبعا ينبغي طبعا هذا وان كان يعني فيه نظر هذا التأويل. لكن من باب الجمع بين النصوص يعني نحمل هذا على شيء وهذا على شيء جمع بين النصوص. لا ما يمكن ابدا. الشخص

18
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
لا لا هذا بإتفاق ان الصحابة افضل ممن جاء بعدهم بالإتفاق لكن العلماء قالوا ان عمر ابن عبد العزيز اعدل من معاوية اعدل الفضل لمعاوية. لماذا الفضل؟ معاوية انه صحب بصير. اه صحبة الرسول عليه الصلاة والسلام عمل عظيم جدا. ولا يعادل شيء من الاعمال

19
00:06:00.000 --> 00:06:18.381
فما ثبت عن ابن عمر من حيث ان يعمل اربعين سنة لا ما يساوي عمل ساعة من صحابي. فهذا فهذا الفضل وهو فضل الصحبة لا يعرضه شيء ليس من الشأن الدفاع عن الرسول عليه الصلاة والسلام المقاتلة بين يدي الرسول عليه الصلاة والسلام هذا فضل عظيم جدا. نعم