﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:24.450
سؤال لطيف جدا حول التكتلات الانتخابية في المراكز الاسلامية. اللبن تكتلات الانتخابية في المراكز الاسلامية هل تجوز وهل يجوز للامام ان يكون جزءا منها نقول للسائل الكريم دعنا نقرر اولا

2
00:00:24.700 --> 00:00:41.650
ان ولاية امور الناس من اعظم الامانات وقد امر الله باداء الامانات الى اهلها ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات لاهلها ان مناط استحقاق الولاية القوة والامانة. يعني الديانة والكفاية

3
00:00:41.900 --> 00:01:04.700
ان خير من استأجرت القوي الامين. قال انك اليوم لدينا مكين امين. قال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم صحيح اجتماع القوة والامانة في الناس قليل فيقدم لكل ولاية الاصلح لها بحسبها

4
00:01:04.900 --> 00:01:21.750
ومن اقتعى عصابة وفيهم من هو ارضى لله فقد خان الله ورسوله والمؤمنين التصويت يا حبيبنا في الانتخابات على مستوى المسجد او على مستوى اوسع يرتبط بثلاثة ابواب من الفقه

5
00:01:21.850 --> 00:01:39.300
يرتبط بالشهادة فعندما تصوت لصالح مرشح بعينه فانت تقدم بهذا الشهادة لله على ان هذا الرجل ارضى الهي وانفع لعباده من غيره في هذا الموقع. فان لم يكن كذلك كانت الشهادة زور

6
00:01:39.500 --> 00:02:04.800
ويرتبط بالامانة فان ولاية امور الناس من اعظم الامانات وقد امر الله باداء الامانات الى اهلها. فعندما تصوت لصالح مرشح بعينه فقد اديت اليه امانة هذه الولاية فان كان اهلا لها فقد برئت ذمته. والا كنت خائنا لله ورسوله والمؤمنين

7
00:02:05.400 --> 00:02:30.500
يرتبط ايضا التصوير بالولاء عندما تنصر مرشحا على منافسيه الموالاة معقدها الايمان والعمل الصالح انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون

8
00:02:30.650 --> 00:02:53.050
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان ال فلان ليسوا باولياء انما وليي الله وصالح المؤمنين لهم رحم ابلها ببنانها متفق عليه. واللفظ للبخاري فان جعلت معقدا التوالي او الموالاة والمناصرة

9
00:02:53.200 --> 00:03:21.800
العرق او الجنس انت تصوت له لانه من جنسك ومن اهل بلدك من ربعك من قبيلتك الجنس العرق القرابة المصالح وقد اتخذت من هذه الامور اوثانا تصد عن الحق وتصرفه الى غير اهله. وقد قال تعالى وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة

10
00:03:21.800 --> 00:03:44.150
الدنيا ثم يوم القيامة يكفوا بعضهم ببعض ويا لحم بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين. هذه معالم الرشد يا سيدي في باب السياسة الشرعية ينبغي استفاضة البلاغ بها وتربية الناس عليها ودور الامام دور الناصح لجاليته

11
00:03:44.450 --> 00:04:08.250
المرشد لحائرها المفتي لها في نوازلها. الاخذ بيدها على الصراط المستقيم. الحاجز لها عن النار لا يخوض بنفسه في هذه المعارك الانتخابية لانه رمز للجالية كلها. وامام لها بمختلف توجهاتها واطيافها السياسية والعرقية

12
00:04:08.550 --> 00:04:31.250
اما ان سألت عن هذه التكتمات الحزبية في زاتها الانتخابية ومدى مشروعيتها فان الوسائل تأخذ حكم المقاصد حلا وحرما فمن اجتمع منهم على نصرة الحق والفضيلة والتعاون على البر والتقوى وتجردوا لتحصين مصالح الجارية

13
00:04:31.250 --> 00:04:53.150
وتكتلوا لنصرتها هذه تكتلت مشروعة ينبغي ان يعان اصحابها وان يشد من ازرهم ومن اجتمع منه على على تكتلات عرقية بحتة. وتصورات علمانية محضة او على امور مصالح دنيوية فقط

14
00:04:53.200 --> 00:05:17.150
فهذه تجمعات ظنينة مريبة ينبغي ان ينصح اصحابها والا يعانوا على ما اجتمعوا عليه من الباطل باطل والا يمكنوا من اعناق الجالية وتبوء قيادة مؤسساتها كانوا قد خلطوا عملا صالحا واخا سيئا فبحسب غلبة الخير او غلبة الشر

15
00:05:17.200 --> 00:05:40.950
فمن غلب خيره على شره رجحت كفته. ومن غلب شره على خيره غسلنا ايدينا منه الا اذا تعين دفع ما هو افسد واظلم. مسائل تحتاج الى تأمل دقيق فائتمروا بينكم بمعروف. واسأل الله جل وعلا ان يحملكم في احمد الامور عنده واجملها عقبا