اللهم اهدنا سواء السبيل. سؤال طويل عريض حول التجارة في الذهب عن بعد. مش عايز لا اريد ان ان اصدعكم بتفصيلات السؤال. لكن السؤال يعني ايه جميل؟ خلينا نشوف كيف نتعامل مع الذهب عن بعد
اه يعني كلام جميل ولما يجمع فقهاء الشريعة قرار حول التجارة في الذهاب يقول يشترط للتجارة في الذهب والفضة تقابل البدنين في المجلس. طبعا فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد
ما ينفعش تشتري دهب وبعدين ما ينفعش اقول وعندما تزهب الى الزواج قل لها اشتري شبكة لعروستي واقول للصائغ ابعت لي الدهب ان شاء الله الشهر الجاي ابعت لك الفلوس
الذهب لا يباع نسيئة لا يباع الا تقابضا يدا بيد. فيشترط للتجارة في الذهب والفضة تقابل البدلين في المجلس حقيقة او حكما. والتماسن عند اتحاد الجنس يعني ايه؟ يعني ان بعت ذهب بذهب لابد من التماثل والتقابض. ذهب بفضة او ذهب بفلوس لابد من
ولكن لا لا حرج في التفاضل مسألة مهمة يقوم القبض الحكم مقام القبض الحقيقي. اذا جرى به العرف التجاري العام وتحقق التنجيز وفي بيع الاموال الربوية. يا روح تشتري من التاجر
دهب اديته اديته سحبه في الماكينة عنده الفلوس دخلت في حسابه. مش لازم حطها له في ايده كاش استخدام هذا قبض حكمي يقوم مقام القبض الحقيقي فلا يلزم في القبض ان يكون في اليد بصورة عينية
المادية يعني يعني ايه لا يلزم؟ لا تجوز البيوع الاجلة او المستقبلية في بيع الذهب والفضة لعدم تحقق المطلوب شرعا طب ايه المواعدة ممكن نتفق اشتي منك كمية الزهبي الشهر الجاي
والجرام بكزا المواعدة غير الملزمة جائزة على ان يتم التعاقد والتقابض مستقبلا بسعر الصرف عند ابرام العقد موزون ودقيق لا حرج في المواعدة في بيع الذهب والفضة على ان يتم التعاقد والتقابض مستقبلا بسعر الصرف عند ابرام العقد
ولا يختلف الحكم في هذا باختلاف عيار الذهب او جدته وقدمه طب احيانا بيع السبائك الذهبية. يتحقق القبض الحقيقي للسبيكة بقبض عينها بنفسك سبيل خدها اهي اصبحت في ايدك. او عن طريق وكيله قبضا حقيقيا
ويتحقق القبض الحكمي بتعيين السبيل. اهي انا بعت السبيكة دي ومكنت المشتري من من التصرف بها. او بقبض شهادة تمثل ملك سبيكة معينة بختمها بتحديد ارقامها ونحو هذا من العلامات المميزة لها عن غيرها. على ان تكون الشهادة صادرة يوم انشاء التعاقد من جهات
معتبرة قانونا وعرفا. بحيث تخول المشتري قبض السبيكة المشتراة قبض الحسي متى شاء لا حاجة في الشراء والبيع الدفتري للذهب والفضة عند تحقق القبض الحكمي على النحو السابق مع سداد ثمنها
وتمكينه من التصرف فيها متى شاء. ولا حرج في ابقائها لدى البنك وتوكيله ببيعها عند ارتفاع قيمته احيانا اشتري منه سبيكة وادفع تمنها خليها امانة عندك هذه بعينها بارقامها بتحديدها
واذا ارتفع اعمل لي تليفونها اقول له وكلتك في بيع السبيكة التي عندك. ممكن جائز ولا حرج في شراء الذهب والفضة بل يجوز كارد آآ في الحالة التي يمكن فيها يكون فيها الدفع فورا. ولهذا القرار يقول لا يجوز شراء الذهب او الفضة
طاقة الائتمان التي يكون فيها الدفع دون اجل ولا يجوز مع التأجيل. يعني انت يصلح التعامل في شراء الذهب. اذا كان مجرد مات مع ايه؟ يمشي في الماشين الفوز تنتقل الى حسابه مباشرة. اما ننتقل له بعد اسبوع بعد بعد يومين تلاتة تحقق التأخير تخلف
شرط المشترط شرعا لحل التعامل في الذهب الاموال الربوية لا تباع الا يدا بيد. ان بعتها بجنسها لابد من التماثل والتقابض بعتها مع اختلاف الجنس لابد من التقابض ولا حرج في التفاضل