اه يبدو ان الوقت قد يعني ازف لكن ناخد سؤال برضو ما المقصود بعدم التكذيب او تصديق اهل الكتاب وقول امنا بالله ورسله والحديث في عدم من الاخبار عن بني اسرائيل
يا ولدي اخبار بني اسرائيل اما ان تكون اخباره شهد لها الكتاب والسنة بالصحة فنحن نقبلها لشهادة الكتاب والسنة بصحته او اخبار شهد الكتاب والسنة ببطلانها فنحن نردها لابطال الكتاب والسنة لها
عندما يقولون لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى. تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن عندما يقولون نحن ابناء الله واحباؤه. قل فلما يعذبكم بذنوبكم
قل انتم بشر ممن خلق اخبار كذبها القرآن الكريم. نكذبها لان القرآن الكريم كذبها اخبار صدقة عنها لم يشهد لها ولم يشهد عليها فنحن نسكت عنها حتى لا نكذب بحق
او مصدق بباطل اما خوفي على قولوا امنا بالله وما انزل الينا. اصل التنزيل امنا باصل الانجيل المنزل من عند الله على المسيح امنا باصل التوراة المنزلة من عند الله على الكريم موسى. اما ما اصابها بعد هذا من تحريف وتبليه
يعني يتولى يعني الذي تولى كبره يتولى تبعته فولهم ما تولوا وحسابهم على الله. نؤمن باصل ما انزل اما النسخ المتداولة يعني المحرفة فنحن على التفصيل السابق من شهد القرآن من صحته شهدنا بصحته
ما شهد بطلانه شهدنا ببطلانه ما سكت عنه نسكت عنه حتى لا نكذب بحق او نصدق بباطل بارك الله فيكم بهذا احبتي نكون قد وصلنا اعتذر لاخوتي واخواتي الذين جاءت اساتهم متأخرة نسبيا لكن اوعدت من الاخ الدكتور وافد ان يضع
هذه الاسئلة في صدر حلقة الغد ان شاء الله فتابعونا. اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والرشاد اللهم امين اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم