1
00:00:01.300 --> 00:00:20.100
سؤال هذه المتابعة لسؤال كنا قد اجبنا عنه في الفقرة السابقة لكن بقت متابعة حوله السؤال هو طويل وخلاصته حول زكاة حسابات التقاعد واللي قد تحدث في هذه الحسابات خسارات فادحة

2
00:00:20.200 --> 00:00:41.150
واحنا لا نعتبر هذه الخسائر عندما نحسب الزكاء فكيف عندما تكون هناك ارباح نأخذ زكاة عندما تكون هناك خسائر لا نعفي من الزكاة. او لا او لا اقطع هذه الخسائر من وعاء الزكاة

3
00:00:41.350 --> 00:00:59.050
الامر الثاني بيقول ان هذه الاموال غير مقدور عليها ليست في حيزة اصحابها. بعضها لا يستطيعون ان يحزوها الا بعد سن التقاعد. بعد خمسة وستين سنة. كيف يطالبون من الان

4
00:00:59.050 --> 00:01:24.600
باخراج زكواتها ويدهم مرفوفة عنها خلينا  اه نعمل مراجعة للقواعد التي قررناها كيف توالى السابقة وفي قرارات مجمع فقهاء الشريعة بامريكا اولا آآ تمام الملك شرط شرط شرط لوجوب الزكاة

5
00:01:25.450 --> 00:01:53.950
يقصد به القدرة على حيازة الشيء والانفراد بالتصرف فيه ومباشرة حقوق الملكية عليه وهو اتصال شرعي بين الانسان وبين شيء يكون مطلقا لتصرفه فيه وحاجزا عن تصرف الغير فما تحقق فيه هذا المعنى من حسابات التقاعد وجبت زكاته بعد استقطاع الضرائب والغرامات

6
00:01:54.250 --> 00:02:15.850
والا فلا زكاة فيه حتى يتمكن من قبضه الحسابات التي لا تتمكن منها يا رعاك الله ابدا. الا بعد بلوغ سن التقاعد ليست اموالا زكوية في الوقت الراهن عدم تحقق شرط تمام الملك فيها على التفصيل الساني

7
00:02:16.550 --> 00:02:40.500
الحسابات التي تتمكن من حيازتها بعد استقطاع الضرائب والغرامات فهي حسابات زكوية بعد هذه الاستقطاعات  لا علاقة للزكاة بربح مالي او بخسارته الزكاة تتعلق بملك النصاب ومرور الحول لو كان لك يا رعاك الله مائة مليون دولار

8
00:02:41.050 --> 00:03:00.100
ولا قدر الله لا قدر الله خسرت منها تسعة وتسعين مليونا. وبقي معك مليون واحد هذا المليون لا يزال مالا زكويا عند تمام الحول لبلوغه  وليس صحيح اننا لم نستقطع

9
00:03:00.200 --> 00:03:21.400
الخسائر من وعاء الزكاة كنت مزكي عن مئة مليون الان بزكي عن مليون واحد. فالخسائر استقطعت بالفعل من وعاء الزكاة لكن القدر الباقي الذي من الله عليك ببقائه في يدك ولم تخسره هو مال زكوي اخ زكاته ربع العشر وما نقص مال من صدقة

10
00:03:22.300 --> 00:03:40.400
وهذه مسألة مهمة جدا ان الزكاة تكون على الاموال النامية فقط وليس على الاصول الثابتة ليست كل رؤوس اموال هذه الشركات اموالا نامية لقد ذكر لنا الخبراء يا رعاك الله

11
00:03:40.550 --> 00:03:59.550
بعد استقصاء المناسب ان الأموال المميتة فيها لا تكاد تتجاوز الثلث فمعنى هذا الاخوان الزكاء سيكون على ما سيتبقى بعد استقطاع الضرائب والغرامات والاصول الثابتة فلا يكاد يبلغ نصف في

12
00:04:00.500 --> 00:04:10.044
ازا كانت حسابات التقاعد في النهاية تكاد تكون نصف المائة وليس اثنين ونصف في المائة. بارك الله فيك واخلف الله عليك