مثل ما لاهل الجنة قد يصيبها من التغاير الذي يصيب الضرائر في الدنيا ينفع نكون بدون بدون حور عين وده يعني تخريج الفقهي من باب لهم ما يشاؤون عند ربهم
السؤال الاول سيدة جليلة تقول هل يصلح ان يكون اثنان متزوجان في الدنيا ويكونون في الجنة بلا حور عين عندها مشكلة اذا دخل الجنة وازا كان لزوجها من الحور العين في الجنة
يعني لها مخرج يعني وهل لازم تكون الزوجة لزوجها في الاخرة حتى لو ما حبتوش يعني هو نكت هنا ونكت هناك هيمشوا وراها برضه وصحيح هل يمكن ان يخلق الله لها زوجا في الجنة
انا دايما اقول للناس ما فيش سؤال غبي الغباوة تكون في الجواب وليس في السؤال من حق اي واحد عرضت له شبهة ولا سؤال ولا ولا خاطئ يسأل ما في غلط
نقول لها يا امة الله ليكن همك دخول الجنة اولا والعمل لها فهذا هو الفوز الحقيقي وذلك هو المقصود الاعظم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاس وقد فاز
وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ان دخلت الجنة لك فيها ما يرضيك لان الله جل جلاله يقول لهم ما يشاؤون عند ربهم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء
ام بما كانوا يعملون من يدخلون الجنة يا بنيتي ينزع الله ما في صدورهم من غل ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سور متقابلين ان الجنة دار طيبة
لا يجاور الله فيها الا الطيبون الذين تتوفاهم الملائكة الطيبين يقولون سلام عليكم. وادخلوا الجنة بما كنتم تحملون المؤمنون اذا خلصوا من من الصراط قبل دخول الجنة يحبسون في قنطرة بين الجنة والنار
فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى اذا خلصوا ونقوا وهذبوا وطابت الصدور اذن لهم بعد ذلك في دخول الجنة لا يجاور الله فيها الا الطيبين الذين تتوفاهم الملائكة طيبين. يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
لن يكون في الجنة يا بنيتي ما يكون بين بني الدنيا من التغاير والاحتقان والشحناء ان الله ينشئ النفوس كما ينشئ الاجساد نشأة جديدة ليس في الجنة عجوز ولا معوقة
ما فيش حد في الجنة ولا اعمى ولا مريض ولا مكتئب من يدخل الجنة ينعم لا يبأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه انا انشأناهن انشاء فاجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين
والخلاصة ان الله سيرضيك في الجنة ان اذن لك بدخولها وارجو ان شاء الله ويقر عينك فيها فلا تقلقي من هذه الناحية ليكن همك اولا العمل لدخول الجنة اما النعيم
قلب الذي اعد النعيم في الجنة هو الله جل جلاله. وهو القائل في الحديث القدسي اعددت لعبادي الصالحين. ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
بلهما اطلع عليه ثم تلا قول الله تعالى فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون